Επικαιρότητα

Ο Μητροπολίτης Ισπανίας σε παπικό ναό και η περιφρόνηση των Ιερών Κανόνων

εικόνα άρθρου: Ο Μητροπολίτης Ισπανίας σε παπικό ναό και η περιφρόνηση των Ιερών Κανόνων

Ο ιεράρχης του πατριαρχείου Κων/πόλεως συμπροσευχήθηκε στον ναό των Λατίνων Santa María la Real de Almudena Μαδρίτης μετά των αιρετικών

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr


Παραβαίνοντας τους Ιερούς Κανόνες της Ορθόδοξης Εκκλησίας, οι οποίοι απαγορεύουν κάθε συμπροσευχή μετά των αιρετικών, ο Μητροπολίτης Ισπανίας και Πορτογαλίας Βησσαρίων μετέβη σε παπικό ναό της Μαδρίτης δύο φορές.

Ο ιεράρχης του πατριαρχείου Κων/πόλεως συμπροσευχήθηκε στον ναό των Λατίνων Santa María la Real de Almudena Μαδρίτης μετά των αιρετικών, κατά τη διάρκεια εσπερινής προσευχής, την 7η Οκτωβρίου 2024, και επιμνημόσυνης δέησης, την 19η Νοεμβρίου 2024.

Η ανακοίνωση της Μητρόπολης Ισπανίας «Ποιμαντική παρουσία Σεβασμιωτάτου (Σεπτέμβριος – Δεκέμβριος 2024)» σημειώνει σχετικά με τις παρουσία του Μητροπολίτη Βησσαρίων στον ναό Santa María la Real de Almudena [1]:

α) «Tην 7η Οκτωβρίου παρέστη στην εσπερινή προσευχή για την ειρήνη στον ΡΚ καθεδρικό ναό Μαδρίτης  Santa María la Real de Almudena προσκεκλημένος του ΡΚ αρχιεπισκόπου Μαδρίτης, καρδιναλίου José Cobo Cano».

Οπτικοακουστικό υλικό:
Φωτογραφία (δημοσιεύθηκε στην ιστοσελίδα της Μητρόπολης Ισπανίας).
Βίντεο (αναρτήθηκε από το διαδικτυακό κανάλι της Αρχιεπισκοπής Μαδρίτης των Λατίνων [2]).

β) «Την 19η, προσκληθείς παρέστη συμπροσευχόμενος στην επιμνημόσυνη δέηση για τα θύματα της καταστροφικής θεομηνίας που έπληξε την Ισπανία που έλαβε χώρα τον ΡΚ καθεδρικό ναό Μαδρίτης  Santa María la Real de Almudena, π, με πρωτοβουλία της ΡΚ επισκοπικής συνελεύσεως  της Ισπανίας (C.E.E.), προεξάρχοντος του Ρ/Κ αρχιεπισκόπου Βαλένθια και με την παρουσία εκπροσώπων όλων των χριστιανικών ομολογιών».

Η περιφρόνηση των Ιερών Κανόνων επισύρει τα σοβαρότερα των επιτιμίων

Η κανονική παράδοση της Εκκλησίας μας είναι πάγια, σαφής και κατηγορηματική: «ου δει αιρετικοίς ή σχισματικοίς συνεύχεσθαι».

Ούτε κατ’ οικονομία μπορεί να γίνει ανεκτή τέτοια προσευχή. Τυχόν περιφρόνηση των κανόνων επισύρει τα σοβαρότερα των επιτιμίων: αφορισμός για τους λαϊκούς, καθαίρεση για τους κληρικούς [3].

Ενδεικτικά σημειώνονται μερικοί μόνο από τους Ιερούς Κανόνες της Εκκλησίας με οικουμενικό κύρος, οι οποίοι αναφέρονται στην απαγόρευση συμπροσευχής με αιρετικούς: 

Κανών ΜΕ’ των Αγ. Αποστόλων: «Επίσκοπος, ή Πρεσβύτερος, ή Διάκονος αιρετικοίς συνευξάμενος, μόνον, αφοριζέσθω, ει δε επέτρεψεν αυτοίς, ως Κληρικοίς ενεργήσαί τι, καθαιρείσθω». 

Κανών ΞΔ’ των Αγ. Αποστόλων: «Ει τις Κληρικός, ή Λαϊκός εισέλθοι εις συναγωγήν Ιουδαίων, ή αιρετικών προσεύξασθαι, και καθαιρείσθω, και αφοριζέσθω».

Κανών  ΛΓ’ της εν Λαοδικεία Τοπικής Συνόδου: «Ότι ου δεί αιρετικοίς ή σχισματικοίς συνεύχεσθαι».

Ο Όσιος και θεοφόρος Πατέρας Ιουστίνος Πόποβιτς περιγράφοντας τη στάση της Ορθόδοξης Εκκλησίας έναντι των αιρέσεων, υπογράμμιζε ότι στους Ορθοδόξους είναι απαγορευμένη κάθε συμπροσευχή και κάθε λατρευτική επικοινωνία μετά των αιρετικών:

«Την στάσιν της έναντι των αιρετικών – και αιρετικοί είναι όλοι οι μη Ορθόδοξοι – η Εκκλησία του Χριστού έχει καθορίσει άπαξ δια παντός, δια των Αγίων Αποστόλων και των αγίων Πατέρων, δηλαδή δια της αγίας Θεανθρωπίνης Παραδόσεως, της μοναδικής και αναλλοιώτου.

Συμφώνως προς αυτήν την στάσιν, εις τους Ορθοδόξους είναι απηγορευμένη κάθε συμπροσευχή και κάθε λατρευτική επικοινωνία μετά αιρετικών. Διότι «τις μετοχή δικαιοσύνη και ανομία; τις δε κοινωνία φωτί προς σκότος; τις δε συμφώνησις Χριστώ προς Βελίαρ; η τις μερίς πιστώ μετά απίστου;» (Β΄ Κορινθ. 6, 14-15). Ο 45ος κανών των Αγίων Αποστόλων ορίζει:  »Επίσκοπος η πρεσβύτερος…, αιρετικοίς συνευξάμενος μόνον, αφοριζέσθω· ει δε επέτρεψεν αυτοίς, ως κληρικοίς ενεργήσαί τι, καθαιρείσθω ». Αυ­τός ο ι­ε­ρός Κα­νών των α­γί­ων Α­πο­στό­λων δεν προσ­δι­ο­ρί­ζει ποί­α α­κρι­βώς προ­σευ­χή η α­κο­λου­θί­α α­πα­γο­ρεύ­ε­ται, αλ­λά α­πα­γο­ρεύ­ει κά­θε κοι­νήν με­θ’ αι­ρε­τι­κών προ­σευ­χήν, έ­στω και την κα­τ’ ι­δί­αν («συ­νευ­ξά­με­νος »­). Εις δε τας οι­κου­με­νι­στι­κάς κοι­νάς προ­σευ­χάς μή­πως δεν γί­νων­ται και α­δρό­τε­ρα και ευ­ρύ­τε­ρα τού­των; Ο 32ος  κα­νών της εν Λα­ο­δι­κεί­α Συ­νό­δου ο­ρί­ζει· «Ό­τι ου δεί αι­ρε­τι­κών ευ­λο­γί­ας λαμ­βά­νειν, αί­τι­νές ει­σιν α­λο­γί­αι μάλ­λον η ευ­λο­γί­αι»

[…]

Πάντα ταύτα διεφυλάχθησαν αλώβητα  μόνον εν τη αγιοπατερική Ορθοδοξία, περί της οποίας οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί είναι κεκλημένοι να μαρτυρούν αφόβως ενώπιον της Δύσεως και της ψευδοπίστεώς της και της ψευδοαγάπης της».

Ο Μητροπολίτης Ισπανίας περιφρονεί για πολλοστή φορά τους Ιερούς Κανόνες που απαγορεύουν ρητά τις συμπροσευχές μετά αιρετικών, υπηρετώντας το συγκρητιστικό μοτίβο της Νέας Εποχής που ισοπεδώνει ότι όσιο και ιερό.

Ο Θεός όμως δεν εμπαίζεται. «Μή πλανᾶσθε, Θεός οὐ μυκτηρίζεται» (Γαλάτας 6,7).

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Δείτε σχετικά:
Πάσχα των αιρετικών Λατίνων: Ο Μητροπολίτης Ισπανίας «παρέστη προσευχητικώς» σε παπικό ναό [Βίντεο]
Το ταξίδι της ανομίας στην Ισπανία και η βράβευση του κ. Βαρθολομαίου από τους εχθρούς του Αγίου Τριαδικού Θεού


Σχετικά άρθρα

Τιμά τον Φλωρίνης Αυγουστίνο Καντιώτη ο Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς;

Άρθρο της Ευαγγελίας Ζουλάκη "Αὐτοί, φαίνεται, ἔχουν ἀνώτερη ἀγάπη ἀπό τὸν εὐαγγελιστή Ιωάννη, τον μαθητὴ τῆς ἀγάπης, ποὺ συνιστᾶ οὔτε νὰ χαιρετοῦμε τους αιρετικούς! "(π. Αυγουστίνος Καντιώτης)

Προφήτες και προφητολόγοι

Σύντομος λόγος περί παρθενίας και Ιερωσύνης στην επέτειο χειροτονίας του μακαριστού π. Νικολάου Μανώλη εις διακόνου. Η προφητολογία που ξέσπασε λόγω του πολέμου στο Ιράν αποκαλύπτει τα πραγματικά προβλήματα της Εκκλησίας

Χρησιμοποιούμε cookies για να σας προσφέρουμε την καλύτερη δυνατή εμπειρία στη σελίδα μας. Συνεχίζοντας την περιήγηση στην ιστοσελίδα, συναινείτε με την χρήση αυτών.
Μπορείτε να επισκεφθείτε τους Όρους χρήσης και την Πολιτική προστασίας απορρήτου.