Επικαιρότητα
Αποκαλυπτική συνέντευξη Μητροπολίτη Κυθήρων για Ουκρανικό Αυτοκέφαλο
11 Μαρ 2026
Άρθρο της Ευαγγελίας Ζουλάκη
«Έχουμε γεγονότα πρωτοχριστιανικής εποχής, ολοκαύτωμα έχουμε των τριών αιώνων των διωγμών» (Μητρ. Κυθήρων Σεραφείμ)
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κυθήρων και Αντικυθήρων κ.κ. Σεραφείμ εξέφρασε πύρινο λόγο περί του Ουκρανικού ζητήματος σε συνέντευξη που έδωσε στο «Βήμα Ορθοδοξίας» [1].
Αρχικά τόνισε το μέγεθος της βαρβαρότητας όσων συντελούνται στην Ουκρανία με λεηλασίες ναών, αρπαγή λειψάνων και άλλες απάνθρωπες ενέργειες εις βάρος των πραγματικών Ορθοδόξων εκ μέρους των αχειροτόνητων, αυτοχειροτόνητων, καθηρημένων και αναθεματισμένων σχισματικών της ψευδοεκκλησίας της Ουκρανίας.
Στη συνέχεια ο κ. Σεραφείμ έκανε μια τρομερή αποκάλυψη, την οποία είχε κάνει και στο παρελθόν, σχετικά με την μη εγκυρότητα της διαδικασίας για την απόφαση της Αυτοκεφαλίας η οποία ελήφθη κατά την έκτακτη συνεδρίαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδας (12 Οκτωβρίου 2019).
Ειδικότερα ανέφερε: «Έχω πάρει θέση για αυτό το θέμα από το 2018-19 που ήμουν συνοδικός μητροπολίτης και το συζητούσαμε αυτό τακτικά στη Διαρκή Ιερά Σύνοδο. Λέγαμε τον προβληματισμό μας όλοι εκεί για αυτό το πράγμα που θα γινόταν· θα γινόταν η αυτοκεφαλία σε αχειροτόνητους, σε σχισματικούς, σε αναθεματισμένους και λοιπά. Αυτό το συζητούσαμε όλη τη χρονιά.
Το 2019 τον Οκτώβριο, μετά την τακτική σύνοδο που κάναμε, προσετέθη μία ημέρα έκτακτης συνόδου που δυστυχώς ο Μακαριότατος εισηγήθηκε για την αυτοκεφαλία της Ουκρανίας υπό τον Επιφάνιο. Αντέδρασα τότε μέσα εκεί, και άλλοι αρχιερείς αντιδράσανε για αυτό το θέμα. Αλλά μετά, χωρίς να γίνει ψηφοφορία -ούτε φανερή, ούτε κρυφή, ούτε δια ανατάσεως χειρών- αλλά επειδή μίλησαν και αρκετοί υπέρ της αυτοκεφαλίας (μπορεί να μιλήσαμε όλοι μαζί 33 και όλοι οι υπόλοιποι δεν είχαν μιλήσει, δεν είχαν εκφραστεί), την ώρα που ήταν Σάββατο και έφευγαν -μερικοί είχανε φύγει- συνετάσσετο δελτίο τύπου. Εκεί στο δελτίο τύπου, σαν να γινόταν ψηφοφορία. Μα δεν είναι στο δελτίο τύπου, δεν κάνουμε ψηφοφορία. Απλώς καταγράφεται αυτό και κατεγράφη ότι αποφάσισε η Εκκλησία της Ελλάδος.
Αυτό λοιπόν μετεδόθη, ότι έλαβε απόφαση η Εκκλησία της Ελλάδος. Εγώ διαφώνησα και το έγραψα μετά και λέω: δεν ελήφθη κάποια απόφαση από την Ιεραρχία, δηλαδή με ψηφοφορία. Αυτό το είχε πει και ένας μητροπολίτης, είπε «αν θέλετε απόφαση να κάνουμε ψηφοφορία». Δεν έγινε».
Βλέπουμε εναργέστατα την αντικανονικότητα της διαδικασίας.
Σε ομιλία του για το Ουκρανικό Ψευδοαυτοκέφαλο, ο μακαριστός ομολογητής γέροντάς μας, πρωτοπρεσβύτερος Νικόλαος Μανώλης, είχε αναφερθεί αντίστοιχα στις θέσεις του κ. Σεραφείμ όπως τις είχε διατυπώσει αμέσως μετά την αντικανονική απόφαση του Ουκρανικού Αυτοκεφάλου [2].
«Ο μητροπολίτης Κυθήρων δεν είναι πρώτη φορά που διαψεύδει τις ανακοινώσεις της Ιεραρχίας. Σας θυμίζω ότι πριν από -το 2016- πριν από τρία χρόνια, ένα Σάββατο με πήρε τηλέφωνο στο κινητό μου και μου είπε, πατέρα Νικόλαε, σε παρακαλώ, θέλω να σου δώσω μια συνέντευξη για να ανακοινώσεις στην Κατάνυξη, ότι η Ιεραρχία σε σχέση με την ψηφοφορία, ότι αποδέχτηκε τις αποφασεις του Κολυμπαρίου, αυτό είναι ψέμα.
Τώρα δεν πρόλαβε να κάνει ανακοίνωση ο μητροπολίτης Κυθήρων και να βάλει τα πράγματα στη σειρά όπως έγιναν και να διευκρινίσει ότι δεν έγινε ψηφοφορία, το βασικότερο, αποφάσισαν χωρίς ψήφο, χωρίς ψηφοφορία, που αυτό είναι ένα θέσφατο για τις Συνόδους. Ότι πρέπει να γίνεται ψηφοφορία με τρεις τρόπους δεν επιλέχθηκε κανένας τρόπος να γίνει ψηφοφορία. Και εμάς μας θεωρούν κουτορνίθια ότι μπορούμε να αποδεχτούμε μια απόφαση, στο κάτω κάτω ότι απόφαση και να ήταν, που δεν έχει αποφασιστεί βάση του ψήφου. Είναι βασικό αυτό. Το λέγει αυτό ο Κυθήρων και έρχονται σήμερα και άλλοι μητροπολίτες και ο Μεσογαίας διάβαζα πριν απο λίγο ότι λέγει ότι δεν έγινε ψηφοφορία και άλλοι Μητροπολίτες οι οποίοι συνηγορούν σε αυτό και αυτό είναι πάρα πολύ βασικό και παράπτωμα της Συνόδου, που αποδεικνύει με πόση βιασύνη, προχειρότητα και βασικά με πονηριά, προσπάθησαν να βγάλουν μια απόφαση για να ικανοποιήσουν το Φανάρι! ».
Στη συνέχεια της συνέντευξης τέθηκε από το «Βήμα Ορθοδοξίας» στον κ. Σεραφείμ η ερώτηση, εάν όλοι οι Αρχιερείς της Ελλάδος μνημονεύουν τον Επιφάνιο (Ντουμένκο). Ο Μητροπολίτης Κυθήρων απάντησε: «Δεν το ξέρω. Δεν νομίζω. Εγώ δεν τον μνημονεύω πάντως. Νομίζω ότι αρκετοί δεν τον μνημονεύουν. Πέρασε στα δίπτυχα αλλά εγώ προσωπικά δεν το αποδέχομαι, δεν τον μνημονεύω και δεν επικοινωνώ και με εκείνους που έχουν συλλειτουργήσει. Δεν θέλω να συλλειτουργήσω, γιατί θεωρώ ότι αυτό το πράγμα είναι αντικανονικό και βλέπετε τα αποτελέσματα τώρα. Έχουμε γεγονότα πρωτοχριστιανικής εποχής, ολοκαύτωμα έχουμε των τριών αιώνων των διωγμών. Φοβερό. Και αυτοί οι οποίοι πρωτοστάτησαν έχουν μεγάλη ευθύνη ενώπιον του Θεού».
Εύγε στον κ. Σεραφείμ που όχι μόνο δεν μνημονεύει τον σχισματοαιρετικό και άνευ ιερωσύνης Επιφάνιο, αλλά ως άξιος κληρικός του Υψίστου, και δη Ιεράρχης, φροντίζει να ανακοινώσει δημόσια πως ούτε σε επικοινωνία έρχεται με όσους έχουν συλλειτουργήσει με τους σχισματικούς.
Η Σύναξη Ορθοδόξων Μοναχών και Κληρικών αναγράφει σχετικά στη «Διακήρυξη αφύπνισης και αντίστασης: Από την αίρεση του Κολυμπαρίου στο Ουκρανικό σχίσμα και στην «Ένωση των Εκκλησιών»»:
«Ἀπαγορεύεται ἑπομένως αὐστηρά ἡ κοινωνία μέ τούς σχισματικούς, ἰδιαίτερα ἡ προσευχητική, ἡ λειτουργική. Ὅσοι κοινωνοῦν μέ ἀκοινωνήτους καθίστανται καί αὐτοί ἀκοινώνητοι, ἰδιαίτερα δέ ὅσοι κοινωνοῦν μέ καθηρημένους κληρικούς πρέπει νά καθαιροῦνται καί αὐτοί.
Γιά τήν ἐφαρμογή αὐτῶν τῶν Κανόνων πού εἶναι σαφέστατοι πρέπει νά ληφθοῦν ὑπ᾽ ὄψιν τά ἑξῆς. Οἱ δικοί μας κληρικοί, οἱ Ἑλλαδίτες, ἀλλά καί τῶν ἄλλων δικαιοδοσιῶν τῆς Κωνσταντινούπολης καί τῆς Ἀλεξάνδρειας, πού ἐκοινώνησαν προσευχητικά μέ τούς σχισματικούς τῆς Οὐκρανίας, οὐσιαστικά εἶναι ἀκοινώνητοι, καί πρέπει νά ἀποφεύγεται ἡ κοινωνία μέ αὐτούς, δηλαδή οἱ ἄλλοι κληρικοί καί οἱ λαϊκοί δέν πρέπει νά ἐκκλησιάζονται ἐκεῖ πού λειτουργοῦν ἤ νά ἔχουν ἄλλες σχέσεις».
Τέλος, τέθηκε στον Σεβασμιώτατο η ερώτηση εάν αυτοί που πήραν την απόφαση για την Αυτοκεφαλία το μετάνιωσαν και απάντησε: «Είχα ακούσει ανεπισήμως ότι το μετάνιωσαν, αλλά πρέπει αυτό το πράγμα να το πουν ευσταθώς και να άρουν όλο αυτόν τον διωγμό ο οποίος γίνεται εις βάρος του κανονικού μητροπολίτου και της κανονικής ιεραρχίας και του πιστού λαού που είναι εκατομμύρια».
Η «Κατάνυξη» φροντίζει να παρουσιάζει ανελλιπώς τα φοβερά και απάνθρωπα γεγονότα διωγμών όπως μπορείτε αναλυτικά να τα διαβάσετε εδώ σε πληθώρα ενημερωτικών άρθρων [3].
Ο σεβάσμιος Μητροπολίτης έκλεισε τον λόγο του τονίζοντας πως ο ίδιος πολλάκις μνημονεύει στις εγκυκλίους του το εγκληματικό αυτό ζήτημα, που τον πονάει βαθιά, ευχόμενος να τελειώσει το δράμα του ουκρανικού λαού, δηλώνοντας παράλληλα τον σεβασμό και την ευλάβεια του στον κανονικό (και διωκόμενο) Μητροπολίτη Ονούφριο.
Εν κατακλείδι, οφείλουμε να συγχαρούμε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυθήρων κ.Σεραφείμ για τις Ορθοδοξότατες θέσεις του, καθώς ως άξιος ποιμενάρχης αποστασιοποιείται από την χορεία των λυκοποιμένων που τον περιβάλλουν.
Μας έχει συνηθίσει βέβαια ο κ. Σεραφείμ στον παραδοσιακό και Αγιοπατερικό του λόγο και είναι γνωστό πως καθοδηγεί την λογική του ποίμνη εν Αληθεία. Ωστόσο, από το μετερίζι της Αγιοπατερικής Αποτείχισης, του ευχόμαστε να συνεχίσει τον ομολογιακό του αγώνα έως τέλους και χάριτι Θεού να προχωρήσει σε αυτό το Ιεροκανονικό διάβημα που χωρίζει εξ ολοκλήρου από κάθε τι αιρετικό.
Καλή ομολογία έως τέλους! Άξιος!
Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI
