Άρθρο της Σοφίας Μακεδονοπούλου
αρθρογραφεί για katanixi.gr

Καταγράφεται σαν ένας γνήσιος Οικουμενιστής, καθαιρετέος και καταδικαστέος…

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

Καθόλου τυχαίο δεν είναι το γεγονός πως ο Μητροπολίτης Περιστερίου κ.κ.Γρηγόριος εξελέγη Πρόεδρος της Εταιρείας Δικαίου των Ανατολικών Εκκλησιών στο 25ο Διεθνές Συνέδριό της, όπως πληροφορούμαστε από τα ΜΜΕ.

Το 25ο Συνέδριο του οικουμενιστικού αυτού θεσμού πραγματοποιήθηκε από τις 26 έως τις 30 Σεπτεμβρίου 2022 στο Βελιγράδι της Σερβίας, με θέμα η “Εκκλησιαστική Δικαιοσύνη”. Στη Γενική Συνέλευση της Εταιρείας, που έλαβε χώρα στις 28 Σεπτεμβρίου, και στις εκλογές που διεξήχθησαν, εκλέχθηκε Πρόεδρος ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γρηγόριος. 

Η σύσταση του Προεδρείου από μόνη της βοά για το οικουμενιστικό ποιόν της εταιρείας.  Αντιπρόεδρος – Αιδεσιμότατος Μονσινιόρ, Χωρεπίσκοπος Ιωάννης Φάρις

Επίτιμος Πρόεδρος – Καθηγητής Αρχηγός Άστριντ, Σύμβουλος – Πάμπλο Γκεφαέλ Χαμοχίν, Σύμβουλος – Φρ. Μιχάι Κωνσταντινέσκου, Σύμβουλος – Dr. Lewis Patsavos, Σύμβουλος – Fr. Cherian Thunduparampil, Σύμβουλος – Καθηγητής Νικόλαος Μαγιώρος, Γενικός Γραμματέας – Fr. Bartholomew Mercado, Αντιπρόεδρος Γραμματέας – Fr. Dobromir Dimitrov, Ταμίας – Dr. David Heith-Stade, Ελεγκτής – Δρ Brigitte Schinkele, Ελεγκτής – Καθηγητής Ρίτσαρντ Ποτς.

Καθόλου τυχαίο, γιατί η αναρρίχηση σε τέτοιους θώκους προϋποθέτει αντίστοιχο βιογραφικό και περγαμηνές και σίγουρα ένα πέρασμα από παπικά ιδρύματα. Είναι χαρακτηριστικό ότι η διαδρομή που ακολούθησε ο κ. Γρηγόριος, για να βρεθεί στην προεδρία της Εταιρείας Δικαίου Ανατολικών Εκκλησιών είναι η αντίστροφη από αυτήν που ακολούθησε άλλος μεγάλος δάσκαλος της Εκκλησίας μας, ο π.Θεόδωρος Ζήσης (βιογραφικό εδώ). Ο πρώτος μύρισε τον Οικουμενισμό και θέλησε να τον υπηρετήσει. Ο δεύτερος τον ψηλάφισε και…έκοψε λάσπη. Ο πρώτος προεδρεύει στην Εταιρεία Δικαίου Ανατολικών Εκκλησιών, ο δεύτερος ίδρυσε την Εταιρεία Ορθοδόξων Σπουδών….

Τι είναι η Εταιρεία Δικαίου των Ανατολικών Εκκλησιών (slec-web.org) 

Σχετικά με την Εταιρεία

Η Εταιρεία για το Δίκαιο των Ανατολικών Εκκλησιών ιδρύθηκε σύμφωνα με το Αυστριακό Δίκαιο στις 28 Σεπτεμβρίου 1969. Το οργανωτικό κέντρο της Εταιρείας είναι το Τμήμα Νομικής Φιλοσοφίας (πρώην Ινστιτούτο Κανονικού Δικαίου) της Νομικής Σχολής της Βιέννης. Σκοπός της Εταιρείας είναι η προώθηση της καλύτερης διεθνούς και διομολογιακής επιστημονικής συνεργασίας μεταξύ ειδικών του Δικαίου των Ανατολικών Εκκλησιών και του Αστικού Δικαίου των Εκκλησιών, στο βαθμό που αφορά τις Ανατολικές Εκκλησίες. Ο Σύλλογος διοικείται από ένα Διοικητικό Συμβούλιο. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος είναι ιδρυτικό μέλος της Εταιρείας του Δικαίου των Ανατολικών Εκκλησιών. Επί χρόνια μάλιστα διετέλεσε Αντιπρόεδρός της. 

Το πώς συνδέεται το έργο της εταιρείας αυτής με τον Οικουμενισμό δηλώθηκε ξεκάθαρα στο 24ο Διεθνές Συνέδριο της Εταιρείας, που έλαβε χώρα στη Ρώμη στις 16-20 Σεπτεμβρίου 2019. Εκεί ο Πάπας μιλώντας σε περίπου 80 συμμετέχοντες δήλωσε πως “το έργο της εταιρείας, η οποία συγκεντρώνει εμπειρογνώμονες από Καθολικές, Ορθόδοξες και Ανατολικές Εκκλησίες, αποτελεί θεμελιώδη βοήθεια στον Οικουμενικό διάλογο, καθώς μπορούν να μάθουν ο ένας από τον άλλον σε όλους τους τομείς της εκκλησιαστικής ζωής, όπως στη θεολογία, την εμπειρία της πνευματικότητας και της λειτουργικότητας, της ποιμαντικής δραστηριότητας και του κανόνα δικαίου.” 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης από την άλλη μεριά δήλωσε, μεταξύ άλλων, τα εξής στο Συνέδριο, αποκαλύπτοντας τον νευραλγικής σημασίας ρόλο που παίζει η εταιρεία αυτή στον εκμαυλισμό της πίστης και συγκεκριμένα στην πτώση των “τειχών του αίσχους”, όπως χαρακτήρισε ο ίδιος στην διδακτορική του διατριβή τους ιερούς κανόνες (κάτι που αποτελεί και το προσωπικό του έργο ζωής): “Έχουν περάσει 50 χρόνια από την ίδρυση της Εταιρείας. Θέματα όπως οι μεικτοί γάμοι, οι θεμελιώδεις διοικητικοί εκκλησιαστικοί θεσμοί αυτονομίας και αυτοκεφαλίας, η θέση του primus ( του Πρώτου) στο πλαίσιο της συνοδικότητας, η θέση των λαϊκών στην Εκκλησία, η έννοια της ιδέας της οικονομίας και η εφαρμογή της, ο Επίσκοπος και η δικαιοδοσία του, οι έννοιες του οικουμενισμού και της διακοινοβουλευτικής συνεργασίας από μια κανονική προοπτική, συγκαταλέγονται μεταξύ εκείνων που η Εταιρεία έχει αντιμετωπίσει στις πέντε δεκαετίες των εργασιών της. 40 χρόνια έχουν ολοκληρωθεί από την έναρξη του επίσημου διαλόγου μεταξύ της Ρωμαιοκαθολικής και της Ορθόδοξης Εκκλησίας, με αποτέλεσμα κοινές δηλώσεις, από το κείμενο του Μονάχου του 1982 έως τα πρόσφατα έγγραφα της Ραβέννας το 2007 και το Chieti το 2016. Τα Μυστήρια, ιδιαίτερα η Αγία Ευχαριστία, καθώς και η συνοδικότητα και η υπεροχή, συγκαταλέγονται μεταξύ των θεμάτων που συζητήθηκαν στον θεολογικό μας διάλογο.” 

Διαβάζοντας όλα αυτά εμπεδώνουμε πως ο Πατριάρχης και οι λοιποί πατριαρχικοί οικουμενιστές, οι κατέχοντες τους θώκους και οι αιρετικοί εταίροι τους, αποφασίζουν με πνεύμα πλάνης για όλα τα κρίσιμα θέματα και τα επιβάλλουν στην Εκκλησία, καταργώντας στην πράξη κάθε συνοδικότητα εν Χριστώ Ιησού. Το ορθόδοξο πνεύμα επιτάσσει να μην συγκοινωνεί και να μην συνεργάζεται κανείς με αιρετικούς. Το ορθόδοξο δεν συν- υπάρχει, αλλά κρίνει όλα τα άλλα. Έτσι διασώζεται το Ευαγγέλιο, η διδασκαλία του Χριστού, η ιερά παράδοση, η ασκητική παράδοση, το δόγμα στην Εκκλησία ανά τους αιώνες. Η συμμετοχή σε όλες αυτές τις άνομες “εταιρείες”, όπου αναμιγνύονται όσα δεν πρέπει να αναμειγνύονται, έφερε όλα τα δεινά στο Σώμα της Εκκλησίας, το Κολυμπάρι, την σχισματοαίρεση με το Ουκρανικό, τα υγειονομικά μέτρα στους Ναούς, που όλως τυχαίως ήταν ίδια με όσα έλαβε η παπική εκκλησία και οι υπόλοιπες αιρετικές παρασυναγωγές…. Κοινό το πνεύμα, κοινά τα κέντρα λήψης αποφάσεων…

Όσο κι αν ο Πατριάρχης ισχυρίζεται πως μιμείται τον Άγιο Γρηγόριο Θεολόγο λέγοντας, στο ίδιο Συνέδριο, πως “δεν επιδιώκουμε την κατάκτηση, αλλά την επιστροφή των αδελφών, χρησιμοποιώντας τη συγκριτική μελέτη και την πρακτική, την ανάπτυξη των διαφόρων χριστιανικών κανονικών παραδόσεων ως θεωρητικού και πρακτικού πλαισίου που συμπληρώνει τον παλιό μας καθιερωμένο διάλογο αλήθειας και αγάπης”, παρατηρούμε πως όχι μόνο αυτοί δεν επιστρέφουν, αλλά ουσιαστικά καταλύεται το συνοδικό σύστημα της Εκκλησίας, που αιώνες τώρα καίει τον διάβολο, γιατί έχει μέσα του ταπείνωση. Ο Κύριος στους ταπεινούς δίνει την χάρη Του…

Ουκρανικό και Μητροπολίτης Περιστερίου  

Ο Μητροπολίτης Περιστερίου Γρηγόριος από νωρίς έδωσε τα διαπιστευτήριά του. Πολλοί τον θαύμασαν και τον παραδέχτηκαν για τις σοφές δήθεν θέσεις που διατύπωσε εδώ για το Ουκρανικό, δίνοντας πλήρη στήριξη στον Οικουμενικό Πατριάρχη. Δεν δίστασε μάλιστα να στραφεί με πολύ προκλητικό τρόπο και κατά της Ρωσικής Εκκλησίας για την ίδρυση Εξαρχίας στην Αφρική, κατηγορώντας την για επεκτατικά σχέδια από χρόνια εξυφασμένα, αναγκάζοντας την Ρωσική Εκκλησία να του απαντήσει προσωπικά, όπως διαβάζαμε τότε στην Κατάνυξη. 

Μόνο που οι θέσεις του είναι εμποτισμένες στο πνεύμα των φορέων της αίρεσης, που μπερδεύουν συστηματικά το ορθόδοξο με το αιρετικό. Η εταιρεία μάλιστα της οποίας εκλέχθηκε Πρόεδρος είναι ο Οικουμενιστικός εκείνος φορέας που ειδικεύεται στην ανάμιξη ορθοδοξίας και αίρεσης στο επίπεδο των κανόνων και του εκκλησιαστικου δικαίου, όπως αποδείξαμε! 

Καθόλου αθώες δεν είναι οι θέσεις του! Τουναντίον, ο Μητροπολίτης Περιστερίου Γρηγόριος καταγράφεται σαν ένας γνήσιος Οικουμενιστής, ολετήρας της πίστης, καθαιρετέος και καταδικαστέος. 

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: https://bit.ly/2WldGra

Δείτε σχετικά:
– Νέοι λόγοι ιεροκανονικής Αποτείχισης στην Κύπρο
– Βαρθολομαίος: Νοσταλγία της ενότητας – Τι είπε στους παπικούς (ΒΙΝΤΕΟ)
– Βαρθολομαίος: Αληθινή αδελφική αγάπη ενώνει Καθολικούς και Ορθόδοξους