Επικαιρότητα
Ο Κων/πόλεως Βαρθολομαίος συμπροσεύχεται και κηρύττει σε Εσπερινό των αιρετικών Αγγλικανών στη Βρετανία
24 Ιούν 2025
Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος μετέβη στον Αγγλικανικό Καθεδρικό Ναό του Τσίτσεστερ όπου παρέστη συμπροσευχόμενος (κατά παράβαση των Ιερών Κανόνων) σε ακολουθία Εσπερινού
Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr
Την Παρασκευή, 20η Ιουνίου, o Πατριάρχης Κων/πόλεως Βαρθολομαίος μετέβη στην Μ. Βρετανίαν διά να «ἀνταποκριθῇ εἰς ἀνειλημμένας ὑποχρεώσεις» [sic].
Τον Πατριάρχην συνόδευσαν, μεταξύ άλλων, ο Μητροπολίτης Χαλκηδόνος Εμμανουήλ και ο Μ. Εκκλησιάρχης Αέτιος, Διευθυντής του Ιδιαίτερου Πατριαρχικού Γραφείου [1].

Εσπερινός στον Αγγλικανικό Καθεδρικό Ναό του Τσίτσεστερ (21 Ιουνίου)
Την επόμενη ημέρα, Σάββατο, 21η Ιουνίου, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος μετέβη μετά της συνοδείας του στον Αγγλικανικό Καθεδρικό Ναό του Τσίτσεστερ (Chichester) όπου παρέστη συμπροσευχόμενος (κατά παράβαση των Ιερών Κανόνων) σε ακολουθία Χορωδιακού Εσπερινού των αιρετικών Αγγλικανών [2].
Κατά τη διάρκεια της ακολουθίας των Προτεσταντών, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος εκφώνησε κήρυγμα.
Παρέστησαν συμπροσευχόμενοι ο Λατίνος Αρχιεπίσκοπος του Μπέρμιγχαμ, Μπέρναρντ Λόνγκλεϊ, καθώς και ο Αγγλικανός Αρχιεπίσκοπος Υόρκης, Στίβεν Κότρελ (ο οποίος εν έτει 2023 τόλμησε να ισχυριστεί ότι οι πρώτες λέξεις της προσευχής του «Πάτερ ημών» μπορεί να είναι «προβληματικές», λόγω της σύνδεσής τους με την πατριαρχία).
Οπτικό υλικό που αναρτήθηκε στο διαδίκτυο παρουσιάζει τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο μέσα στον ναό των αιρετικών να:
α) Διαβαίνει τον ναό συνοδεία Αγγλικανών «κληρικών» (φωτογραφία 1, φωτογραφία 2).
β) Συμπροσεύχεται μετά της συνοδείας του με τους αμετανόητους αιρετικούς, κατά παράβαση των Ιερών Κανόνων, (φωτογραφία 1, φωτογραφία 2, φωτογραφία 3, φωτογραφία 4, φωτογραφία 5).
γ) Εκφωνεί κήρυγμα (φωτογραφία 1, φωτογραφία 2).
δ) Φωτογραφίζεται με την χορωδία των Αγγλικανών (φωτογραφία) καθώς και με προτεστάντες «κληρικούς» (φωτογραφία) και Λατίνους (φωτογραφία).
Το διαδικτυακό κανάλι του Αγγλικανικού Καθεδρικού Ναού του Τσίτσεστερ μετέδωσε σε ζωντανή μετάδοση τον Χορωδιακό Εσπερινό. Το βίντεο που αναρτήθηκε στο διαδίκτυο [3] παρουσιάζει:
α) Την είσοδο του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και της συνοδείας του στον ναό των αιρετικών υπό την μουσική υπόκρουση εκκλησιαστικού οργάνου [28:03].
β) Γυναίκα «κληρικό» του προτεσταντικού χώρου να κηρύττει [48:34].
γ) Τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο να συνοδεύεται από Αγγλικανό «κληρικό» προκειμένου να εκφωνήσει κήρυγμα [01:02:04].
δ) Κήρυγμα του Πατριάρχη Βαρθολομαίου [01:05:11].
ε) Την αποχώρηση του κ. Βαρθολομαίου και της συνοδείας του [01:30:43].
Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς ελέγχει τις αντικανονικές συμπροσευχές μετά των αιρετικών
Ο Πατριάρχης Κων/πόλεως Βαρθολομαίος συστηματικά περιφρονεί τους Ιερούς Κανόνες που απαγορεύουν αυστηρά τις συμπροσευχές μετά αιρετικών.
Μένοντας πιστοί στην διδασκαλία των Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας παραθέτουμε τη θεολογική τεκμηρίωση του Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς, η οποία ελέγχει και αποδομεί τις αντικανονικές και ανεπίτρεπτες συμπροσευχές του προκαθημένου του Θρόνου της Κων/πολης μετά των αμετανόητων αιρετικών, Λατίνων και Προτεσταντών:
«Την στάσιν της έναντι των αιρετικών – και αιρετικοί είναι όλοι οι μη Ορθόδοξοι – η Εκκλησία του Χριστού έχει καθορίσει άπαξ δια παντός, δια των Αγίων Αποστόλων και των αγίων Πατέρων, δηλαδή δια της αγίας Θεανθρωπίνης Παραδόσεως, της μοναδικής και αναλλοιώτου.
Συμφώνως προς αυτήν την στάσιν, εις τους Ορθοδόξους είναι απηγορευμένη κάθε συμπροσευχή και κάθε λατρευτική επικοινωνία μετά αιρετικών. Διότι «τις μετοχή δικαιοσύνη και ανομία; τις δε κοινωνία φωτί προς σκότος; τις δε συμφώνησις Χριστώ προς Βελίαρ; η τις μερίς πιστώ μετά απίστου;» (Β΄ Κορινθ. 6, 14-15). Ο 45ος κανών των Αγίων Αποστόλων ορίζει: »Επίσκοπος η πρεσβύτερος…, αιρετικοίς συνευξάμενος μόνον, αφοριζέσθω· ει δε επέτρεψεν αυτοίς, ως κληρικοίς ενεργήσαί τι, καθαιρείσθω». Αυτός ο ιερός Κανών των αγίων Αποστόλων δεν προσδιορίζει ποία ακριβώς προσευχή η ακολουθία απαγορεύεται, αλλά απαγορεύει κάθε κοινήν μεθ’ αιρετικών προσευχήν, έστω και την κατ’ ιδίαν («συνευξάμενος»). Εις δε τας οικουμενιστικάς κοινάς προσευχάς μήπως δεν γίνωνται και αδρότερα και ευρύτερα τούτων; Ο 32ος κανών της εν Λαοδικεία Συνόδου ορίζει· «Ότι ου δεί αιρετικών ευλογίας λαμβάνειν, αίτινές εισιν αλογίαι μάλλον η ευλογίαι». Μήπως όμως δεν συμβαίνει εις τας κοινάς οικουμενιστικάς συναντήσεις και συμπροσευχάς να ευλογούν αιρετικοί ρωμαιοκαθολικοί επίσκοποι και ιερείς, προτεστάνται πάστορες, ακόμη δε και γυναίκες; (!).
Αυτοί και όλοι οι άλλοι σχετικοί κανόνες των αγίων Αποστόλων και των αγίων Πατέρων ίσχυον όχι μόνον κατά την παλαιάν εποχήν, αλλ’ εξακολουθούν να είναι εν απολύτω ισχύϊ και σήμερον, δι’ όλους ημάς
τους συγχρόνους ορθοδόξους Χριστιανούς. Ισχύουν αναμφιβόλως και δια την θέσιν μας έναντι των ρωμαιοκαθολικών και προτεσταντών. Διότι ο μεν ρωμαιοκαθολικισμός είναι πολλαπλή αίρεσις, περί δε του προτεσταντισμού τι να είπωμεν; Καλλίτερον να μη ομιλώμεν».
Η Αγιοπατερική παρακαταθήκη είναι το ασφαλές θεολογικό θεμέλιο στους έσχατους καιρούς της πλάνης και της αποστασίας.
Όσο κάποιοι εκ των Ορθοδόξων εκκλησιαστικών αρχόντων συνεχίζουν ανεξέλεγκτα την παραβίαση των Ιερών κανόνων, η οδός της Θεοπαράδοτης, Αγιοπαράδοτης και Ιεροκανονικής Αποτείχισης (31ος Αποστολικός Κανόνας, 15ος Κανόνας της Πρωτοδευτέρας Συνόδου επί Μ. Φωτίου) αποτελεί ζώσα μαρτυρία, ομολογία πίστεως και αντίστασης.
Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI
Δείτε σχετικά:
– Οικουμενιστική προσευχητική συνάντηση του Κων/πόλεως Βαρθολομαίου και Λατίνων στην Καζέρτα
– Το ταξίδι της ανομίας στην Ισπανία και η βράβευση του κ. Βαρθολομαίου από τους εχθρούς του Αγίου Τριαδικού Θεού
– Νέος σκανδαλισμός στην εκκλησία, από τον Πατριάρχη στην Ισπανία!
– Ο πίνακας του Πάπα Φραγκίσκου με τον Πατριάρχη Κων/πόλεως και ο παπικός «άγιος» της αίρεσης
– Πατριάρχης Βαρθολομαίος προς Ουνίτη Αρχιεπίσκοπο της Ουκρανίας: «Ποια μητέρα δεν χαίρεται για τα παιδιά της;»
– Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος διαφημίζει την αγρυπνία συμπροσευχής με τους αιρετικούς
– Πατριάρχης Βαρθολομαίος προς Ουνίτη Αρχιεπίσκοπο της Ουκρανίας: «Ποια μητέρα δεν χαίρεται για τα παιδιά της;»
– Η Αποτείχιση (διακοπή μνημοσύνου και κοινωνίας) του Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς