εικόνα άρθρου: Ανάποδη γλώσσα στην Εκκλησία: Θεολογικοί Διάλογοι 
Άρθρο του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη

Με λύπη βλέπουμε τους εκκλησιαστικούς μας ταγούς να χρησιμοποιούν εργαλεία της Νέας Εποχής του Αντιχρίστου


Εγκαινιάζουμε μια σειρά σύντομων και άρθρων με σκοπό να φωτίσουμε κάποια αναίσχυντα ψεύδη που χρησιμοποιούνται στη συλλογιστική και στη ανάποδη γλώσσα των οικουμενιστών, ρασοφόρων και λαϊκών.

Ποιος είναι ο λόγος για τον οποίο προσέρχονται οι Ορθόδοξοι στους διαχριστιανικούς διαλόγους; 

Η Εκκλησία του Χριστού είναι μία, όμως κατά την πορεία των χρόνων η Δυτική Εκκλησία αποσχίστηκε, και μετά το σχίσμα του 1054 υιοθέτησε πλήθος αιρέσεων και πλανών στη διδασκαλία της.

Ακολούθως, οι αιρετικοί παπικοί στη δική τους αυτόνομη πορεία διαιρέθηκαν εκ νέου και προέκυψαν οι διαμαρτυρόμενοι, οι οποίοι αντιστοίχως διασπάστηκαν σε αμέτρητες αιρετικές παραφυάδες (Ευαγγελικοί, Πεντηκοστιανοί, Αγγλικανοί, Λουθηρανοί κ.α.).

Όταν όλα αυτά τα αποκομμένα τμήματα της αδιαίρετης Εκκλησίας προσκαλούν σε θεολογικό διάλογο την Ορθόδοξη Εκκλησία, συμβαίνουν δύο ενδεχόμενα:

α) Έχουν ειλικρινή πρόθεση να μετανοήσουν, να αποκηρύξουν τις πλάνες τους και να επιστρέψουν στη Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, οπότε ο διάλογος θα βασιστεί στα δόγματα και την αλήθεια της Ορθόδοξης πίστης, και θα καθοριστούν οι λεπτομέρειες και τα βήματα μέσω των οποίων θα επιτευχθεί μια πραγματική ένωση για την οποία προσευχόμαστε όλοι.

β) Παραμένουν αμετακίνητοι στις πλάνες, τις ετεροδιδασκαλίες και τις κακοδοξίες τους. Ταυτόχρονα, οι εκπρόσωποι της Ορθόδοξης Εκκλησίας, υπηρετώντας το συγκρητιστικό πνεύμα της Νέας Εποχής και της πολυτισμικότητας, παραμερίζουν εκείνα που μας χωρίζουν (τις δογματικές διαφορές) και εργάζονται από κοινού, θέτοντας μπροστά μία ψευδο-αγάπη χωρίς αλήθεια, εστιάζοντας αποκλειστικά σε αυτά που μας ενώνουν.

Αυτό όμως δεν είναι διάλογος εν αληθεία.

Μπορεί να είναι κοινωνικό συμβόλαιο, είτε μνημόνιο συνεργασίας, είτε συνεταιρισμός, δεν είναι όμως σε καμία περίπτωση διαχριστιανικός διάλογος. Δεν μπορούμε να μιλάμε για ένωση άνευ μετανοίας των αιρετικών. 

Όποτε χείλη Αρχιερέων κάνουν λόγο για διαχριστιανικούς διαλόγους, οικουμενική κίνηση, θεωρία των κλάδων, των δύο πνευμόνων, για διάλογο της αγάπης, για δογματικά τείχη που διχάζουν, για πολλούς δρόμους που οδηγούν στη σωτηρία… προσοχή στην ανάποδη γλώσσα και τα αναίσχυντα ψεύδη. 

Η ασφάλεια και η αλήθεια έγκειται στην Αγία Γραφή, την Παράδοση των Αγίων Πατέρων και τους Ιερούς Κανόνες της Ορθόδοξης πίστης. Δεν δεχόμαστε να αλλάξει ούτε ένα γιώτα, ούτε κεραία, και δεν αποκλίνουμε από τη διδασκαλία της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας.

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Σχετικά άρθρα

Τιμά τον Φλωρίνης Αυγουστίνο Καντιώτη ο Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς;

Άρθρο της Ευαγγελίας Ζουλάκη "Αὐτοί, φαίνεται, ἔχουν ἀνώτερη ἀγάπη ἀπό τὸν εὐαγγελιστή Ιωάννη, τον μαθητὴ τῆς ἀγάπης, ποὺ συνιστᾶ οὔτε νὰ χαιρετοῦμε τους αιρετικούς! "(π. Αυγουστίνος Καντιώτης)

Προφήτες και προφητολόγοι

Σύντομος λόγος περί παρθενίας και Ιερωσύνης στην επέτειο χειροτονίας του μακαριστού π. Νικολάου Μανώλη εις διακόνου. Η προφητολογία που ξέσπασε λόγω του πολέμου στο Ιράν αποκαλύπτει τα πραγματικά προβλήματα της Εκκλησίας

Χρησιμοποιούμε cookies για να σας προσφέρουμε την καλύτερη δυνατή εμπειρία στη σελίδα μας. Συνεχίζοντας την περιήγηση στην ιστοσελίδα, συναινείτε με την χρήση αυτών.
Μπορείτε να επισκεφθείτε τους Όρους χρήσης και την Πολιτική προστασίας απορρήτου.