Ελένη Παπασταματάκη
Έβγαλαν τον Εσταυρωμένο και από άλλο ναό της Μητρόπολης Αιτωλίας και Ακαρνανίας
15 Δεκ 2024
Άρθρο της Ελένης Παπασταματάκη
Ο λαός του Θεού δεν θα ανεχθεί τις αυθαιρεσίες και βλασφημίες των επισκόπων
Δεν έχουν τέλος τα περιστατικά που ιερείς απομακρύνουν τον Τίμιο Σταυρό από το Ιερό, όπισθεν της Αγίας Τραπέζης, εκεί όπου είναι η φυσική του θέση σύμφωνα με την Παράδοση της Εκκλησίας μας.
Αυτή τη φορά ο Σταυρός του Χριστού μας εκδιώχθηκε από τη Μονή Αγίου Γεωργίου Αστακού.
Νέο περιστατικό στη Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας! Ο οικείος ποιμενάρχης δίνει τις εντολές αυτές;
Και αν όχι, γιατί δεν βάζει ένα τέλος σ’ αυτή τη βλασφημία που επισυμβαίνει κατά συρροήν στη Μητρόπολή του, όπως μας πληροφορούν τα δημοσιεύματα στο διαδίκτυο; [1]
Μάλιστα τη θέση του Εσταυρωμένου στο συγκεκριμένο Ιερό πήρε ένας θρόνος!
Με πόνο ψυχής διαπιστώνουμε ότι και αυτό δεν είναι τυχαίο γεγονός, καθώς και σε άλλους ναούς από όπου απομακρύνθηκε ο Εσταυρωμένος, τη θέση του πήρε δεσποτικός θρόνος…
Η λίστα της βλασφημίας και της αισχύνης συνεχώς μεγαλώνει.
Κατά την περσινή χρονιά, το μήνα Μάρτιο, από την ενορία του Αγίου Νικολάου Αστακού, όπως και τον Άγιο Νικόλαο Σταμνάς της ίδιας Μητρόπολης, αφαιρέθηκε ο Τίμιος Σταυρός από το Ιερό, πράγμα το οποίο ομολογούν όχι μόνο οι ενορίτες που αντέδρασαν εντόνως, αλλά και οι φωτογραφίες που αποτύπωσαν τη βλασφημία.
Ο μητροπολίτης Δαμασκηνός σε ανακοίνωση του διαβεβαίωσε ότι ουδέποτε έδωσε τέτοια εντολή ή οδηγία και όπως πληροφορήθηκε από τους προϊστάμενους των ναών ο Εσταυρωμένος βρίσκεται στη θέση που πρέπει.
Μάλιστα απείλησε με μηνύσεις όσους συκοφαντούν…
Δυστυχώς βρίσκονται έκθετοι πολλαπλώς, καθώς στην ανακοίνωση του ναού εξηγούν ότι η απομάκρυνση οφειλόταν σε λόγους συντηρήσεως του Τιμίου Σταυρού. [2]
Άρα ο Εσταυρωμένος απομακρύνθηκε και επανατοποθετήθηκε αργότερα… ίσως από την αντίδραση του κόσμου;
Παρόμοιο περιστατικό έχουμε και σε άλλους ναούς της ίδιας Μητρόπολης
Στην ίδια σελίδα [1] στο διαδίκτυο μαθαίνουμε ότι και στην Αγία Βαρβάρα στο Αγρίνιο της Μητρόπολης Αιτωλίας και Ακαρνανίας ο θρόνος μπήκε πίσω από την Αγία Τράπεζα και ο Τίμιος Σταυρός καρφώθηκε πίσω από τον θρόνο, στην κόγχη του ναού. Αλλά και στον Άγιο Γεράσιμο Αιτωλικού της ίδιας Μητρόπολης απομακρύνθηκε ο Εσταυρωμένος και στη θέση του έβαλαν μια Εικόνα της Παναγίας.
Συνολική καταγραφή ναών που απομάκρυναν τον Τίμιο Σταυρό στην ίδια Μητρόπολη
1. Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου Αστακού
2. Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου Σταμνάς
3. Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Αστακού
4. Ιερός Ναός Αγίου Γερασίμου Αιτωλικού
5. Ιερός Ναός Αγίας Βαρβάρας Αγρινίου
Οι διώκτες του Τιμίου Σταυρού
Τί πνεύμα αλλότριο και δαιμονικό έχει εισέλθει μέσα στην Εκκλησία μας και πολεμά μεθοδικά τον Σταυρό του Κυρίου μας, τον Ίδιο τον Θεό μας;
Ποια δικαιολογία, ποια επίφαση του διαβόλου τολμά να σταθεί απέναντι στην πανάρχαια Ιερή Παράδοση της Εκκλησίας μας, απέναντι στην ίδια την Πίστη μας που έχει περίβλεπτο καύχημα τον Σταυρό του Κυρίου μας;
«Εμοί δε μη γένοιτο καυχάσθαι ειμή εν τω σταυρώ του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, δι’ ου εμοί κόσμος εσταύρωται καγώ τω κόσμω», μας λέει ο Απόστολος Παύλος στην προς Γαλάτας Επιστολή (6,14)
Σε γραπτό κήρυγμα του ο μακαριστός πατέρας Νικόλαος Μανώλης έγραφε σχετικά […] Πράγματι, ο Σταυρός είναι το καύχημα των αποστόλων και όλων των χριστιανών. Με τη δύναμή του εξολοθρεύει τις σκοτεινές οντότητες της κολάσεως, τον διάβολο και τα δαιμόνια του, καταστρέφει τις πονηρές επιβουλές και σκορπίζει τα βέλη του πονηρού. Έκθαμβοι οι πιστοί μπροστά στην φωτεινή έκλαμψη του Σταυρού, δοξάζουν τον Θεό για το φοβερό και ανίκητο αυτό όπλο και καυχώνται για την ευλογημένη παρακαταθήκη της Πίστεως.
Πάρα πολύ σοφά ο άγιος Ιωάννης Δαμασκηνός, στο έργο του “Έκδοσις ακριβής της Ορθοδόξου Πίστεως“, αναφέρει τα εξής θεολογικά για τον Τίμιο Σταυρό.
“Αυτός (ο Τίμιος Σταυρός) έχει δοθεί σε μας σημάδι πάνω στο μέτωπό μας, όπως στον Ισραήλ η περιτομή· διότι με αυτόν αποχωριζόμεθα οι πιστοί από τους απίστους και γνωριζόμεθα. Αυτός είναι η ασπίδα και το όπλο και το σύμβολο της νίκης κατά του Διαβόλου. Αυτός είναι η σφραγίδα, δια να μη μας κτυπά ο ολοθρευτής, όπως λέγει η Γραφή. Αυτός είναι η ανάσταση των νεκρών, το στήριγμα αυτών που στέκονται, η βακτηρία των ασθενών, το ραβδί αυτών που ποιμαίνονται, η χειραγωγία αυτών που επιστρέφουν, η τελείωση αυτών που προοδεύουν, η σωτηρία της ψυχής και του σώματος, η απόκρουση όλων των κακών, ο πρόξενος όλων των αγαθών, η κατάργηση της αμαρτίας, το φυτό της αναστάσεως, το «ξύλον» της αιωνίου ζωής.
Πρέπει λοιπόν να προσκυνούμε το ίδιο το τίμιο ξύλο και αληθινά σεβάσμιο, στο οποίο προσέφερε τον εαυτό του ο Χριστός θυσία προς χάρη μας, επειδή αγιάσθηκε με την αφή του αγίου του σώματος και αίματος, τα καρφιά, τη λόγχη, τα ενδύματα και τα ιερά «σκηνώματά» του, που είναι η φάτνη, το σπήλαιο, ο σωτήριος Γολγοθάς, ο ζωοποιός τάφος, η Σιών, η ακρόπολη των Εκκλησιών και τα παρόμοια, όπως λέγει ο θεοπάτωρ Δαυίδ· «Εισελευσόμεθα εις τα σκηνώματα αυτού, προσκυνήσομεν εις τον τόπον, ου έστησαν οι πόδες αυτού». Ότι δε εννοεί τον σταυρόν, φανερώνει το εξής· «Αναστηθι, Κύριε, εις την ανάπαυσίν σου»· διότι ακολουθεί τον σταυρό η ανάσταση. Αν δηλαδή είναι ποθητό το σπίτι και το κρεβάτι και το ένδυμα αυτών που αγαπούμε, πόσον περισσότερον αυτά που ανήκουν εις τον Θεόν και Σωτήρα, δια των οποίων και έχουμε σωθεί”.
Αυτό που ζούμε, με τον πόλεμο εναντίον του Εσταυρωμένου από το ίδιο το ράσο είναι κάτι το τρομερό, αλλά δεν είναι ανεξήγητο. Έχει την εξήγηση του όπως αυτή περιγράφεται μέσα από τους πνευματοφόρους λόγους του μακαριστού αγωνιστή ιερέα πατρός Νικολάου Μανώλη, σε ένα από τα τελευταία κηρύγματα του «Σήμερα αδελφοί μου δεν καλούμαστε μόνο να προσκυνήσουμε τοn τρισμακάριο και πανσεβάσμιο Σταυρό του Σωτήρος Χριστού, αλλά να τον ζήσουμε. Να τον ζήσουμε επιδιώκοντας την ταπείνωση, σταυρώνοντας κάθε στιγμή τον εαυτό μας και το θέλημά μας, καλλιεργώντας την αγάπη και ζητώντας το έλεος και τη συγχώρεση. Ο σταυρικός τρόπος ζωής είναι ο πρόδρομος της σωτηρίας και της Ουράνιας Βασιλείας. Σταυρωμένοι μόνο ακολουθούν τον Εσταυρωμένο. Και ποτέ να μην ξεχνάμε ότι οι εχθροί της πίστης μας οι βλάσφημοι αιρετικοί και οι άθεοι δεν φοβούνται την Εκκλησία πάνω σε θρόνο δοξασμένη. Την φοβούνται και την τρέμουν όταν την βλέπουν σταυρωμένη. Τότε είναι δυνατή. Τότε είναι παντοδύναμη».
Αυτό το υγιές Ορθόδοξο φρόνημα που οδηγεί χάριτι Θεού στην οδό της σωτηρίας, έχουν βαλθεί να μεταλλάξουν οι αγαπούληδες οικουμενιστές και να δώσουν έναν νερόβραστο χριστιανισμό, άνευρο και χλιαρό.
Αφαιρούν τον Σταυρό από τις Εκκλησίες μας, αυτό το λάβαρο της Ορθοδοξίας και στη θέση του βάζουν τη σημαία του διαβόλου, την άνεση την καλοπέραση, τον εαυτούλη, την προσκύνηση της αλαζονείας του εκάστοτε νεωτεριστή επισκόπου…
Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI
Δείτε σχετικά:
– Το καύχημά μας – Γραπτό Κήρυγμα (Κυριακή Προ της Υψώσεως)
– Φοβερή βλασφημία στην Ι.Μ. Αιτωλίας και Ακαρνανίας
– Με παπικού τύπου αξιώσεις επιβάλλεται ο Μητροπολίτης Αιτωλίας Δαμασκηνός
