Δίνεται η δυνατότητα μετά από διαβούλευση με τοπικούς και συλλογικούς φορείς να λειτουργούν προαιρετικά τα εμπορικά καταστήματα και άλλες Κυριακές, πέραν από αυτές που ορίζει ο νόμος.

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

Έχει ιδιαίτερη σημασία για εμάς του χριστιανούς που βιώνουμε μία προσβολή της πίστης μας, να έχουμε γνώση αν όλοι οι τομείς της χώρας μας δέχονται τα ίδια ανελέητα πυρά με αυτά που δέχεται η Εκκλησία. Όμως, μετά λύπης μας διαπιστώνουμε πως οι διατάξεις για τον κορωνοϊό είναι αυστηρά προσαρμοσμένες σε συγκεκριμένους τομείς, έχοντας κορωνίδα φυσικά την «υγειονομική βόμβα», Εκκλησία. Ένα σχετικό άρθρο, μας δίνει το έναυσμα για άλλη μία φορά, να επιβεβαιώσουμε την “επιλεκτική κρίση” αυτού του ιού, που με τόσο θράσος μας περιπαίζει. Πιο συγκεκριμένα, πληροφορούμαστε ότι τη Δευτέρα 17 Αυγούστου δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα της Κυβερνήσεως η απόφαση του Αντιπεριφερειάρχη του Κεντρικού Τομέα, η οποία επικυρώνει τη λειτουργία των εμπορικών καταστημάτων που βρίσκονται στο ιστορικό κέντρο της Αθήνας.

Με την παραπάνω απόφαση, ο Αντιπεριφερειάρχης ενεργοποιεί την παράγραφο 2 του άρθρου 16 ν. 4177/2013. Σύμφωνα με τον νόμο αυτό, δίνεται η δυνατότητα μετά από διαβούλευση με τοπικούς και συλλογικούς φορείς να λειτουργούν προαιρετικά τα εμπορικά καταστήματα και άλλες Κυριακές, πέραν από αυτές που ορίζει ο νόμος. Πριν από την ανατροπή του νόμου αυτού, η προαιρετική λειτουργία των εμπορικών καταστημάτων ορίζονταν από τον Μάιο έως και τον Οκτώβριο. Έτσι, σύμφωνα με τις νέες αναδιαμορφώσεις οι εμπορικές επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται στο τρίγωνο Πλάκας- Μοναστηράκι – Ακρόπολη, μπορούν να λειτουργούν όλες τις Κυριακές του έτους και ειδικότερα από τους μήνες Νοέμβριο έως και τον Απρίλιο. Σημειώνουμε πως η απόφαση θα πραγματοποιηθεί τον Νοέμβριο του 2021 και μπορεί να αναθεωρείται ετησίως με απόφαση που εκδίδεται τον Δεκέμβριο, ενώ σε περίπτωση μη έκδοσης νέας απόφασης, θεωρείται ότι ισχύει η προηγούμενη ρύθμιση.

Παρακάτω παραθέτουμε τους λόγους για τους οποίους πάρθηκε αυτή η απόφαση, βάσει του δημοσιεύματος: Σύμφωνα με το σκεπτικό, η παραδοσιακή αγορά της Πλάκας, αποτελεί στην πραγματικότητα την “Παλιά πόλη της Αθήνας”, όπως οριοθετείται στο πολεοδομικό διάταγμα (Δ ́1329/1993), όπου στο άρθρο 1 οριοθετείται ακριβώς η περιοχή της παλιάς αγοράς, που περιλαμβάνει την Πλάκα, το Μοναστηράκι και την Ακρόπολη. Επίσης στην απόφαση του Αντιπεριφερειάρχη αναφέρεται πως σε όλες τις πρωτεύουσες της Ευρώπης, η “παλιά πόλη” διαδραματίζει καθοριστικό ρόλο στην ανάπτυξη του τουρισμού και τα εμπορικά καταστήματα λειτουργούν με ειδικό ωράριο. Ένας ακόμη λόγος είναι ότι τα εμπορικά καταστήματα που βρίσκονται στα σημεία της παραδοσιακής αγοράς της Αθήνας (Πλάκα – Μοναστηράκι – Ακρόπολη), στηρίζονται αποκλειστικά στον εισερχόμενο τουρισμό και η λειτουργία δεν περιορίζεται στις ημέρες της τυπικής λειτουργίας των καταστημάτων, δηλαδή από Δευτέρα έως Σάββατο. Ενώ στην περιοχή δραστηριοποιούνται κυρίως μικρές, οικογενειακές επιχειρήσεις και απασχολούν ως προσωπικό μόνιμους συνεργάτες.

Το εύλογο ερώτημα που τίθεται είναι γιατί σε μερικούς τομείς στη χώρα δεν υπάρχουν οι αυστηρές απαγορεύσεις για τον κορωνοϊό. Παρατηρούμε όλοι, την καχυποψία που αντιμετωπίζεται ο Οίκος του Θεού, την οποία στερείται η υλιστική κοινωνία των Αθηνών με τα πολυτελή πολυκαταστήματα. Η απουσία των αρμόδιων υπουργών και διακεκριμένων λοιμωξιολόγων (που υποκινούν τον πανικό) σε τέτοιου είδους διατάγματα, είναι τουλάχιστον προκλητική. Ενεργοποιεί όμως, έναν μηχανισμό αφύπνισης προς όλους τους ηττημένους νοητικά από το φιάσκο του κορωνοϊού. Εμείς ως katanixi.gr έχουμε φροντίσει να κάνουμε τον σαφή διαχωρισμό ανάμεσα στον φυσιολογικά υπαρκτό ιό και στον βλάσφημο, τρομολάγνο και ύπουλα κατευθυνόμενο ιό. Επιπρόσθετα, έχουμε επισημάνει τη δέσμια θέση που έχει λάβει η Εκκλησία της Ελλάδας, μπροστά στην αδιάλλακτη πολιτική πολιτικών αρχόντων.

Στην παρούσα περίπτωση εκτός απ’ την επιλεκτική κρίση του κορωνοϊού να μ η ν ευδοκιμεί σε ακριβά πολυκαταστήματα, η απόφαση αυτή βάλλει και την ευλογημένη ημέρα της Κυριακής. Προς ενημέρωση του αναγνωστικού μας κοινού παραθέτουμε στο τέλος της παρούσης ανάρτησες τους συνδέσμους με τις παρεμβάσεις που είχε κάνει ο πνευματικός μας πατέρας, π.Νικόλαος Μανώλης, σχετικά με τα προσβλητικά μέτρα, που είχαν παρθεί το 2017 και προηγούμενα για την εργασία της Κυριακής. Όπως πολύ χαρακτηριστικά τόνισε, η Ελλάδα ποτέ δε θα σταθεί στα πόδια της με αντίχριστους νόμους, όπως για παράδειγμα της εργασίας της Κυριακής. Ακόμη, η εργασία της Κυριακής δεν είναι μόνο καταραμένη γι’ αυτούς που εργάζονται, αλλά και γι’ αυτούς που ψωνίζουν την Κυριακή. Έχουμε χρέος να φερθούμε με απόλυτη συνειδητότητα, εάν η κυβέρνηση θέλει να μας μεταμορφώσει σε μία προτεσταντικού τύπου χώρα.

Όσον αφορά τη φωνή της Διοικούσας Εκκλησίας, φαίνεται να σιγεί για άλλη μία φορά, να μην επιλέγει τον δρόμο της διαμαρτυρίας απέναντι στις αποφάσεις που παρακωλύουν το έργο της. Γίνεται επιπλέον γνωστό ότι όλοι αυτοί που συναινούν σε αυτό το ανίερο μέτρο, εμπνέονται από το αθεϊστικό πνεύμα της Δύσης που φυσικά προωθεί αθεϊστικούς νόμους. Στις μέρες μας, ας μην παρουσιάζουμε τη γελοία πρόφαση ότι η οικονομία της χώρας ζημιώθηκε από τις Κυριακές που παρέμειναν κλειστά τα καταστήματα και όχι από τους επιτήδειους που την οδήγησαν στον οικονομικό όλεθρο.

Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός είχε πετύχει οι άνθρωποι να εργάζονται το Σάββατο και όχι την Κυριακή. Οι Εβραίοι φυσικά δεν το δεχόταν αυτό. Ακόμη, ο Άγιος πολύ εμπεριστατωμένα μας παρέθεσε τους λόγους για τους οποίους δεν είναι ευλογημένη η εργασία της Κυριακής:

«Διότι Κυριακήν ημέραν έγινεν ο Ευαγγελισμός της Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας. Κυριακήν ημέραν μέλλει ο Κύριος να αναστήση όλον τον κόσμον. Πρέπει και ημείς να εργαζώμεθα τας εξ ημέρας διά ταύτα τα μάταια, γήινα και ψεύτικα πράγματα, και την Κυριακήν να πηγαίνωμεν εις την εκκλησίαν και να στοχαζώμεθα τας αμαρτίας μας, τον θάνατον, την κόλασιν, τον παράδεισον, την ψυχήν μας οπού είνε τιμιωτέρα από όλον τον κόσμον, και όχι να πολυτρώγωμεν, να πολυπίνωμεν και να κάμνωμεν αμαρτίας. Oύτε να εργαζώμεθα και να πραγματευώμεθα την Κυριακήν. Εκείνο το κέρδος οπού γίνεται την Κυριακήν είνε αφωρισμένο και κατηραμένο, και βάνετε φωτιά και κατάρα εις το σπίτι σας και όχι ευλογίαν και ή σε θανατώνει ο Θεός παράκαιρα, ή την γυναίκα σου, ή το παιδί σου, ή το ζώον σου ψοφά, ή άλλον κακόν σου κάμνει. Όθεν, αδελφοί μου, διά να μη πάθετε κανένα κακόν, μήτε ψυχικόν μήτε σωματικόν, εγώ σας συμβουλεύω να φυλάγετε την Κυριακήν, ωσάν οπού είνε αφιερωμένη εις τον Θεόν. Εδώ πως πηγαίνετε, χριστιανοί μου; Την φυλάγετε την Κυριακήν; Αν είσθε χριστιανοί, να την φυλάγετε. Έχετε εδώ πρόβατα; Το γάλα της Κυριακής τι το κάμνετε; Άκουσε, παιδί μου· να το σμίγης όλο και να το κάμνης επτά μερίδια· και τα εξ μερίδια κράτησέ τα διά τον εαυτόν σου, και το άλλο μερίδιον της Κυριακής, αν θέλης, δώσέ το ελεημοσύνην εις τους πτωχούς ή εις την Εκκλησίαν, διά να ευλογήση ο Θεός τα πράγματά σου. Και αν τύχη ανάγκη και θέλης να πωλήσης πράγματα φαγώσιμα την Κυριακήν, εκείνο το κέρδος μη το σμίγεις εις την σακκούλα σου, διότι την μαγαρίζει, αλλά δώσέ τα ελεημοσύνην, διά να σας φυλάγη ο Θεός».

O Aγιασμός της έβδομης ημέρας:

Καί συνετελέσθησαν ὁ οὐρανός καί ἡ γῆ καί πᾶς ὁ κόσμος αὐτῶν. Kαί συνετέλεσεν ὁ Θεός ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἕκτῃ τά ἔργα αὐτοῦ, ἅ ἐποίησε, καί κατέπαυσε τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ἀπό πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ, ὧν ἐποίησε. Καί εὐλόγησεν ὁ Θεός τήν ἡμέραν τήν ἑβδόμην καί ἡγίασεν αὐτήν· ὅτι ἐν αὐτῇ κατέπαυσεν ἀπό πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ, ὧν ἤρξατο ὁ Θεός ποιῆσαι. (Γεν, 2,1-2,3)

Καταλήγουμε λοιπόν, πως η εργασία της Κυριακής είναι μία καταραμένη, μασονική, σιωνιστική πολιτική!

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: https://bit.ly/2WldGra

Δείτε σχετικά:
– Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης, Η καταραμένη Εργασία της Κυριακής [ΒΙΝΤΕΟ 2017]
– Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης, Η Εργασία της Κυριακής είναι βλασφημία των αντιχρίστων [ΒΙΝΤΕΟ]