Επικαιρότητα
Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και Μονοφυσιτισμός:… Από της Ανατολής τα μέρη, μια φορά και έναν καιρό…
2 Φεβ 2025
Άρθρο της Παναγιώτας Κεμανετζή
«Εκλεκτοί» διάλογοι με τον αιρετικό Μονοφυσίτη Συροϊακωβίτη Αρχιεπίσκοπο Μοσούλης κ. Νικόδημο
Την Δευτέρα, 13 Ιανουαρίου 2025, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος υποδέχτηκε θερμά, σε εγκάρδιο κλίμα, τον Συροϊακωβίτη, δηλαδή Μονοφυσίτη, Αρχιεπίσκοπο Μοσούλης κ. Νικόδημο (Nicodemus Daoud Sharaf [1]).

Οι δύο Επίσκοποι ενημέρωσαν τους λοιπούς παρευρισκομένους για την γνωριμία τους από τα παλιά και την μεταξύ τους αδελφική σχέση, όπως αυτή χτίστηκε κάτω από δύσκολες περιστάσεις.
Ο λόγος της επίσκεψης του κ. Νικοδήμου ήταν η ανταλλαγή απόψεων και προτάσεων συνεργασίας και συναδέλφωσης, παρουσία του πρωτοπρεσβύτερου Εμμανουήλ Παπαμικρούλη, Γραμματέα της Συνοδικής Επιτροπής επί των Διορθοδόξων και Διαχριστιανικών Σχέσεων.
Η αλήθεια είναι ότι διαβάζοντας την είδηση ως μέσοι αναγνώστες, μπορεί άθελά μας να προσπεράσουμε τις κόκκινες σημαίες που «κυματίζουν» στο κείμενο και φωνάζουν: «Οικουμενισμός, γρηγορείτε!».
Διότι η Δ´ εν Χαλκηδόνι Οικουμενική Σύνοδος του 451 καταδίκασε τον Μονοφυσιτισμό, -τον οποίο ακολουθούν και πρεσβεύουν οι Συροϊακωβίτες, οι Αρμένιοι, οι Κόπτες και οι Αιθίοπες-, ως Χριστολογική αίρεση [2].
Την καταδίκη του Μονοφυσιτισμού επανέλαβαν οι επόμενες Σύνοδοι καθώς και οι επόμενοι μεγάλοι Άγιοι Πατέρες, Μάξιμος Ομολογητής, Ιωάννης Δαμασκηνός και Μέγας Φώτιος.
Οι αιρετικοί Μονοφυσίτες τιμούν ως αγίους τους πρωτοστάτες αυτής της αίρεσης, Διόσκουρο και Σεβήρο, τους οποίους η Ορθόδοξη Εκκλησία αναθεματίζει ως αιρετικούς στο «Συνοδικό της Ορθοδοξίας».
Παρατηρούμε, για μία ακόμα φορά, ότι με το διάβα των χρόνων εξακολουθούν να καταβάλλονται «φιλότιμες» προσπάθειες συμβιβασμού, αποδοχής και ενσωμάτωσης του διαφορετικού -ουσιαστικά της αίρεσης- στη Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, χωρίς δεύτερη σκέψη, χωρίς ούτε ένα ψήγμα ανησυχίας του τι μέλλει γενέσθαι αν τελικά υλοποιηθεί το σχέδιο που… ονειρεύονται οι Ποιμενάρχες εδώ και καιρό.
Και εν τέλει, δεν γνωρίζουμε αν ο «εποικοδομητικός» διάλογος μεταξύ του κ. Ιερωνύμου και του κ. Νικοδήμου ευόδωσε και τέθηκαν οι βάσεις για την πολυπόθητη υπέρβαση των διαφορών.
Γνωρίζουμε όμως ότι η Διοικούσα Εκκλησία δηλώνει για ακόμα μία φορά, απροκάλυπτα και ανερυθρίαστα, υπέρμαχος της νοθείας της Αλήθειας, «στρώνοντας» το «καλό» (αιρετικό) Ανατολίτικο χαλί στον Οικουμενισμό. Ως μέσο Θεοπαράδοτης αντίδρασης, το ευσεβές χριστεπώνυμο πλήρωμα δεν έχει παρά να ακολουθήσει την ευλογημένη, Αγιοπατερική και Ιεροκανονική Αποτείχιση.
Καλή μετάνοια ευχόμαστε -αν και προς το παρόν δεν την βλέπουμε να…αχνοφαίνεται στον ορίζοντα.
Δείτε επίσης:
– Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος είναι ο χειρότερος μέχρι σήμερα ηγέτης της Ελλαδικής Εκκλησίας;
– Ο Αθηνών Ιερώνυμος «γυμνῇ τῇ κεφαλῇ» κηρύττει αίρεση;
Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI