Άρθρο της Ελένης Καμπούρη

Στην Αλεξάνδρεια Ημαθίας λειτουργεί το πρώτο αποτεφρωτήριο της Βόρειας Ελλάδας

Το πρώτο αποτεφρωτήριο στην Βόρεια Ελλάδα είναι πλέον μία φρικτή πραγματικότητα!

Η είδηση

Πιο συγκεκριμένα, σε δημοσίευμα που αλιεύσαμε από το διαδίκτυο [1], στην Αλεξάνδρεια Ημαθίας λειτουργεί, εδώ και κάποιες βδομάδες, το πρώτο αποτεφρωτήριο της Βόρειας Ελλάδας, δεύτερο σε όλη τη χώρα, έπειτα από αυτό της Ριτσώνας.

Το εν λόγω δημοσίευμα, αν και δεν παρουσιάζει με αναλυτικό τρόπο τις ειδεχθείς και αποκρουστικές λεπτομέρειες της καύσης, αποτέφρωσης και κονιορτοποίησης του ανθρώπινου σώματος μέσω ειδικών μπλέντερ-σπαστήρων, δίνει πληροφορίες σχετικές με την κατάσταση που επικρατεί στην Ελλάδα αυτή τη στιγμή, σε ό,τι αφορά αυτόν τον τρόπο αποχαιρετισμού ενός προσώπου από την επίγεια ζωή.

Ο υπεύθυνος του κέντρου αποτέφρωσης αναφέρει ότι «τα ποσοστά αποτέφρωσης στην Ελλάδα έχουν φτάσει στο 6%και παρουσιάζουν συνεχή άνοδο και σε αυτό συντελούν δύο κυρίως παράγοντες: αφενός η κατάσταση που επικρατεί στα νεκροταφεία, η οποία έχει φτάσει στο απροχώρητο, και αφετέρου ότι ολοένα και περισσότεροι εξοικειώνονται με την άποψη ότι η καύση εξισώνεται με την ταφή».

Ελλάδα και Κύπρος αποκτούν τα δικά τους κρεματόρια

Δυστυχώς, ήρθε ο καιρός που αυτή η ξενόφερτη τακτική ήρθε σε Ελλάδα και Κύπρο [2]. Το πρώτο αποτεφρωτήριο της Κύπρου θα κατασκευαστεί στην περιοχή της Αγίας Βαρβάρας της Πάφου και αναμένεται να λειτουργήσει εντός του 2027, ενώ στην Ελλάδα είναι περισσότερο γνωστό το αποτεφρωτήριο της Ριτσώνας. Στην Κύπρο, η ανακοίνωση της Μητρόπολης Πάφου (επί θητείας του Πανιερωτάτου κ.Τυχικού [3]) γι’ αυτό το μείζον ζήτημα υπήρξε καταπέλτης ενάντια σε αυτές τις βλάσφημες πρακτικές. Δεν γνωρίζουμε φυσικά τις απόψεις του πρώην Μητροπολίτη Πάφου, νυν Αρχιεπισκόπου Κύπρου Γεωργίου που εκτελεί και χρέη τοποτηρητού.

Στην Θεσσαλονίκη ανοίγει ο δρόμος για την κατασκευή του εντός των Κοιμητηρίων Αναστάσεως του Κυρίου στην περιοχή της Θέρμης, όπως ανακοίνωσε ο Δήμαρχος Θεσσαλονίκης κ. Αγγελούδης (τον οποίο ο κ. Βαρθολομαίος την 1η Φεβρουαρίου [4] έχρισε Άρχοντα του Οικουμενικού θρόνου για τις πρωτοβουλίες του στο Δήμο Θεσσαλονίκης) σε ανάρτησή του στο facebook [5], με τον δήμο να έχει προχωρήσει στη δημοσίευση δημόσιας πρόσκλησης διερεύνησης επενδυτικού ενδιαφέροντος.

Η δυτική νοοτροπία

Η καύση των νεκρών είναι πολύ διαδεδομένη στον άθεο και αλλόθρησκο κόσμο, με το ανθρώπινο σώμα να μετατρέπεται σε υπόλειμμα ή σε κάτι που πρέπει να εξαφανιστεί γρήγορα και αποτελεσματικά, σαν σκουπίδι σε ανακύκλωση. Σύμφωνα λοιπόν με αυτή την νοοτροπία, ο κόσμος θάβει τα οικόσιτα ζώα του, αλλά κονιορτοποιεί τους ανθρώπους και υποστηρίζει την καύση των νεκρών προβάλλοντας ποικίλους λόγους (όπως έλλειψη χώρων ταφής στις μεγάλες πόλεις, λόγους συναισθηματικούς κλπ.) [6].

Εφόσον το κάψιμο και το σπάσιμο των οστών προωθείται ως πρόοδος και πολιτισμός, είναι λογικό να έχει ξεκινήσει να έχει πολλούς οπαδούς ακόμη κι εδώ στην Ελλάδα, με πολλούς διάσημους [7] να αποχαιρετούν την επίγεια ζωή με αυτόν τον τρόπο. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα πλήθος πιστών να επηρεάζονται, να ξεγελιούνται και να υιοθετούν αυτά τα νέα ήθη και έθιμα. Μήπως τελικά αυτό τον σκοπό έχει η διαφήμιση αυτής της ψυχόλεθρης πρακτικής;

Η θέση της Ορθόδοξης διδασκαλίας και η στάση της ΔΙΣ

Η ξενόφερτη καύση των νεκρών αποτελεί αναβίωση αρχαίων παγανιστικών πρακτικών.

Στην Ορθόδοξη Ιερή μας Παράδοση όμως δεν απαντάται. Επιβάλλεται η ταφή του νεκρού, σύμφωνα με το παράδειγμα του Ιησού Χριστού, να θάβεται δηλαδή και όχι να καίγεται.

Αυτό προκαλεί έντονη κοινωνική αναστάτωση, δυστυχώς, όμως και από μερίδα του κλήρου.

Υπάρχουν μαρτυρίες [8] από Ιερείς, Επισκόπους και θεολόγους οι οποίοι υποστηρίζουν ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία κατ’ οικονομία θα μπορούσε να πράξει ό,τι και ορισμένες θρησκείες ή αιρέσεις.

Ο πιστός ορθόδοξος χριστιανός οφείλει να έχει ως πρότυπο τον Ιησού Χριστό, ο οποίος τάφηκε και δεν κάηκε, ούτε κονιορτοποιήθηκε. Στην Ορθοδοξία η καύση των νεκρών είναι ξένη προς την Ιερά Παράδοσή της και η διοικούσα Εκκλησία δεν πρέπει να γίνει συνένοχη σε τέτοιες βλάσφημες τακτικές. Είναι υποχρεωμένη να κατηχήσει το ποίμνιο ΔΥΝΑΜΙΚΑ ΚΑΙ ΚΑΤ’ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ και να του υποδείξει ότι αν θέλεις να είσαι ορθόδοξος, πρέπει να πιστεύεις στην Ανάσταση και να εφαρμόζεις μέχρι τέλος της ζωής σου τα δόγματα, τους τύπους, τις τελετές και την Παράδοση της Πίστης μας. Οφείλει να μας προστατεύσει με οδηγό τον Αγιοπατερικό λόγο.

Στην τελευταία [9], [10] δημόσια τοποθέτηση της η ΔΙΣ, κατά τη συνεδρίασή της την 6η Νοεμβρίου 2019 (η οποία θα έπρεπε να επαναδιατυπωθεί), αποφάσισε την αποστολή ενημερωτικού φυλλαδίου «ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ», σχετικά με τις θέσεις της περί της καύσης των νεκρών, το οποίο ολοκληρώνεται σημειώνοντας:

«Πρέπει, όμως, να κατανοήσουν όλοι, ακόμη και εάν δεν είναι μέλη της Εκκλησίας ή «αρνούνται την αθανασία» ή ψάχνουν τρόπους όσο το δυνατόν πιο «ανώδυνου» χειρισμού του θανάτου, ότι η απανθράκωση του σώματος και η σύνθλιψή του αποτελεί εκδήλωση που κατ’ ουσίαν «βεβηλώνει» την ανθρώπινη ύπαρξη. Για την Εκκλησία ο κάθε άνθρωπος είναι «κατ’ εικόνα Θεού» πλασμένος. Τα νεκρά σώματα δεν είναι απορρίμματα! Δεν είναι άχρηστα αντικείμενα, τα οποία πρέπει να παραδοθούν στην φωτιά και στον θρυμματισμό, δηλαδή σε ένα βίαιο αφανισμό. Η Εκκλησία αρνείται την καύση, επειδή αρνείται το αμετάκλητο ανθρώπινο τέλος και την βία προς το ανθρώπινο πρόσωπο. Είναι τραγικό να καίμε και να κονιορτοποιούμε ό,τι έχει αληθινή αξία. Η Εκκλησία επιλέγει και εφαρμόζει την ταφή, διότι σέβεται το σώμα του κεκοιμημένου ανθρώπου, έχει πίστη και ελπίδα στο αιώνιο μέλλον και αναθέτει στην φύση την ευθύνη της φθοράς του φυσικού παρόντος του ανθρώπου».

Ο άνθρωπος που θάβεται δεν εξαφανίζεται και δεν μηδενίζεται με την ταφή. Αντιθέτως, επειδή το σώμα του χριστιανού, όσο ήταν εν ζωή, βαφτίστηκε, κοινώνησε, εξομολογήθηκε και κατέστη δοχείο και ναός του Αγίου Πνεύματος, είναι επιβεβλημένο να φύγει από τον μάταιο τούτο κόσμο με την ανάλογη ορθόδοξη προετοιμασία. Το σώμα και η ψυχή μας έχει μία αξιοπρέπεια έως τέλους, γιατί ο άνθρωπος πλάστηκε κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν από τον Κύριό μας.

Ο άνθρωπος «σπείρεται εν φθορά, εγείρεται εν αφθαρσία», γράφει ο Απόστολος Παύλος προς Κορινθίους, και αναφέρεται στην Ανάσταση των νεκρών, περιγράφοντας τη μετάβαση από το θνητό, φθαρτό σώμα στο αιώνιο, άφθαρτο σώμα, κατά την Δευτέρα Παρουσία. Αυτό δεν αποδεχτήκαμε, όταν βαφτιστήκαμε; Εξάλλου, όταν ο Θεός έπλασε τον Αδάμ με χώμα και νερό προκαθόρισε οριστικά και αμετάκλητα την επίγεια εξέλιξη του ίδιου αλλά και όλων των ανθρώπων. «Χοῦς εἶ καί εἰς χοῦν ἀπελεύσει». Αυτό είναι το θέλημά Του, να λιώσουμε και να γίνουμε χώμα. Αυτός είναι ο φυσικός κύκλος και η κανονική πορεία του ανθρώπου.

Ο θησαυρός της Ορθοδοξίας, τα Ιερά Λείψανα

Μία άλλη παράμετρος που αξίζει να επισημανθεί είναι ότι με την αποτέφρωση εξαφανίζεται και η ύπαρξη των ιερών λειψάνων. Αν τα σώματα καίγονταν, πώς θα υπήρχαν χιλιάδες λείψανα τα οποία μυροβλύζουν ή θαυματουργούν με τη Θεία Χάρη που επιδρά επάνω τους; Δείχνει όλο αυτό την παρουσία του Άγιου Τριαδικού Θεού, γιατί αυτοί οι άνθρωποι κοπίασαν εν ζωή, δοξάζοντας και ακολουθώντας το Θείο Θέλημα, οπότε ο Κύριός μας χαριτώνει αυτές τις ψυχές, επιτρέποντας να γίνονται τα σώματά τους δοχεία της Θείας Χάριτος και ιαματικές πηγές. Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις κατά τις οι οποίες μετά θάνατο παρατηρείται μια θαυματουργική ευκαμψία του νεκρού σώματος ή σκηνώματα και τμήματα του νεκρού σώματος διατηρούνται άφθαρτα σε άριστη κατάσταση, καταδεικνύοντας μας ότι ο Άγιος Τριαδικός Θεός ευαρεστήθηκε από τον αγώνα αυτής της ψυχής όσο ζούσε.

Είναι φυσικά ξεκάθαρο πως πίσω από όλο αυτό το σχέδιο για την αποτέφρωση των νεκρών μας βρίσκεται ο διάβολος και οι συνεργάτες του. Ο φθόνος του διαβόλου για το Θεό είναι τόσο μεγάλος, ώστε προσπαθεί με μανία και επιμονή να καταστρέψει οτιδήποτε δικό Του και κυρίως το αγαπημένο Του δημιούργημα τον άνθρωπο, είτε αυτός είναι ζωντανός είτε είναι νεκρός. Προσπαθεί να εξαφανίσει ακόμα και το νεκρό σώμα του ανθρώπου, με την ελπίδα ότι έτσι θα εξαφανίσει οτιδήποτε μας δένει με το Θεό. Επειδή δεν μπορεί να πειράξει το Θεό, πειράζει και προσπαθεί να εξαφανίσει το αγαπημένο και καλύτερό Του δημιούργημα, το κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωση πλάσμα Του. Τον ίδιο τον Κύριο ούτε να Τον κοιτάξει δεν αντέχει.

Το αυτεξούσιο, το δώρο του Θεού στον άνθρωπο και η λανθασμένη διαχείριση του

Η Εκκλησία μας από σεβασμό στην προσωπική επιλογή του ατόμου ή των οικείων του νεκρού, που επιλέγουν να αποτεφρωθεί ή να ταφεί, δεν εξαναγκάζει κανένα να ακολουθήσει τις παραδόσεις της. Αν όμως διαλέξει κάποιος ως τυπικό την αποτέφρωση και όχι τον τρόπο ταφής που προτείνει η Εκκλησία, τότε είναι ελεύθερος να το κάνει και να απαρνηθεί το Ορθόδοξο τυπικό ολοκληρωτικά. Αφού επιλέγει να διαφοροποιηθεί από το τυπικό της Εκκλησίας μας και να μην ταφεί, αλλά να αποτεφρωθεί, αυτόματα επιλέγει να μην μετέχει ούτε στην Εξόδιο Ακολουθία. Επιλέγει, δηλαδή, ο ίδιος ή οι οικείοι του να βγουν εκτός της ορθόδοξης πίστης, αναλαμβάνοντας και τις συνέπειες. Δεν χωρούν ημίμετρα στην Ορθοδοξία.

Επιπρόσθετα, είναι τραγικό να καταργούμε την προσπάθεια του ανθρώπου να σώσει την ψυχή του την τελευταία στιγμή της επίγειας ζωής του.

Απορούμε, πάντως, πώς μπορούν οι συγγενείς να κοιτούν το πρόσωπο των νεκρών αγαπημένων τους γονέων, συζύγων και αδελφών, και αργότερα το σώμα αυτό να παραδίδεται προς καύση. Πώς μπορεί να αντέξει κάποιος την βίαιη καταστροφή του οικείου του; Πώς αντέχει κάποιος να μην επισκέπτεται τον θανόντα συχνά και να μην τον μνημονεύει τελώντας του Τρισάγιο; Αυτή η προσευχή βοηθάει την ψυχή του κεκοιμημένου και μαλακώνει την θλίψη του ζωντανού. Πώς μπορείς να εξαφανίσεις και να κάψεις το χέρι του παιδιού σου, το γλυκό πρόσωπο των γονιών σου και την σεβάσμια μορφή των παππούδων σου; Αυτό δεν είναι αναλγησία και απανθρωπιά;

Πώς γίναμε έτσι;

• [1] https://www.voria.gr
• [2] https://city.sigmalive.com
• [3] https://impaphou.org
• [4] https://www.rthess.gr/
• [5] https://www.facebook.com
• [6] https://impaphou.org
• [8] https://www.topontiki.gr
• [9] https://katanixi.gr/
• [10] https://www.imilias.gr

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Δείτε σχετικά:
– Τα ιερά Λείψανα και η Καύση νεκρών [ΒΙΝΤΕΟ 2019]
– Αποτέφρωση νεκρών: πλάνη και βαρβαρότητα
– Ολοκαύτωμα ψυχών: Το 70% των αποτεφρωμένων είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι!