Ελένη Καμπούρη

Η αργία του Ξανθιώτικου καρναβαλιού υπερίσχυσε της αργίας των Τριών Ιεραρχών 

εικόνα άρθρου: Η αργία του Ξανθιώτικου καρναβαλιού υπερίσχυσε της αργίας των Τριών Ιεραρχών 
Άρθρο της Ελένης Καμπούρη

Ανεστάλη η λειτουργία όλων των σχολικών μονάδων στην Ξάνθη για το αποκριάτικο ξεφάντωμα, την Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου


Η είδηση

Με απόφαση του δημάρχου Ξάνθης, την Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου, έκλεισαν όλες οι σχολικές μονάδες Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης εντός των διοικητικών ορίων του Δήμου Ξάνθης, λόγω του Ξανθιώτικου Καρναβαλιού. 

Σύμφωνα με όσα αναφέρει το δημοσίευμα [1], «…οι μαθητές στην Ξάνθη θα απολαύσουν ένα γεμάτο τετραήμερο γεμάτο ανεμελιά και εορταστικές εκδηλώσεις, καθώς τα σχολεία θα παραμείνουν κλειστά από την Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου και λόγω και του τριημέρου που ακολουθεί για την Καθαρά Δευτέρα θα επιστρέψουν στα θρανία την Τρίτη 24 Φεβρουαρίου έχοντας απολαύσει τέσσερις μέρες γεμάτες αποκριάτικο γλέντι, ξεφάντωμα και ανεμελιά!».

«Όπως επισημαίνεται στην ανακοίνωση η απόφαση πάρθηκε στο πλαίσιο των Θρακικών Λαογραφικών Εορτών – Ξανθιώτικο Καρναβάλι 2026. Το γεγονός ότι οι ΘΛΕ είναι ένας ευρέως διαδεδομένος θεσμός με μαζική συμμετοχή όλων των πολιτών, βαθιά ριζωμένος στην συνείδηση της τοπικής κοινωνίας, καθώς και το γεγονός ότι η ενεργός συμμετοχή των μαθητών στις γιορτές ως εμπειρική διδαχή στα κοινωνικά δρώμενα του τόπου είναι απαραίτητη και καθιερωμένη εθιμικά πρακτική. Το γεγονός ότι την Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου 2026 τις πρωινές – μεσημεριανές ώρες έχουν προγραμματιστεί εκδηλώσεις και δράσεις όπως συναυλίες κλπ που συγκεντρώνουν το ενδιαφέρον και την ευρεία συμμετοχή των μαθητών ενώ επισημαίνεται και η ανάγκη υποστήριξης της ιστορικής διαδρομής του θεσμού».

Τι σημαίνει διασκέδαση και ψυχαγωγία;

Αν και έχει περάσει αρκετός καιρός από τότε που πραγματοποιήθηκαν αυτά τα δρώμενα, εμείς πάντα θα αναρωτιόμαστε ποια είναι η αιτία που φθάσαμε σε αυτό το σημείο. Να κλείνουν δηλαδή τα σχολεία, όχι για κάποια εθνική ή θρησκευτική γιορτή, αλλά για τον εορτασμό του δαιμονικού καρναβαλιού και μάλιστα να παροτρύνεται η νεολαία να συμμετάσχει σε αυτό.  

Διασκέδαση και ψυχαγωγία θα έπρεπε να χαρακτηρίζεται οτιδήποτε ανυψώνει πνευματικά, ηρεμεί, χαλαρώνει, ενισχύει και καλλιεργεί την σωφροσύνη και το ήθος του ανθρώπου. Ό,τι τον κάνει να ξεφεύγει από τα όρια της σύνεσης, της νουνέχειας, της ορθοφροσύνης και της λογικής αυτομάτως λογίζεται ως αφροσύνη, απερισκεψία, ασυνεσία και επιπολαιότητα.

Στην περίπτωση, λοιπόν, τελέσεων των καρναβαλικών εκδηλώσεων δεν συνιστά ορθή ψυχαγωγία ο χλευασμός των Ιερών και των Οσίων μας. Συνιστά διασκέδαση ο χλευασμός της ιερωσύνης ή του μοναχισμού όταν πλήθος ανθρώπων μεταμφιέζονται ως ρασοφόροι;

Ή μήπως η αναισχυντία, η γύμνια, η κατανάλωση αλκοόλ μέχρι τελικής πτώσης, οι βανδαλισμοί, οι βιασμοί, η αχαλίνωτη σεξουαλικότητα, οι βωμολοχίες και οι βλασφημίες θεωρούνται ψυχική καλλιέργεια;

Το θέαμα ανθρώπων ντυμένων ως πειρατές, βαμπίρ, σατανάδες και τέρατα, με τρομακτικά και θλιβερά κοστούμια, ηρεμεί και χαλαρώνει;

Κάποιοι ισχυρίζονται ότι αυτό αποτελεί μέρος των εθίμων του τόπου και τον ισχυρό πυλώνα της τοπικής οικονομίας. Πρέπει όμως όλα να υπολογίζονται με βάση οικονομικά κριτήρια; Ό,τι είναι νόμιμο και κοινωνικά αποδεκτό είναι και ηθικό ή θεάρεστο;

Αναζητείται ο ελεγκτικός λόγος των Μητροπόλεων

Πού πήγαν οι αξίες, οι Ιεροί Κανόνες της Ορθοδοξίας, ο Θείος Λόγος και ο Άγιος Τριαδικός Θεός; Κι αν υποθέσουμε ότι αυτά οι Δήμοι, οι Νομαρχίες και ο λαός τα έχουν ξεχάσει, πώς αντιδρούν οι Μητροπόλεις και η Διοικούσα Εκκλησία; Οι Επίσκοποι όντως επισκοπούν για να προφυλάξουν το ποίμνιό τους από τα δαιμονικά καρναβαλικά και άλλα πολλά δρώμενα, ή απλώς αδιαφορούν και παραβλέπουν αυτές τις σατανοπομπές;

Εν προκειμένω, τι πράττει γι’ αυτό η Μητρόπολη Ξάνθης; Θα αρθρώσει ελεγκτικό λόγο ή είναι απασχολημένη με ευχές προς αλλόθρησκους για το μπαϊράμ [2] και διάφορα διαθρησκειακά ανοίγματα [3] ή συλλείτουργα με τους σχισματοαιρετικούς ψευδεπισκόπους της ψευδοεκκλησίας της Ουκρανίας; [4] [5].

Και γιατί, άραγε, η τοπική αυτοδιοίκηση και ο Καίσαρας δεν κλείνουν τα σχολεία ΚΑΙ για τον εορτασμό των Τριών Ιεραρχών παρά τους εκδιώκουν από το σχολικό πλαίσιο; Το μόνο που αναφέρεται ρητά και ξεκάθαρα στις υπουργικές οδηγίες είναι η τήρηση του ωρολογίου προγράμματος της ημέρας. Όλα τα υπόλοιπα εναποτίθενται στη διάθεση, απόφαση και κρίση των διδασκόντων. 

Σε μια Ελλάδα που ξεφαντώνει και ξεσαλώνει σε αντίχριστα, δαιμονικά δρώμενα και την πομπή του σατανά, με πρόσχημα την ψυχική μας ανάταση, κινδυνεύουμε να απωλέσουμε τη Θεία Χάρη και τότε αλίμονό μας. 

Καλή μετάνοια!

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Δείτε σχετικά:
Προκαλούν το Θεό οι καρναβαλιστές
Το καρναβάλι ως λοιμική νόσος

Σχετικά άρθρα

Ασθενική η αντίδραση της ΔΙΣ για την απόφαση του ΣτΕ περί του γάμου ομοφυλοφίλων και την τεκνοθεσία

Άρθρο του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη. «Στρίβειν δια του υπενθυμίζειν». Στην τακτική συνεδρίαση της ΔΙΣ μηνός Απριλίου με κεντρικό θέμα την αντορθόδοξη υπ’ αρ. 392/2026 απόφαση της Ολομέλειας του ΣτΕ, με την οποία έκρινε συνταγματικό τον Νόμο 5089/2024, οι Ιεράρχες που την συγκροτούν ούτε άστραψαν, ούτε βρόντηξαν

Η έξοδος του Μεσολογγίου και η έφοδος των οικουμενιστών

Γράφει ο “Παρακαταθικός” Η μεγάλη ευλογία της έλευσης της εφεστίου εικόνος της Παναγίας «Άξιον Εστί» από το Άγιον Όρος για τον πιστό λαό του Μεσολογγίου δεν αθωώνει ούτε την δεσποτοκρατία, ούτε τον Οικουμενισμό

Χρησιμοποιούμε cookies για να σας προσφέρουμε την καλύτερη δυνατή εμπειρία στη σελίδα μας. Συνεχίζοντας την περιήγηση στην ιστοσελίδα, συναινείτε με την χρήση αυτών.
Μπορείτε να επισκεφθείτε τους Όρους χρήσης και την Πολιτική προστασίας απορρήτου.