Άρθρο του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη

Καζάνι που βράζει και είναι έτοιμο να εκραγεί η Μεγαλόνησος, μετά την έκπτωση του Πανιερώτατου Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού 

Η Εκκλησία της Κύπρου ομολογουμένως επέδειξε ταχύτατα αντανακλαστικά, διέγνωσε με ακρίβεια και έδρασε με αξιοθαύμαστη οξυδέρκεια, αναδεικνύοντας το μείζον πρόβλημα της εποχής μας στην Ορθόδοξη Πίστη, την Αποτείχιση.

Ξεπέρασε αυτό το ίδιο το Οικουμενικό Πατριαρχείο που επέδειξε πρωτοφανή «σκασίλα» για τη διακοπή μνημόνευσης από την Εκκλησία της Μόσχας.  

Ξεπέρασε την άτολμη Μητρόπολη της Συμβασιλεύουσας Θεσσαλονίκης, που επί οκτώ έτη αντιμάχεται ανεμόμυλους ως δυστοπικός θεολογικός Δον Κιχώτης, χωρίς να αντιμετωπίζει αποτελεσματικά το φαινόμενο της διακοπής μνημοσύνου του Επισκόπου, ήτοι της Αποτείχισης, στο πρόσωπο του ομότιμου καθηγητή ΑΠΘ και δεινού πατρολόγου και ομολογητή πρωτ/ρου π.Θεοδώρου Ζήση αλλά και του μακαριστού ομολογητή πνευματικού μας πατρός πρωτ/ρου +π. Νικολάου Μανώλη. Φέτος συμπληρώθηκαν οκτώ έτη αντικανονικής «ατελείωτης» αργίας ως ποινής για την δική τους Αποτείχιση από τον Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης, μετά το Κολυμπάρι.

Ξεπέρασε τον Μητροπολίτη Φλωρίνης Ειρηναίο που (κοιτώντας προφανώς στον πνευματικό καθρέφτη της αγιοπατερικής και αγιογραφικής παραδόσεως) μίλησε με παρρησία για προβατόσχημους λύκους. 

Ξεπέρασε αυτόν ακόμα τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο, που όταν ακούει τη λέξη Αποτείχιση τον πιάνει ανατριχίλα.

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου, έχει την μοναδική ευκαιρία και διαθέτει την τόλμη, όπως απέδειξε περίτρανα την Πέμπτη 22/5/2025, να τελειώνει με την Αποτείχιση.

Με λιγότερες από τις εβδομήντα πέντε λέξεις, που αποκαθήλωσαν τον Μητροπολίτη Πάφου, μπορεί να προσφέρει στην Ορθοδοξία την ειρήνη και την καταλλαγή που τόσο έχει ανάγκη.

Ας καταδικάσουν την παναίρεση του Οικουμενισμού οι Άγιοι Συνοδικοί, όπως αυτή επιχειρείται να κατοχυρωθεί Συνοδικά στα κείμενα της ψευδοσυνόδου του Κολυμπαρίου Κρήτης. 

Εκεί όπου αναγνωρίστηκαν ως «Εκκλησίες» οι ετερόδοξες κοινότητες σχισματικών και αιρετικών (προτεστάντες, παπικοί, ευαγγελικοί, μονοφυσίτες, κόπτες, αγγλικανοί, λουθηρανοί κ.ά.), αλλά και υιοθετήθηκε η νέα εκκλησιολογία Βαρθολομαίου Αρχοντώνη, του πρώτου άνευ ίσων στην Ορθοδοξία, (που γέννησε με τη σειρά της την αντικανονική απόδοση αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία και πυροδότησε τον αλληλοσπαραγμό ομοδόξων αδερφών). 

Καταδικάστε, Άγιοι Συνοδικοί, τον Οικουμενισμό και θα απαλλαγείτε από (τη νέα σας εφεύρεση δαιμονικής εμπνεύσεως) τον «αποτειχισμό».

Γιατί ο Ιερός Κανόνας που θέσπισε την Αγιοπατερική, Αγιοπαράδοτη και Ιεροκανονική Αποτείχιση, την πράξη της διακοπής της μνημόνευσης του Επισκόπου για θέμα πίστεως, και ακολούθησαν πλήθος ομολογητών Αγίων Πατέρων, ενεργοποιήθηκε ως έσχατη αντίδραση στη δράση σας και τις ευθύνες σας απέναντι στον Οικουμενισμό ως Επίσκοποι.

Καταδικάστε τον Οικουμενισμό και τους οικουμενιστές Επισκόπους (Πατριάρχες, Αρχιεπισκόπους, Μητροπολίτες), και θα γραφτεί με χρυσά γράμματα στον ουρανό πως η «Εκκλησία της Κύπρου σώζει την Ορθοδοξία» από την παναίρεση του Οικουμενισμού!

Χριστός Ανέστη!

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Δείτε σχετικά:
– Η έκπτωση ενός Μητροπολίτου και η πτώση μιας Εκκλησίας
– π.Θεόδωρος Ζήσης, Συνέντευξη στον ραδιοφωνικό σταθμό FM 100 υπέρ Μητρ. Τυχικού και π. Δήμου Σερκελίδη
– Ο «εκτός Εκκλησίας» Αυγ. Καντιώτης, έχοντας διακόψει το μνημόσυνο του Αθηναγόρα
– Η Αποτείχιση (διακοπή μνημοσύνου και κοινωνίας) του Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς
– Όταν ο Άγιος Μάρκος αποτείχισε τον λατινόφρονα Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως
– Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς διωκόμενος. Η Αποτείχιση και η φυλάκισή του (Βίντεο 2023)
– π. Θεόδωρος Ζήσης: Δεν είναι σχίσμα η Αποτείχιση (όλο το βιβλίο)
– Γέροντας Γαβριήλ (κελί Κουτλουμουσιανόν): Αιρετικός αυτός που ισχυρίζεται ότι «όποιος κόβει το Μνημόσυνο είναι σχισματικός και εκτός της Εκκλησίας»
– 2016-2020: Άγιο Όρος και η αλλοίωση της Ορθοδόξου Πίστεως (Μέρος Γ΄): Κεφάλαιο 4. Διακοπή Μνημόνευσης (Ιεροκανονική Αποτείχιση)
– ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΑΦΥΠΝΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ: Από την αίρεση του Κολυμπαρίου στο Ουκρανικό σχίσμα και στην “Ένωση των Εκκλησιών”
– Νικόλαος Σωτηρόπουλος: Ο 15ος Κανόνας της Πρωτοδευτέρας Συνόδου πολεμεί το σχίσμα και είναι άξιος επαίνου