Επικαιρότητα
Η γερασμένη Ελλάδα αναζητά σωσίβιο σε μελέτες και όχι στον Χριστό
4 Νοέ 2024
Άρθρο της Παναγιώτας Κεμανετζή
Μελέτη, μέτρα και προτάσεις αντιμετώπισης
Η είδηση
Σε δυσοίωνα συμπεράσματα κατέληξε το 15ο Πανελλήνιο Συνέδριο Μικρών Νησιών που πραγματοποιήθηκε από τις 4 έως τις 6 Οκτωβρίου στη Μήλο. Κυβερνητικοί εκπρόσωποι, εκπρόσωποι του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, της τοπικής αυτοδιοίκησης και φορείς της εκπαίδευσης και της καινοτομίας, συμμετείχαν στο συνέδριο προκειμένου να ανταλλάξουν απόψεις σχετικά με διάφορα θέματα, μεταξύ αυτών και το δημογραφικό. Οι σύνεδροι προειδοποίησαν για τον υπαρκτό κίνδυνο της γήρανσης του πληθυσμού και της υπογεννητικότητας στην Ελλάδα και ειδικά σε μικρές κοινωνίες, όπως είναι τα νησιά και τα χωριά.

Συνοπτική μελέτη του φαινομένου. Στάση κράτους-Εκκλησίας
Η προβληματική της υπογεννητικότητας συνιστά ένα ζήτημα που απασχολεί ιδιαίτερα τον Ελληνισμό τα τελευταία χρόνια.
Οι λόγοι που έχουν οδηγήσει στο παρόν φαινόμενο εγείρουν θέματα βιοηθικής που χρήζουν μελέτης και αναθεώρησης με στόχο την αποτελεσματική αντιμετώπιση και επαναφορά της τεκνογονίας.
Προσεγγίζοντας τα αίτια, η άμβλωση αποτελεί ένα από τα πρώτα ζητήματα βιοηθικής που εμφανίστηκαν στις ανθρώπινες κοινωνίες [1]. Η Εκκλησία αντιμετωπίζει την προμελετημένη διακοπή της εγκυμοσύνης (έκτρωση) ως μια βαριά αμαρτία και οι Κανόνες της Εκκλησίας απαγορεύουν ρητώς την άμβλωση και την εμβρυοκτονία. Η Εκκλησία τιμά την άσπορη σύλληψη του Χριστού (Ευαγγελισμός της Θεοτόκου), αλλά και τα θαυμαστά που αφορούν στη σύλληψη της Κυρίας Θεοτόκου και του Τιμίου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου, τιμά το θαύμα της συζυγίας και της τεκνογονίας.
Φεμινισμός και γουοκισμός προβάλλουν ως δικαίωμα της γυναίκας την νομιμοποιημένη εδώ και δεκαετίες άμβλωση, αποτελούν μόδες της σύγχρονης εποχής που χαρακτηρίζεται από την ευδαιμονία, τον υπερκαταναλωτισμό, τη γυναικεία χειραφέτηση και διαφόρους άλλους λόγους που περιορίζουν κατά πολύ την τεκνογονία [2].
Άλλοι παράγοντες, όπως προκύπτει από τα αποτελέσματα του Συνεδρίου και έχουν συντελέσει στην υπογεννητικότητα είναι η κρίση στην οικονομία, οι υγειονομικοί περιορισμοί που άφησαν το στίγμα της κοινωνικής απομόνωσης, αλλά και οι σπουδές με στόχο την επαγγελματική αποκατάσταση και καταξίωση που αναβάλλουν για καιρό την απόκτηση παιδιών.
Επιπλέον, ανασταλτικά δρουν και διάφορες ρυθμίσεις που τελικά καταργούν κίνητρα και δικαιώματα όσων θέλουν παιδιά ή όσων έχουν πολλά τέκνα, με αποτέλεσμα να αποθαρρύνεται περαιτέρω η δημιουργία και η διεύρυνση της οικογένειας.
Οι παραπάνω παράγοντες συν την ανεργία και την αύξηση του κόστους ζωής είναι οι λόγοι που ειδικά σε κοινότητες όπως τα χωριά και τα νησιά που δεν έχουν επαγγελματικές προοπτικές, ούτε τις “ευκολίες” μιας μεγαλούπολης, επηρεάζουν το ισοζύγιο γεννήσεων-θανάτων, με το καντάρι να γέρνει προς την αύξηση του πληθυσμού των ηλικιωμένων.
Μέτρα και προτάσεις
Τελευταία έχουν γίνει δειλά-δειλά βήματα για τη στήριξη της οικογένειας από το Κράτος, καθώς τα αποτελέσματα της μείωσης του πληθυσμού ήδη φαίνονται από τις εγγραφές στα δημοτικά σχολεία που από πολυθέσια καταλήγουν σε …διθέσια ή συγχωνεύονται [3].
Η Εκκλησία ευλογεί τη δημιουργία οικογένειας και την απόκτηση παιδιών με τα Ιερά Μυστήρια του γάμου και της βάπτισης. Με την Κατήχηση και την εφαρμογή της διδασκαλίας στην πράξη, ορθοπραξία, βρίσκεται στο πλευρό των νέων οικογενειών. Με τα ευαγή ιδρύματα της που μεταξύ άλλων προστατεύουν τις άπορες ή άγαμες μητέρες αλλά και με επιδόματα σε ακριτικές περιοχές και άλλες συναφείς δράσεις στηρίζει έμπρακτα τον ιερό θεσμό της οικογένειας.
Ίσως, όμως, από μόνο του αυτό να μην είναι αρκετό και να χρειάζεται η Εκκλησία, σε συνεργασία με τους αρμόδιους κρατικούς φορείς, να στηρίξει περισσότερο την οικογένεια, ενισχύοντας τα πρώτα βήματα του νέου ζευγαριού με πρακτικές λύσεις προς τη νέα μητέρα τους πρώτους μήνες ή και τα πρώτα χρόνια μέχρι να συγχρονιστεί με την καθημερινότητα, και κυρίως την πολύτεκνη μητέρα.
Στο παρελθόν έχουν εκφραστεί λύσεις όπως το να παραχωρηθούν στα νέα ζευγάρια αγροτεμάχια σε νησιωτική γη ή σε παραμεθόριες περιοχές με ευκολίες και δυνατότητα εκμετάλλευσης και αξιοποίησης για μια βιώσιμη επαγγελματική προοπτική. Τέτοιες ενέργειες μπορούν να προσφέρουν μια κάποια στήριξη στην αντιμετώπιση των προβλημάτων που γενικά βάζουν τροχοπέδη στη νεοσύστατη οικογένεια και δεν της επιτρέπουν να επεκταθεί.
Σαφώς υπάρχουν πολλά ακόμα που δύνανται να κάνουν οι Ποιμενάρχες μας και εμείς δεν μπορούμε παρά να υπερθεματίσουμε τις ήδη υπάρχουσες προσπάθειες και να ευχηθούμε και σε άλλες παρόμοιες πρότυπες δράσεις.
Θα πρέπει όμως πρωτίστως να αντιληφθούν πως αν οι εκάστοτε κυβερνήσεις στρέφονται εναντίον του Ελληνορθόδοξου χαρακτήρα του Έθνους, η εκκλησιαστική διοίκηση έχει την ευθύνη να στηρίξει την Ελληνική ύπαιθρο, την οικογένεια και την πολυτεκνία. Να αρθρώσει λόγο ευαγγελικό και να ενσταλλάξει στις ψυχές των νέων ανθρώπων την ελπίδα στο Θεό και την προοπτική της εν Χριστώ Ζωής ως την μόνη λύση.
Αμήν, γένοιτο.
- [1] https://gr.pravoslavie.ru/147670.html
- [2] Γεωργίου Μαντζαρίδη, Χριστιανική ηθική ΙΙ, Γάμος και οικογενειακή ζωή – αντισύλληψη σελ 392 -393
- [3] https://diafaneia.eu
Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI
Δείτε σχετικά:
– Δημογραφικό πρόβλημα: εταιρεία “Ελλάς” και διαχείριση ανθρωπίνων πόρων
– Αντιδράσεις για το πρόγραμμα αγωγής σχετικά με το «αγέννητο παιδί
– Δημογραφικό είπατε; Η Πολιτεία, η Εκκλησία και η Eurobank