Έκτο διαθρησκειακό «πρωινό προσευχής» της Βουκοβίνας

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

Σε νέα διαθρησκειακή εκδήλωση συμμετείχε συμπροσευχόμενος ο «Μητροπολίτης» Κιέβου Επιφάνιος Ντουμένκο (της σχισματικής «Εκκλησίας» της Ουκρανίας) (φωτογραφία) [1].

Η αντορθόδοξη «παράδοση» των πρωινών προσευχής στο Τσερνιβτσί ξεκίνησε το 2018. Η συγκρητιστική εκδήλωση παρουσιάζεται ως πλατφόρμα για την «πνευματική ενότητα» εκπροσώπων διαφόρων θρησκευτικών κοινοτήτων και κρατικών φορέων σε καιρό πολέμου.

Έκτο «πρωινό προσευχής» της Βουκοβίνας

Οι σχισματικοί της Ουκρανίας, μαζί Ουνίτες «κληρικούς», Παπικούς και Εβραίους, παρέστησαν στο έκτο «πρωινό προσευχής» της Βουκοβίνας στο Τσερνιβτσί, την 3η Ιουλίου 2026.

Κατά τη διάρκεια της συγκρηστικής εκδήλωσης ο Επιφάνος Ντουμένκο εκφώνησε προσευχή (βίντεο [20:35]),

Την Ουκρανική Ουνιτική «Εκκλησία» (UGCC) εκπροσώπησε ομάδα Ουνιτών «κληρικών» [3]. Ο Ουνίτης «ιερέας» Βαλέρι Συροτιούκ (Валерій Сиротюк) [4], αφού έλαβε το μικρόφωνο από τον «Μητροπολίτη» Επιφάνιο Ντουμένκο, ανέγνωσε και αυτός με τη σειρά του προσευχή (βίντεο [21:36]).

Συμμετοχή του ψευδεπισκόπου Τσερνίβτσι και Μπουκοβίνας Θεογνώστου

Εκτός από τον επικεφαλής των αχειροτόνητων της Ουκρανίας, Επιφάνιο Ντουμένκο, στη διαθρησκειακή διοργάνωση συμμετείχε και ο ψευδεπίσκοπος Τσερνίβτσι και Μπουκοβίνα, Θεόγνωστος Μποντόριακ (φωτογραφία).

Υπενθυμίζεται ότι ένα χρόνο νωρίτερα, την 17η Ιουνίου 2025, έλαβε χώρα η τρομακτική επιχείρηση κατάληψης του Ι. Καθεδρικού Ναού του Αγίου Πνεύματος στο Τσερνιβτσί από τους σχισματικούς υποστηρικτές του σχισματικού μορφώματος της Ουκρανίας [5].

Δημοσίευμα της Ένωσης Ορθοδόξων Δημοσιογράφων είχε αποκαλύψει ότι την ίδια ημέρα, ο ψευδεπίσκοπος Τσερνίβτσι και Μπουκοβίνα της σχισματικής «Εκκλησίας», Θεόγνωστος, είχε καλέσει τους υφισταμένους του να συμμετάσχουν στην κατάληψη του καθεδρικού Ναού [o].

Σε αλληλογραφία/μήνυμα (φωτογραφία) με τους «ιερείς» του παραεκκλησιαστικού μορφώματος, ο Μποντόριακ σημείωνε για την κατάληψη του Καθεδρικού Ναού της κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας:

«Πατέρες, έχει συμβεί ένα ιστορικό γεγονός: βρισκόμαστε στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Πνεύματος».

Ο «ιεράρχης» τόνιζε ότι «σήμερα είναι απολύτως απαραίτητο να φτάσουμε αμέσως στην πόλη και να συγκεντρωθούμε με τους ενορίτες για υποστήριξη στον καθεδρικό ναό».

«Αυτό δεν τίθεται προς συζήτηση. Σχεδιάζουμε να μείνουμε εδώ έστω και όλη νύχτα. Πατέρες, παρακαλώ εκλάβετε αυτό υπεύθυνα, σας περιμένω όλους», συμπλήρωνε ο σχισματικός Μποντόριακ, διορίζοντας τον «περιφερειακό κοσμήτορα» Γ. Βόβκοβιτς ως υπεύθυνο.

Το πείραμα της ένωσης μεταξύ της «Εκκλησίας» του Επιφανίου και των Ουνιτών

Το συγκρητιστικό διαθρησκειακό εργαστήριο της Ουκρανίας, με πρωτοστάτη τη ψευδοεκκλησία των αχειροτόνητων και καθηρημένων της Ουκρανίας, και τον αχυράνθρωπο Επιφάνιο Ντουμένκο, συνεχίζει να δηλητηριάζει την Εκκλησία του Χριστού.

Η ιδεολογική και θεολογική ταύτιση των σχισματικών με τους Ουνίτες της Ουκρανίας επιβεβαιώνεται σε συχνότατη πλέον βάση, καθώς νέα ατράνταχτα στοιχεία και ντοκουμέντα έρχονται στο φως της δημοσιότητας.

Προειδοποιώντας για τις φρικτές επιπτώσεις της απονομής του Ουκρανικού Ψευδοαυτοκεφάλου από τον Πατριάρχη Κων/πόλεως Βαρθολομαίο στις παρατάξεις των αχειροτόνητων/καθηρημένων της Ουκρανίας, ο μακαριστός πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης σημείωνε στο εξαιρετικό άρθρο με τίτλο «Το εργαστήριο του Οικουμενισμού στην Ουκρανία καλά κρατεί», τον Νοέμβριο του 2020:

«[…] πόσο ἰδεολογικά καί θεολογικά ταυτίζονται οἱ σχισματικοί, πού ἐπικύρωσε ὁ Πατριάρχης, μέ τούς οὐνῖτες τῆς Οὐκρανίας, ἀλλά καί μέ τόν Πατριάρχη καί τήν πρωτόθρονη Ἐκκλησία, ἡ ὁποία μ’ αὐτά καί μ’ αὐτά οὔτε θεματοφύλακας τῆς Παραδόσεως τῶν Ἀποστόλων καί τῶν Πατέρων εἶναι [….]. Εἶναι ἀκριβῶς τό ἀντίθετο, ἔχει καταστεῖ ναός δαιμονίων, πλάνης, αἵρεσης, μπόχας καί ἀποφορᾶς. Μυρίζει πτωματίλα, Ἅδη καί κόλαση. Αὐτό τό ἔκτρωμα δέν εἶναι ἡ Ἐκκλησία, ἡ κιβωτός τῆς σωτηρίας, ὅπως τήν ἀποκαλεῖ ὁ Κομάνων Μιχαήλ καί σέ αὐτήν δέν βρῆκε βίωμα, ἁγιότητα καί σωτηρία, ἀλλά μᾶλλον ἀνάπαυση στά πάθη καί στά θελήματα (εὔκολα ὁ δαίμονας τά παρουσιάζει αὐτά δυσδιάκριτα στούς ἄπειρους καί ἄγευστους καί ἀπρόσεκτους στήν πίστη, πού ἐγκαταλείπουν τήν βακτηρία τῆς ὀρθῆς ἀκριβοῦς Ὀρθόδοξης Πίστης- αὐτή εἶναι ἡ τέχνη του)».

«Ἐξάλλου ἐμεῖς δέν ξεχνοῦμε ὅτι ὁ Πάπας εἶχε πεῖ ὅτι «ἡ Οὐκρανία εἶναι τό ἐργαστήριο τοῦ Οἰκουμενισμοῦ!» Ἀργά, σταθερά καί μεθοδικά ἀποδεχόμαστε τήν κοινωνία μέ σχισματικούς, δηλαδή ἐξοικειωνόμαστε μέ τήν ἀνυπαρξία Ἀποστολικῆς Διαδοχῆς στήν Ἀρχιερωσύνη, συνηθίζουμε τίς σχέσεις μέ οὐνῖτες καί τελικά δέ θά δυσκολευτοῦμε νά βρεθοῦμε στήν ἀγκαλιά τοῦ Πάπα πού τόσο μᾶς «ἀγαπᾶ» καί αὐτός. Ἐκεῖ στήν Οὐκρανία γίνεται σέ ἀληθινό χρόνο τό πείραμα τῆς ἕνωσης μεταξύ τῆς «αὐτοκέφαλης» ἐκκλησίας τοῦ Ἐπιφανίου καί τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς τῶν Οὐνιτῶν, καί τό Φανάρι εἶναι τό χωνευτήρι ὅπου ὅλα αὐτά φιλτράρονται καί σερβίρονται στόν ἑλληνικό καί στόν ὑπόλοιπο ὀρθόδοξο χῶρο».

• [1] https://spzh.eu
• [2] https://www.youtube.com
• [3] https://ugcc.cv.ua
• [4] https://www.facebook.com
• [5] https://katanixi.gr

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI