Άρθρο της Σοφίας Μακεδονοπούλου

Ο ίδιος ο Οικουμενικός Πατριάρχης υποσκάπτει τη μεγαλύτερη (πληθυσμιακά) ορθόδοξη χώρα, πλήττοντας την ίδια την παγκόσμια Ορθοδοξία που δήθεν υπηρετεί

Η είδηση

Με τον άνευ ιερωσύνης και αποστολικής διαδοχής σχισματοαιρετικό ψευδομητροπολίτη Κιέβου Επιφάνιο (και διώκτη των Ορθοδόξων) στο πλευρό του εόρτασε τα Άγια Θεοφάνεια στο Φανάρι ο Πατριάρχης Κων/πόλεως Βαρθολομαίος, μιας και ανήμερα των Θεοφανείων, πριν από επτά χρόνια, υπέγραψε την παραχώρηση του Τόμου της Αυτοκεφαλίας προς την ψευδοεκκλησία των αχειροτόνητων και καθηρημένων της Ουκρανίας.

Μαζί τους συλλειτούργησαν οι Μητροπολίτες Προικοννήσου Ιωσήφ, Μυριοφύτου και Περιστάσεως Ειρηναίος, Μύρων Χρυσόστομος, Ικονίου Θεόληπτος, Κρήνης Κύριλλος, Σελευκείας Θεόδωρος, καθώς και δύο «Μητροπολίτες» της ψευδοεκκλησίας της Ουκρανίας, ο Βιννίτσης και Μπαρ Συμεών και ο Ρίβνε και Οστρόχ Ιλαρίων.

Μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας οι δύο Προκαθήμενοι, οι Αρχιερείς, οι Άρχοντες Οφφικιάλιοι της Μ.τ.Χ.Ε., οι επίσημοι και ο πιστός λαός εν πομπή μετέβησαν στην προκυμαία του Φαναρίου, όπου ο κ. Βαρθολομαίος προεξήρχε της τελετής της καταδύσεως του Τιμίου Σταυρού στον Κεράτιο Κόλπο.

Τι είπε ο κ. Βαρθολομαίος

Εκείνη την ημέρα, και με τον «Μητροπολίτη» Επιφάνιο στο πλευρό του, επέλεξε να απευθύνει έκκληση προς τον νόμιμο Μητροπολίτη Κιέβου κ. Ονούφριο (της κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, η οποία διώκεται από το καθεστώς Ζελένσκι και τους σχισματικούς της Ουκρανίας) να αναθεωρήσει την στάση του και να προσευχηθούν όλοι μαζί «πρώτα για εκκλησιαστική ειρήνη». Αφού τόνισε ότι οι λόγοι που οδήγησαν το Φανάρι να παραχωρήσει (σ.σ. αντικανονικά) τον τόμο Αυτοκεφαλίας ήταν απολύτως εκκλησιολογικοί και απορρέουν από την ευθύνη του εκκλήτου (*), με το οποίο είναι επιφορτισμένο το Φανάρι, μετά τις αλλεπάλληλες υποβληθείσες σε αυτό έκκλητες προσφυγές, τόνισε ότι «για να υπάρξει καταλλαγή πρέπει οι εμπλεκόμενοι να εγκαταλείψουν την εμμονική βεβαιότητα ότι κάθε μέρος έχει μόνο αυτό την απόλυτη αλήθεια… ότι απαιτούνται θυσίες για να βρεθεί η χρυσή τομή».

Συνέχισε μάλιστα με τα εξής εξωφρενικά: «Στην εκκλησιαστική ζωή, το δίκαιο είναι πάντα υπέρ του αδύναμου. Είναι διαφορετική η θεώρηση της Εκκλησίας από το κοσμικό σύστημα ως προς την απόδοση του δικαίου. Στην πίστη μας, ισχυρός είναι ο αδύναμος, αυτός που αναγνωρίζει το σφάλμα του με ειλικρινή διάθεση επαναστροφής. Με επίγνωση όσων είχαν γίνει, συγχωρήσαμε τους άτακτους (σ.σ. αχειροτόνητους, αυτοχειρητόνητους, καθηρημένους και αφορισμένους) και επαναφέραμε τα θέσμια στην Ουκρανία, όπως ήταν οριοθετημένα από την Μεγάλη του Χριστού Εκκλησία πριν αυτά παραβιαστούν».

Παρουσιάζει στρεβλά τα γεγονότα ενώ η αλήθεια είναι ότι προσέφυγαν στο Φανάρι άνθρωποι σχισματικοί, αχειροτόνητοι και καθηρημένοι, ζητώντας Αυτοκεφαλία, και το Φανάρι τους αποκατέστησε πλήρως στην αρχιερωσύνη και την ιερωσύνη και τους χάρισε αντικανονικά Αυτοκεφαλία!

Η αποκατάσταση όμως των σχισματικών της Ουκρανίας από την Κωνσταντινούπολη είναι άκυρη και ανυπόστατη, διότι έγινε χωρίς τις απαιτούμενες κανονικές προϋποθέσεις· δεν υπήρξε δήλωση μετανοίας των σχισματικών· πολλοί εξ αυτών δεν είχαν Ιερωσύνη για να επανέλθουν εις αυτήν, αφού ήταν αυτοχειροτόνητοι. Και το σημαντικότερο· η αποκατάσταση έπρεπε να γίνει από την Εκκλησία της Ρωσίας, η οποία τους καθήρεσε και τους αναθεμάτισε, και όχι από άλλη υπερόρια εξουσία που σφετερίζεται ξένη δικαιοδοσία.

Συνεχίζοντας την ομιλία του και αναφερόμενος στον τετραετή πλέον πόλεμο, ο κ. Βαρθολομαίος τόνισε πως «προσευχόμαστε στον Κύριο να παύσει αυτή η θηριώδης και απάνθρωπη κατάσταση του πολέμου. Εμείς και πάλι, όπως κάναμε πολλές φορές, καλούμε την απολειπόμενη στην Ουκρανία Ιεραρχία υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο (την κανονική και διωκόμενη Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία εννοεί), να αναθεωρήσει τη στάση του». Ζητάει από τον κ. Ονούφριο να αναθεωρήσει την στάση του, ενώ ο διωκόμενος Μητροπολίτης, δείχνοντας καλή θέληση και ταπείνωση, καταδίκασε την ρωσική εισβολή στην Ουκρανία, ενώ αργότερα του αφαιρέθηκε η Ουκρανική υπηκοότητα από το καθεστώς της Ουκρανίας.

Δεν διστάζει ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος να κουνήσει το δάχτυλο στον κανονικό Μητροπολίτη Ονούφριο, την στιγμή που οι σχισματικοί της Ουκρανίας και το καθεστώς Ζελένσκι έχουν εξαπολύσει φρικτό και βίαιο διωγμό προς τους Ιεράρχες και το ποίμνιο της κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, με αρπαγές και βεβηλώσεις τόσων ιερών προσκυνημάτων και Ιερών Ναών, τα οποία η Katanixi [1] δεν έχει σταματήσει να αναδεικνύει!

Αυτή είναι, λοιπόν, η ανταπόκρισή του κ. Βαρθολομαίου στις εκκλήσεις που του απευθύνουν ιερείς και πιστοί Ουκρανοί που υφίστανται όλες αυτές τις βιαιότητες! Αυτή είναι η νέα εκκλησιολογία του Πάπα της Ανατολής! «Να γίνετε καλά και υπάκουα παιδιά σαν τον πιστό δούλο μου Επιφάνιο, να προσκυνήσετε την παντόφλα μου και τότε και εσάς θα σας ελεήσω». Αυτό μας λέτε, Παναγιώτατε;

Στην συνέχεια, μη αποδίδοντας τις ευθύνες εκεί που αναλογούν, καταδίκασε τις ακρότητες στην Ουκρανία «από όπου και εάν προέρχονται αυτές». Ταυτόχρονα, προχώρησε σε σύσταση προς τα κρατικά όργανα της χώρας να απέχουν από τις εκκλησιαστικές εσωτερικές υποθέσεις. «Δίνουμε άλλη μία ευκαιρία και προσκαλούμε σε ενότητα, ενώ ζητούμε συγγνώμη εάν με τη σιωπή μας δώσαμε την εντύπωση σε κάποιους ότι υπήρχε από μέρους μας κάποια άλλη και όχι εκκλησιαστική προοπτική στο όλο πρόβλημα».

Όμως λίγους μήνες νωρίτερα, τον Σεπτέμβριο 2025, ο κ. Βαρθολομαίος συναντήθηκε στις ΗΠΑ με τον διώκτη των Ορθοδόξων, πρόεδρο Ζελένσκι, και δεν δίστασε να τον χαιρετήσει υψώνοντας την πατερίτσα του σαν τρόπαιο, αναφωνώντας «Σλάβα Ουκραΐνα» («Δόξα στην Ουκρανία»), το οποίο πολλοί συνδέουν με το ναζιστικό παρελθόν και τα εγκλήματα των συνεργατών των Γερμανών στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο (βίντεο).

Τι είπε ο ψευδομητροπολίτης Κιέβου Επιφάνιος

Ο αχειροτόνητος Κιέβου Επιφάνιος από την μεριά του ευχαρίστησε τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο και το Πατριαρχείο για την απονομή του Αυτοκέφαλου στην σχισματική «Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας» και αναφέρθηκε στην στάση που κρατά από την πρώτη στιγμή του πολέμου η Εκκλησία της Ρωσίας, «η οποία όχι μόνο δεν καταδίκασε την επιθετικότητα, αλλά αντίθετα, μέσω του Πατριάρχη της και πολλών άλλων, άρχισε να εγκρίνει τον πόλεμο κατά της Ουκρανίας, αποκαλώντας τον «ιερό πόλεμο»….. Κατά τη διάρκεια αυτών των τεσσάρων ετών, είδαμε ότι η ασεβής διδασκαλία του «ρωσικού κόσμου», η οποία αντιβαίνει στο Ευαγγέλιο και στην Παράδοση της Εκκλησίας, διείσδυσε βαθιά στο περιβάλλον της Εκκλησίας της Ρωσίας και ακόμη και πέρα από τα όριά της. Αυτή η διδασκαλία και οι οπαδοί της εισάγουν εθνοφυλετική διαίρεση στην Εκκλησία του Χριστού, κάτι που βλέπουμε όχι μόνο στην Ουκρανία, αλλά και σε χώρες της Αφρικής, της Ευρώπης και σε ολόκληρο τον κόσμο», τόνισε χαρακτηριστικά.

Η θεωρία περί ρωσικού κόσμου είναι η θεωρητική-επιστημονική βάση [2] που χρησιμοποιεί το Φανάρι, για να προσδώσει μια θεωρητική βάση στην διαμάχη της με τη Εκκλησία της Ρωσίας, αποσκοπώντας στην πνευματική της απομόνωση από τον υπόλοιπο ορθόδοξο κόσμο.

Με την απονομή του ουκρανικού Ψευδοαυτοκεφάλου, ο ίδιος ο Οικουμενικός Πατριάρχης υποσκάπτει τη μεγαλύτερη ορθόδοξη χώρα πλήττοντας την ίδια την παγκόσμια Ορθοδοξία που δήθεν υπηρετεί; Την Ορθόδοξη Ρωσία των αγίων γερόντων και των εκατομμυρίων μαρτύρων; Και δεν αντιδρά καμία από τις τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες παρά ελαχίστων ιερέων και απλών πιστών! Την ίδια στιγμή που παλεύει με νύχια και με δόντια να μας ενώσει με βλάσφημους σχισματοαιρετικούς; Θεέ μου, πόσο σκότος ψηλαφητόν υπάρχει!

Κατηγορείται η Εκκλησία της Ρωσίας επειδή αντέδρασε και η κανονική Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας επειδή αντιστέκεται; Το Φανάρι έχει εμπλακεί στην γεωπολιτική, υλοποιώντας την πρώτη πράξη διαμάχης (πριν την έναρξη του πολέμου) στην Ουκρανία.

Γράφαμε και σε προηγούμενο άρθρο μας σχετικά [3]:

Δυστυχώς πρόκειται για μια πολεμική μιας αδελφής Εκκλησίας εναντίον μιας άλλης, για μια κυριολεκτική μεταφορά του πεδίου της μάχης στα εδάφη της Εκκλησίας. Και ο πόλεμος είναι στην πραγματικότητα μεταξύ των δυνάμεων που υπηρετούν την Νέα Τάξη Πραγμάτων, την Νέα Εποχή, τον Οικουμενισμό, θεολογικά και ευαγγελικά, και όσων αντιστέκονται. Κατηγορεί ο Περιστερίου την Εκκλησία της Ρωσίας στην στρογγυλή αυτή τράπεζα για «επεκτατική πολιτική…, εντός αλλά και εκτός του κελύφους της Σοβιετικής Ένωσης, που με τη λήξη του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου πέτυχε την επιβολή της Ρωσικής Εκκλησίας σε πολλές χώρες ή τον έμμεσο έλεγχο των τοπικών εκκλησιών». Αλλά εύλογα αναρωτιόμαστε, τι το διαφορετικό κάνει το Οικουμενικό Πατριαρχείο με τις τόσες Εκκλησίες στην δικαιοδοσία του όπου γης, με τις τόσες Εξαρχίες και τις αντικανονικά αναγνωρισμένες τοπικές Εκκλησίες και με την επιβολή τόσων στρεβλών αντιλήψεων περί «Πρωτείου» και Μητέρας Εκκλησίας και εξωφρενικών δικαιοδοσιών, π.χ εκκλήτου! [4]

Την στιγμή μάλιστα που απροκάλυπτα υπηρετεί την ατζέντα της Νέας Εποχής, τον Οικουμενισμό και την Μασονία; Μήπως δεν πήρε μέρος το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως έμπρακτα στον πόλεμο, μάλιστα στην πρώτη πράξη του πολέμου, αναγνωρίζοντας το Ουκρανικό κακοκέφαλο; Δεν ευθύνεται για όσα επιφέρει η μοίρα του πολέμου αλλά και για τον τραγικό απηνή διωγμό της κανονικής Ουκρανικής Εκκλησίας από τους σχισματικούς; Μάλιστα η Ρωσία δεν επιτέθηκε, αλλά κατηγορείται γιατί δεν παραδόθηκε, δεν υπέκυψε στην προηγηθείσα επίθεση της Νέας Τάξης Πραγμάτων στην αυλή της, μέσω της πορτοκαλί επανάστασης και της ένταξης της Ουκρανίας στο ΝΑΤΟ! [5] Αν και επιτιθέμενη στο πεδίο, η Ρωσία και προσπάθησε να αποφύγει τον πόλεμο μέχρι την τελευταία στιγμή και βρίσκεται σε άμυνα απέναντι σε όλο το ΝΑΤΟ. Είναι φυσικό η Εκκλησία της Ρωσίας να στηρίξει τον πόλεμο του Ρωσικού έθνους. Αντίθετα είναι αφύσικο η ορθόδοξη δήθεν Διακήρυξη να δίνει ένα δήθεν ευαγγελικό μήνυμα εθνικής κατ’ ουσίαν μειοδοσίας προς κάθε κατεύθυνση. Από πότε οι χριστιανοί δε μάχονται υπέρ πίστεως και πατρίδος; Αιδώς!

Συμπερασματικά

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος την ημέρα των Θεοφανείων στο Φανάρι, έχοντας στο πλευρό του τον ψευτοΚιέβου Επιφάνιο, έκανε μια υποκριτική πρόσκληση για μετάνοια. Πόσο ανάγκη έχουμε στις μέρες μας να μετανοήσει αληθινά ο Πατριάρχης μας! Να αφήσει κατά μέρους την πολιτική, τις διγλωσσίες, τις διπλωματίες και τις διαστροφές και να μετανοήσει ειλικρινά για τα λάθη του! Ούτε ο ίδιος περίμενε ότι τα πράγματα θα φτάσουν στο απροχώρητο στην Ουκρανία! Η αλήθεια στο τέλος πάντα λάμπει και όλοι έχουμε καταλάβει ποιος είναι ο αδύνατος στην υπόθεση της Ουκρανίας κι αυτός δεν είναι ο διώκτης των Ορθοδόξων Επιφάνιος Ντουμένκο…

Η μετάνοια, κατά τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο και άλλους Πατέρες, περιλαμβάνει επίγνωση της αλήθειας και επιστροφή στην Ορθόδοξη παράδοση των Αγίων Πατέρων, όχι απλώς ενδοσκοπική αυτοκριτική. Σε μια εκκλησιολογική κρίση, όπως αυτή του Ουκρανικού ψευδοαυτοκεφάλου, αυτό σημαίνει ότι μια «αναγνώριση λάθους» θα έπρεπε να συνδέεται με επανόρθωση των παραβιάσεων των κανόνων και με εξάλειψη του σχίσματος – όχι με πρόσκληση «σε ενότητα» των αχειροτόνητων σχισματικών και των Ορθοδόξων της Ουκρανίας. Η μετάνοια στην συγκεκριμένη περίπτωση θα είχε νόημα, αν οδηγούσε στην ανάκτηση της ορθής Εκκλησιολογίας και στην επιστροφή στο συνοδικό ήθος (κανονικό τρόπο απόδοσης αυτοκεφαλίας κλπ), κάτι που ακριβώς τόνισαν οι ομιλητές μας στην ημερίδα του 2019[7], με έναν τρόπο που να εγγυάται την ενότητα εν πίστει της μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας!

(*) Η υπερόρια εισπήδηση της Κωνσταντινούπολης σε δικαιοδοσία άλλης αυτοκέφαλης εκκλησίας αποτελεί βαρύτατο κανονικὸ παράπτωμα. Ούτε ο θεσμός του εκκλήτου δικαιολογεί την υπερόρια επέμβαση, διότι ισχύει μόνο για τους κληρικούς που ανήκουν στην δικαιοδοσία της Κωνσταντινούπολης.

• [1] https://katanixi.gr
• [2] https://katanixi.gr
• [3] https://katanixi.gr
• [4] https://tasthyras.wordpress.com/
• [5] https://katanixi.gr
• [6] https://publicorthodoxy.org
• [7] https://katanixi.gr

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Δείτε σχετικά:
– Οι σχισματικοί επιδρομείς της Ουκρανίας βιαιοπραγούν εναντίον του Μητροπολίτη Τσερκάσι και των πιστών (βίντεο)
– Το καθεστώς Κιέβου επιτίθεται κατά της Ουκρανικής Εκκλησίας με υποχρεωτικές στρατολογήσεις ιερέων
– Βίαιες επιδρομές των σχισματικών Ουκρανών στον Ι. Ναό της Παναγίας του Καζάν στην πόλη Λαντίζιν
– Η νέα «εκκλησιολογία» των σχισματικών της Ουκρανίας: Γωνιακοί μύλοι, βαριοπούλες, σφυριά και σμίλες…
– Ο Μητρ. Περιστερίου Πρόεδρος σε Οικουμενιστικό φορέα που ειδικεύεται στην φαλκίδευση του κανονικού δικαίου