Γράφει ο “Παρακαταθικός”

Εμφανίζεται ως υμνητής του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου (επειδή παρέμεινε ακέραιος και συνεπής στην ορθή δογματική διδασκαλία), όμως ομιλεί σε τιμητική εκδήλωση για τον οικουμενιστή μασόνο Πατριάρχη Κων/πόλεως Αθηναγόρα;

Η είδηση (Ανακοίνωση Ι. Μητρόπολης Θεσ/νίκης, 1η Ιανουαρίου 2026)

«Το απόγευμα της 31ης Δεκεμβρίου ο Μητροπολίτης μας (σ.σ. Θεσσαλονίκης Φιλόθεος) χοροστάτησε στον Πανηγυρικό Αρχιερατικό Εσπερινό στον Ενοριακό Ιερό Ναό Αγίου Βασιλείου στην περιοχή Αλλατίνη. Κατά τη διάρκεια του Εσπερινού ο Επίσκοπος μας κήρυξε τον θείο λόγο, αναφερόμενος εκτενώς στον βίο του μεγάλου αγίου και διδασκάλου της Εκκλησίας μας. Ο Μέγας Βασίλειος κατά την περίοδο της Αρχιερατείας του στην Καισάρεια αντέκρουσε με θεολογικά επιχειρήματα τις αιρέσεις της εποχής του, που αλλοίωναν το αυθεντικό εκκλησιαστικό φρόνημα, και παράλληλα ανέπτυξε σπουδαία και πλούσια φιλανθρωπική και κοινωνική δράση. Συνέγραψε επίσης μνημειώδη εκκλησιαστικά κείμενα…».

Μόνο που στο κήρυγμά του ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης προκάλεσε έντονο προβληματισμό για την τεράστια ασυνέπεια λόγων και έργων (βίντεο):

«Είναι ασφαλής οδηγός (σ.σ. ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας) διότι με ασφάλεια διατύπωσε την αλήθεια της Πίστεως. Δεν πλανήθηκε ο ίδιος. Είναι απλανής, δηλαδή παρέμεινε ακέραιος και συνεπής στην Ορθόδοξη πίστη, στην Ορθόδοξη διδασκαλία, στην Ορθόδοξη ζωή, και με αυτόν τον τρόπο, μέσα από την ορθή δογματική διδασκαλία της Εκκλησίας παρέμεινε ο ίδιος στην ασφαλή οδό της σωτηρίας που είναι η Εκκλησία και έγινε και οδηγός και άλλων σε αυτή την οδό».

Πως είναι δυνατόν ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης να αναφέρει για τον Άγιο Βασίλειο τον Μέγα ότι παρέμεινε στην ασφαλή οδό της σωτηρίας (επειδή παρέμεινε ακέραιος και συνεπής στην Ορθόδοξη πίστη, στην Ορθόδοξη διδασκαλία και την ορθή δογματική διδασκαλία της Εκκλησίας), αλλά ο ίδιος να παρουσιάζεται ως θερμός υποστηρικτής του Πατριάρχη Κων/πόλεως Βαρθολομαίου (που θεωρεί τους Ιερούς Κανόνες τείχη του αίσχους), και να ομιλεί σε τιμητική εκδήλωση για τον οικουμενιστή μασόνο Πατριάρχη Αθηναγόρα που κατασκανδάλισε τον Ορθόδοξο κόσμο, ισοπέδωσε κάθε έννοια συνοδικότητας και προχώρησε αυθαίρετα στην αντικανονική, αντορθόδοξη και αποτροπιαστική «άρση» των αναθεμάτων το 1965, κατόπιν αποφάσεως της Τοπικής Συνόδου του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως και όχι μίας Πανορθόδοξης Συνόδου;

Ο Κων/πόλεως Βαρθολομαίος στα τριάντα τρία έτη της Πατριαρχίας του αναγνωρίζει εκκλησιαστικότητα στους αιρετικούς (Ψευδοσύνοδος Κολυμπαρίου Κρήτης), εισάγει μια νέα αιρετική παπίζουσα εκκλησιολογία του «πρώτου άνευ ίσων» στην Ορθοδοξία, αποδίδει αντικανονικά «αυτοκεφαλία» σε ομάδες αχειροτόνητων σχισματικών της Ουκρανίας (γεγονός που τον κατέστησε ηθικό αυτουργό των διωγμών των Ορθοδόξων της κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και υπεύθυνο για το νέο σχίσμα), αλλά και εν γένει δημιουργό και νέων επαπειλούμενων σχισμάτων σε όλο τον Ορθόδοξο κόσμο.

Την προηγούμενη φορά που ο κ. Βαρθολομαίος επισκέφθηκε την Θεσσαλονίκη μίλησε στην Σύναξη των κληρικών της Ι.Μ.Θ. ως προσκεκλημένος (!) του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης και ζήτησε (με έμμεσο τρόπο) από τους κληρικούς να γίνουν «πρεσβευτές καλής θελήσεως» για τα κείμενα της Ψευδοσυνόδου της Κρήτης, από Άμβωνος με τα κηρύγματά τους και μέσω των Κατηχητικών σχολείων κάθε ενορίας.

Άραγε τελικά οι Επίσκοποι ακούνε οι ίδιοι τα κηρύγματά τους;

Σημείωση: O Πατριάρχης Κων/πόλεως θα επισκεφθεί την Μητρόπολη Θεσσαλονίκης το διάστημα 29 Ιανουαρίου έως την 3η Φεβρουαρίου 2026 (λεπτομέρειες θα ανακοινωθούν σύντομα πληροφορεί το σχετικό πρόγραμμα που ανάρτησε η Μητρόπολη Θεσσαλονίκης [1]).

• [1] https://www.facebook.com

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Δείτε σχετικά:
– Ο Θεσσαλονίκης Φιλόθεος τιμά τον Πατριάρχη Αθηναγόρα: Ραγιαδισμός ή επίσημη σύνταξη στο άρμα του Οικουμενισμού;
– Ημερίδα για τον Ησυχασμό και τους Ζηλωτές της Θεσσαλονίκης
– Ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης υποδέχεται τον σχισματικό ψευδο-«ιερέα» της Ουκρανίας και διώκτη των Ορθοδόξων 
– Ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης παρερμηνεύει ευαγγελική περικοπή