Ελευθέριος Κοσμίδης
Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος: «Όσοι θέλουν να σβήσει το Φανάρι το κατηγορούν ως οικουμενιστικό»
29 Ιαν 2026
Άρθρο του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη
«Ορθοδοξία που δεν ανοίγεται στην οικουμένη και δεν «μαθητεύει πάντα τα έθνη» δεν είναι Ορθοδοξία. Είναι απλή, επαρχιώτικη θρησκευτική παράδοση»
Ο Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως δεν σταματά να μας εκπλήσσει αρνητικά, όταν αποφασίζει να κάνει κάποια δημόσια δήλωση. Αυτή τη φορά επέλεξε την φιλοκυβερνητική διαδικτυακή εφημερίδα POLITICAL [1] για να παραχωρήσει συνέντευξη εφ΄όλης της ύλης. Μίλησε για διάφορα θέματα και διατύπωσε περιεκτικά τις προσωπικές του θέσεις.

Εξέφρασε τη γνώμη του για την υπογεννητικότητα, την αστυφιλία, τον χωρισμό Εκκλησίας – Πολιτείας και την κόντρα που έχει με τοπικό βουλευτή κόμματος.
Το σημερινό μας σχόλιο θα περιοριστεί στην τοποθέτηση του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως, όταν του υποβλήθηκε η ερώτηση:
«Συνδέσατε την κριτική που δέχεστε με τη «ρωσοφιλία». Οι γεωπολιτικές ισορροπίες και οι σχέσεις με την Ορθόδοξη Ρωσία επηρεάζουν την εσωτερική εκκλησιαστική και πολιτική ζωή στην ακριτική Θράκη;»
Η απάντηση του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως είναι διάτρητη:
«[…] Όσοι Ορθόδοξοι θέλουν να σβήσει το Φανάρι το κατηγορούν ως «οικουμενιστικό». Μα!, Ορθοδοξία που δεν ανοίγεται στην οικουμένη και δεν «μαθητεύει πάντα τα έθνη» δεν είναι Ορθοδοξία. Είναι απλή, επαρχιώτικη θρησκευτική παράδοση».
Η ερώτηση ήταν ιδιοφυής και ο Μητροπολίτης έσπευσε να πέσει στην παγίδα. Πιάνει το νήμα από μια βολική αρχή, εκεί που κάποιοι κατηγορούν το Φανάρι για θέματα πίστεως, και αποσιωπά τις ενέργειες του Φαναρίου που προκάλεσαν την κατηγορία. Ο χαρακτηρισμός «οικουμενιστικό» είναι χάιδεμα στα αυτιά του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, ενώ ο Οικουμενισμός χαρακτηρίζεται παν-αίρεση από πλήθος Αγίων και φωτισμένων Γερόντων του 20ου αιώνα. Οπότε θα ήταν πιο σαφής η διατύπωση: «Όσοι Ορθόδοξοι θέλουν να σβήσει το Φανάρι, το κατηγορούν για τα οικουμενιστικά του ανοίγματα, για πρωταγωνιστικό ρόλο στην εισαγωγή της παναίρεσης του οικουμενισμού στην ορθόδοξη Εκκλησία».
Αντιλαμβάνεται καθένας πως η σχεδόν αυτονόητη απάντηση για τον Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμο «Μα!,Ορθοδοξία που δεν ανοίγεται στην οικουμένη και δεν «μαθητεύει πάντα τα έθνη» δεν είναι Ορθοδοξία» στερείται σοβαρότητος. Είτε υποτιμά την παναίρεση του Οικουμενισμού και την απειλή κάθε αιρέσεως εντός της Εκκλησίας, οπότε καθίσταται η διαποίμανσή του επικίνδυνος δρόμος για τον πιστό λαό της Αλεξανδρούπολης, είτε υποτιμά κατάφωρα τη νοημοσύνη του πιστού λαού, που δεν καταλαβαίνει πως το «μαθητεύσατε πάντα τα έθνη» σημαίνει ενότητα πίστεως εν αγάπη και αληθεία. Ο οικουμενιστικός παραλογισμός του να αφήσουμε στην άκρη τις δογματικές διαφορές και να ενωθούμε για όλα τα άλλα με την (δαιμονική) αγάπη του Οικουμενισμού προτείνεται ως δρόμος συνύπαρξης για τους Ορθοδόξους με τους λογής – λογής αιρετικούς και σχισματικούς. Έτσι θέτει από μόνος του θέμα ορθοτόμησης της Αληθείας από τον ίδιο, ενώπιον του Θεού.
«Η σημερινή Εκκλησία της Ρωσίας, δυστυχώς, καταγράφει στην ιστορία της αντικανονικές εισπηδήσεις, τολμά πτερνισμούς, προσπαθεί να μετακινήσει αιώνια όρια, μεταλλάσσεται σε κρατικό εργαλείο και ευλογεί βόμβες».
Η απογραφή των ημαρτημένων του Πατριαρχείου Μόσχας, σύμφωνα με τη δική του πάντα γνώμη, είναι σύντομη και περιεκτική. Δυστυχώς όμως για τον ίδιο, η αντικανονική αυτοκεφαλία στους σχισματικούς, αχειροτόνητους και αυτοχειροτόνητους του Σεργκέι (Επιφανίου) Ντουμένκο ήταν η πρώτη εισπήδηση του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, που προκάλεσε την δημιουργία εξαρχίας στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας. Η πρωτειομανία του Φαναρίου τρέφει τη διχόνοια και ενισχύει την φιλοδοξία της Τρίτης Ρώμης από το Πατριαρχείο Μόσχας, που βολικά βαφτίζεται εθνοφυλετισμός. Βλέπει εξάρτηση του Πατριαρχείου Μόσχας από την Ρωσική κυβέρνηση και παρασιωπά τις επιλογές του Φαναρίου, που κατά «σατανική» σύμπτωση εξυπηρετούν όλες τις γεωστρατηγικές πολιτικές των ΗΠΑ και του ΝΑΤΟ. Η Εκκλησία της Ρωσίας ευλογεί βόμβες και η Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης ευλογεί λουκούμια;
«Μας λυπεί πολύ αυτή η εκκλησιολογική εκτροπή, επειδή στιγματίζει το σώμα της Ορθοδοξίας και καμία αφελής, ωφελιμιστική, ρομαντική ή συναισθηματική «ρωσοφιλία» δεν μπορεί να τα παραβλέψει».
Το εγχείρημα της αυτοκεφαλίας βάφτηκε με αίμα και απηνείς διωγμούς από το καθεστώς του ηθοποιού Ζελένσκι και το σχισματικό μόρφωμα. Ο λαός που ακολούθησε τον σχεδιασμό του Φαναρίου είναι ένα κλάσμα του Ουκρανικού λαού. Οι υπόλοιποι στηρίζουν τον μαρτυρικό, κανονικό Μητροπολίτη Κιέβου Ονούφριο και τον κλήρο, που διώκονται και αντιμετωπίζονται με τρομοκρατία, φυλακίσεις, βία και ψευδείς κατηγορίες για κατασκοπεία και προδοσία. Η ηθική όμως συναυτουργία του Φαναρίου στους νέους διωγμούς Ορθοδόξων δεν προσπερνιέται με ευφυολογήματα.
«Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ελπίζει στη μετάνοιά τους, τους μνημονεύει και προσεύχεται για αυτούς. Οπότε και οι επίσκοποι δεν μπορούμε να κάνουμε αλλιώς. Αυτό μας επιβάλλει η συνείδηση της ορθοδόξου παραδόσεώς μας και η εκκλησιαστική μας ευθύνη, πάνω στο σώμα της Εκκλησίας, δηλαδή του Χριστού».
Μετά την πτώση των Επισκόπων της Εκκλησίας της Ελλάδος στην ψευδοσύνοδο του Κολυμπαρίου Κρήτης, όπου αναγνώρισαν ως Εκκλησίες τις αιρέσεις και νομιμοποίησαν την αιρετική εκκλησιολογία του πατρ. Βαρθολομαίου Αρχοντώνη, του «πρώτου άνευ ίσων» στην Ορθοδοξία…
Μετά την περιβόητη «Σκασίλα μου» του Πατριάρχη Κων/πόλεως για το νέο σχίσμα, που προξένησε με την απόφασή του να χορηγήσει παράνομη αυτοκεφαλία σε σχισματικούς, αχειροτόνητους κα αυτοχειροτόνητους στην Ουκρανία…
Μετά την σιωπή των πεπτωκότων Επισκόπων στην βίαιη επέλαση του Οικουμενισμού…
Η αλλοιωμένη Εκκλησιαστική συνείδηση των Επισκόπων τους επιβάλλει είτε να σιωπήσουν, είτε να συμμαχήσουν με τους οικουμενιστές.
Η Θεοπαράδοτη Αποτείχιση από τέτοιους Επισκόπους στην εποχή μας είναι ο έσχατος Ιεροκανονικός και Αγιοπαράδοτος δρόμος ομολογίας πίστεως. Ορθώνουμε τείχος εντός της Εκκλησίας, στηρίζουμε τους Ιερείς που διακόπτουν την πνευματική κοινωνία με τον πεπτωκότα Επίσκοπό τους, μέχρι να συνέλθει Ορθόδοξη Σύνοδος να καταδικάσει τον Οικουμενισμό και τους Οικουμενιστές. Με τα σημερινά δεδομένα, Φανάρι και Μόσχα θα καταδικαστούν αμφότερα για τον Οικουμενισμό τους και θα είναι μια «απλή, επαρχιώτικη» Ορθόδοξη καταδίκη.
Καλή Μετάνοια!
Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI