Ασπασμός του ιεράρχη μετά του καρδιναλίου και των αιρετικών παπικών

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

Το Μεγάλο Σάββατο των Λατίνων, 4 Απριλίου 2026, ο Μητροπολίτης Ισπανίας και Πορτογαλίας Βησσαρίων (Κοτζιάς) μετέβη στον παπικό καθεδρικό Ναό της Μαδρίτης Santa Maria de la Real de Almudena συνοδευόμενος από στενούς συνεργάτες του [1]. 

Εκεί, παρέστη συμπροσευχόμενος στη νυχτερινή πασχάλια «Θεία» Λειτουργία (αναστάσιμη ακολουθία) των αιρετικών Λατίνων, την οποία «τέλεσε» ο καρδινάλιος José Cobo, παπικός αρχιεπίσκοπος Μαδρίτης.

Η αίρεση, η οποία σημαίνει παρέκκλιση και αποξένωση στην πίστη, αποξενώνει παντελώς τους αιρετικούς από την Εκκλησία και καθιστά το βάπτισμα και όλα τα μυστήριά τους άκυρα και ανυπόστατα.

Ο ιεράρχης της Μητροπόλεως Ισπανίας όμως, κατά παράβαση πλήθους Ιερών Κανόνων, παρέστη συμπροσευχόμενος μετά των αιρετικών.

Ο Μητροπολίτης Ισπανίας συμπροσευχόμενος πλησίον της Τραπέζης των Λατίνων – Ασπασμός μετά του καρδιναλίου και των αιρετικών

Η παπική Αρχιεπισκοπή Μαδρίτης ανάρτησε βίντεο από τη νυχτερινή πασχάλια «Θεία» Λειτουργία στο διαδικτυακό της κανάλι [2].

Τα πλάνα του βίντεο αποκαλύπτουν ότι ο Μητροπολίτης Βησσαρίων στον παπικό ναό:

[Κατά τη διάρκεια της «Θείας» Λειτουργίας] Παρίσταται συμπροσευχόμενος μπροστά από τον μόνιμα τοποθετημένο ξύλινο θρόνο του ναού, ο οποίος είναι τοποθετημένος αριστερά και πλησίον της Τραπέζης των Λατίνων (βίντεο [17:36]), ενώ εκ δεξιών της Τραπέζης βρίσκεται ο επίσημος θρόνος (από τον οποίο κάποια στιγμή εκφωνεί κήρυγμα ο καρδινάλιος).

[Μετά την εκφώνηση της Κυριακής Προσευχής («Πάτερ ημών») από τον καρδινάλιο José Cobo και λίγο πριν την «κοινωνία» των αιρετικών Λατίνων] Τη στιγμή που οι παπικοί ασπάζονται αλλήλους μέσα στον ναό (πλησίον της Τραπέζης), ο Μητροπολίτης Βησσαρίων ασπάζεται τον καρδινάλιο José Cobo και δύο ακόμα Λατίνους (βίντεο [02:19:54]).

Συγκρητιστική Ανάσταση στον Ορθόδοξο Ναό Μαδρίτης μετά Καρδιναλίου και Λατίνων

Κατά την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα, ο Μητροπολίτης Ισπανίας προέστη των Ιερών ακολουθιών στον Καθεδρικό Ναό των Αγίων Ανδρέου και Δημητρίου Μαδρίτης.

Το βράδυ της Αναστάσεως, έπειτα από πρόσκληση του ιεράρχη Βησσαρίων, παρέστη στον Ορθόδοξο Ιερό Ναό (σε ολόκληρη την ακολουθία) ο παπικός αρχιεπίσκοπος Μαδρίτης, καρδινάλιος José Cobo, μετά της συνοδείας του, ο οποίος μετά το πέρας της ακολουθίας αντάλλαξε Πασχάλιες ευχές με τον Μητροπολίτη Ισπανίας και τους πιστούς (φωτογραφία 1, φωτογραφία 2, φωτογραφία 3).

Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς καταδικάζοντας μία από τις αμέτρητες κακοδοξίες των Λατίνων, το αλάθητο του πάπα, υπογράμμιζε [3]:

«Διὰ τοῦ δόγματος περὶ τοῦ ἀλαθήτου τοῦ πάπα, στὴν πραγματικότητα ὁ πάπας ἀνακηρύχθηκε σὲ Ἐκκλησία καὶ ὁ πάπας-ἄνθρωπος κατέλαβε τὴν θέση τοῦ Θεανθρώπου. Αὐτὸς εἶναι ὁ τελικός θρίαμβος τοῦ ουμανισμοῦ, ἀλλὰ συγχρόνως καὶ «ὁ δεύτερος θάνατος» τοῦ παπισμοῦ, μέσῳ δὲ αὐτοῦ καὶ μετ᾿ αὐτοῦ καὶ τοῦ κάθε οὑμανισμοῦ. Ὅμως, κατὰ τὴν Ἀληθινὴ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, ἡ ὁποία ἀπὸ τὴν ἐμφάνιση τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ ὑπάρχει στὸν ἐπίγειο κόσμο μας ὡς θεανθρώπινο σώμα, τὸ δόγμα περὶ τοῦ ἀλαθήτου τοῦ πάπα εἶναι ὄχι μόνο αἵρεση, ἀλλὰ παναίρεση. Διότι καμμία αἵρεση δὲν ἐξεγέρθηκε τόσο ριζοσπαστικὰ καὶ τόσο ὁλοκληρωτικὰ κατὰ τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας Του, ὅπως ἔπραξε τοῦτο ὁ παπισμὸς διὰ τοῦ δόγματος περὶ τοῦ ἀλαθήτου τοῦ πάπα-ἀνθρώπου. Δὲν ὑπάρχει ἀμφιβολία· τὸ δόγμα αὐτὸ εἶναι ἡ αἵρεση τῶν αἱρέσων, μία ἄνευ προηγουμένου ἀνταρσία κατὰ τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ. Τὸ δόγμα αὐτὸ εἶναι, φεῦ, ἡ πλέον φρικτή ἐξορία τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀπὸ τὴν γῆ· νέα προδοσία τοῦ Χριστοῦ· νέα σταύρωση τοῦ Κυρίου, ὄχι μόνο πάνω στὸν ξύλινο ἀλλὰ καὶ στὸν χρυσό σταυρὸ τοῦ παπικοῦ οὑμανισμοῦ. Καὶ ταῦτα πάντα εἶναι κόλαση, κόλαση γιὰ τὸ ἄθλιο γήινο ὄν, ποὺ λέγεται ἄνθρωπος».

Η παράταξη των νέων λατινοφρόνων, φιλοπαπικών και οικουμενιστών ιεραρχών έχει κυριαρχήσει στα ανώτατα κλιμάκια της εκκλησιαστικής διοικητικής πυραμίδας στην Ορθοδοξία, καταλαμβάνοντας επισκοπικές θέσεις κατά συντριπτική πλειοψηφία.

Πλήθος Ιερών Κανόνων απαγορεύει ρητά τις συμπροσευχές μετά των αιρετικών. Ενδεικτικά σημειώνονται:

• «Εἴ τις Κληρικός, ἤ Λαϊκός εἰσέλθοι εἰς συναγωγήν Ἰουδαίων, ἤ αἱρετικῶν προσεύξασθαι, καί καθαιρείσθω, καί ἀφοριζέσθω» (65ος-ΞΕ’, αλλού 64ος-ΞΔ’ Αποστολικός Κανόνας)
• «Εἴ τις ἀκοινωνήτω, κὰν ἐν οἴκω συνεύξηται, οὗτος ἀφοριζέσθω» (10ος-Ι’ Αποστολικός Κανόνας)
• «ὅτι οὐ δεῖ αἱρετικοῖς ἤ σχισματικοῖς συνεύχεσθαι» (33ος-ΛΓ’ Κανόνας της εν Λαοδικεία Συνόδου)
• «ὅτι οὐ δεῖ αἵρετικῶν εὐλογίας λαμβάνειν, αἵτινες εἰσίν ἀλογίαι μᾶλλον, ἤ εὐλογίαι» (32ος-ΛΒ’ Κανόνας της εν Λαοδικεία Συνόδου).

Ο Μητροπολίτης Ισπανίας συμπροσευχόμενος μετά των αμετανόητων αιρετικών Λατίνων καθίσταται από τους Ιερούς Κανόνες καθαιρετέος.

Η φωνή των Αγίων της Εκκλησίας μάς σώζει από τους αιρετίζοντες οικουμενιστές της εποχής μας, οι οποίοι αποδέχονται ύπαρξη ιερωσύνης στους αιρετικούς παπικούς και ενεργή και σωστική ιδιότητα στα «Μυστήριά» τους.

Ο 15ος Κανόνας της Πρωτοδευτέρας Συνόδου επί Μεγάλου Φωτίου (861) – η Αγιοπαράδοτη, Πατροπαράδοτη, Ιεροκανονική Αποτείχιση (Διακοπή μνημόνευσης) από τους αιρετίζοντες επισκόπους για λόγους πίστεως – υψώνει τείχος στην ολέθρια αίρεση και την πλάνη, μέχρι να καταδικαστούν Συνοδικά η Ψευδοσύνοδος της Κρήτης, η παναίρεση του Οικουμενισμού και οι οικουμενιστές Επίσκοποι.  

• [1] https://www.metropoliespo.com
• [2] https://www.youtube.com
• [3] Αγίου Ιουστίνου του Τσέλιε [Πόποβιτς], Άνθρωπος και Θεάνθρωπος, Γ’ Έκδοση

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI