εικόνα άρθρου: Δεν είναι σχίσμα η Αποτείχιση (Μέρος Ζ’)

Από το βιβλίο του π. Θεοδώρου Ζήση «Δέν εἶναι σχίσμα ἡ Ἀποτείχιση. Ὀφειλόμενες ἐξηγήσεις» Σειρά Καιρός, τεύχος 24

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ
ΟΧΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

6. Ἀντί τοῦ «ἀποτείχιση» καλύτερα νά χρησιμοποιοῦμε τόν ὅρο «διακοπή μνημοσύνου»

Ἔχει ἀποδειχθῆ ὅτι ὁ ὅρος «ἀποτείχιση», ἐνῶ εἶναι ὀρθός καί κανονικός, δημιουργεῖ παρεξηγήσεις καί δίνει λαβή στούς κακοπροαίρετους νά τοῦ δίνουν ἐννοιολογικές προεκτάσεις τίς ὁποῖες δέν ἔχει.

Πάντως καί μέσα στόν κανόνα τό ἐννοιολογικό κύριο βάρος πέφτει στήν διακοπή τῆς κοινωνίας, τοῦ μνημοσύνου, πού εἶναι περιορισμένη καί ξεκάθαρη ἐννοιολογικά καί δέν ἐπιτρέπει παρερμηνεῖες καί προεκτάσεις.
Ἡ ἔννοια τοῦ τείχους ἐπιτρέπει π.χ. στούς οἰκουμενιστάς νά ἰσχυρίζονται ὅτι ὑψώνεται τεῖχος πού χωρίζει ἀπό τήν Ἐκκλησία, ἐνῶ, ὅπως δείξαμε, τό τεῖχος ὑψώνεται γιά νά μᾶς χωρίσει ἀπό τήν αἵρεση καί τούς ψευδεπισκόπους. Γι᾽ αὐτό καί ἡ χρήση τοῦ ὅρου «ἀποτείχιση» δέν ἀπαντᾶται σέ θεολογικά λεξικά καί πίνακες ἐννοιῶν στά σχετικά θεολογικά καί νομοκανονικά ἔργα. Εἶναι σχετικῶς νεώτερη ἡ χρήση του, καί πρέπει ἀντί αὐτοῦ νά χρησιμοποιεῖται ὁ ὅρος «Διακοπή κοινωνίας» καί καλύτερα «Διακοπή μνημοσύνου».

Στό Ἅγιον Ὄρος μετά τήν ἡμερολογιακή μεταρρύθμιση καί τήν διακοπή τοῦ μνημοσύνου ὅσων ἐδέχθησαν τό Νέο Ἡμερολόγιο, ἡ διάκριση δέν γινόταν μεταξύ «ἀποτειχισμένων» καί «μή ἀποτειχισμένων» ἀλλά μεταξύ «μή μνημονευόντων» καί «μνημονευόντων». Τό «μνημονεύοντες» καί «μή μνημονεύοντες» ταιριάζει καί σήμερα καί δυσκολεύει ὅσους θέλουν νά παρουσιάσουν τούς «μή μνημονεύοντες» ὡς σχισματικούς, διότι αὐτοί δέν προβαίνουν σέ καμμία σχισματική ἐνέργεια, ἁπλῶς δέν μνημονεύουν τούς αἱρετικούς ἢ αἱρετίζοντες ἐπισκόπους.

Προηγούμενο Κεφάλαιο – Επόμενο Κεφάλαιο

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: https://bit.ly/2WldGra


Το βιβλίο μπορείτε να το προμηθευτείτε (λιανική) από όλα τα Χριστιανικά Βιβλιοπωλεία και τον Ορθόδοξο Χριστιανικό Σύλλογο Άγιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής, https://docs.google.com/

Για χονδρική αγορά-μεταπώληση από τις Γραφικές Τέχνες-Ἐκδόσεις «Τὸ Παλίμψηστον» 2310286247, e-mail: palimpce@otenet.gr

Σχετικά άρθρα

Η επιστολή διακοπής μνημόνευσης του ονόματος του Μητροπολίτη Δημητριάδος που απέστειλε ο π. Γεώργιος Σταύρου 

«Δυστυχώς, Σεβασμιώτατε, σεις δεν ανήκετε στους ευσεβείς και Ορθοδόξους επισκόπους, αλλά εις αυτούς που προωθούν και προβάλλουν την παναίρεση του Οικουμενισμού - Συγκρητισμού, ανάμεσα μάλιστα στους κορυφαίους και προβεβλημένους υποστηρικτές της»

Άγνωστη επιστολή π. Γεωργίου Καψάνη (1978): Οικουμενιστικές εκτροπές και διακοπή μνημοσύνου του Πατριάρχη Δημητρίου

«Πάντα τὰ ἀνωτέρω δηλοῦν […] ὅτι ἡ ἕνωσις σχεδὸν ἔχει γίνει καὶ ἀπομένει ἡ μεθόδευσις τῆς τελείας μυστηριακῆς κοινωνίας, πρὸς τὴν ὁποίαν ὁλοταχῶς βαίνομεν. […] Αἰσθανόμεθα τὴν ἀνάγκην, […] εἰς...

Η μεγάλη ομολογία του αποστόλου Θωμά, «Ο Κύριος μου και ο Θεός μου»!

Άρθρο της Ελένης Παπασταματάκη Πώς συνδέεται ο Απόστολος Θωμάς με την Ιεροκανονική Αποτείχιση Στις 6 του μηνός Οκτωβρίου η Αγία μας Εκκλησία τιμά τη μνήμη ενός από τους Δώδεκα Μαθητές του...

Χρησιμοποιούμε cookies για να σας προσφέρουμε την καλύτερη δυνατή εμπειρία στη σελίδα μας. Συνεχίζοντας την περιήγηση στην ιστοσελίδα, συναινείτε με την χρήση αυτών.
Μπορείτε να επισκεφθείτε τους Όρους χρήσης και την Πολιτική προστασίας απορρήτου.