Άρθρο της Σοφίας Μακεδονοπούλου

Κόκκινη γραμμή είναι η αίρεση

Ο Οικουμενισμός στην Αρχιεπισκοπή της Αυστραλίας καλά κρατεί. Ο Επίσκοπος Βρισβάνης κ. Βαρθολομαίος παρευρέθηκε, με την ευλογία του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Μακαρίου, στην ενθρόνιση του νεοεκλεγέντος Λατίνου Αρχιεπισκόπου Βρισβάνης κ. Shane Mackinlay, που έλαβε χώρα στον παπικό Καθεδρικό Ναό του Αγίου Στεφάνου στην πρωτεύουσα της Κουϊνσλάνδης (βίντεο). 

Εκεί μετέφερε την αγάπη και τις ευχές όχι μόνο του Αρχιεπισκόπου κ. Μακαρίου, αλλά σαν ο εν ενεργεία Πρόεδρος του Συμβουλίου «Εκκλησιών» της Κουϊνσλάνδης (QCT- Queensland Churches Together) μετέφερε και τις θερμές ευχές όλων των χριστιανικών «εκκλησιών» της Κουϊνσλάνδης!

Είναι λυπηρό πώς οι επίσημοι ταγοί της Ορθόδοξης Εκκλησίας σε όλο τον κόσμο  μετέχουν στην αίρεση του Οικουμενισμού απροκάλυπτα και χωρίς συναίσθηση των πράξεών τους. Είναι καθαιρετέοι, καθώς υπόκεινται σε ποινές πλήθους Ιερών κανόνων. 

Δίδαξε ο π. Θεόδωρος Ζήσης με την  εισήγησή του [1] στην πρόσφατη ημερίδα της Θεσσαλονίκης με θέμα: «Αποτειχιζόμενη Ορθοδοξία. Οκτώ χρόνια μετά»: 

… «Ὅσοι ἑπομένως δὲν ἀποτειχίζονται, ἀλλὰ ἐξακολουθοῦν νὰ μνημονεύουν τοὺς ἐπισκόπους, γνωρίζουν ἆραγε ὅτι μὲ τὴν μνημόνευση δηλώνουν ὅτι συμφωνοῦν μὲ τὸν ἐπίσκοπο σὲ θέματα Πίστεως, καὶ ὅτι, ἂν ὁ ἐπίσκοπος διδάσκει κακοδοξίες, ψεύδονται ἐνώπιον τῆς Ἁγίας Τραπέζης; Ἡ διακοπὴ κοινωνίας, ἡ Ἀποτείχιση δηλαδὴ, δὲν εἶναι μόνον ἱεροκανονικὴ σύσταση καὶ συμβουλή, ἀλλὰ διδασκαλία τοῦ ἰδίου τοῦ Χριστοῦ, τῶν Ἀποστόλων καὶ τῶν Πατέρων. Τὴν ἐφήρμοσαν μάλιστα πολλοὶ μεγάλοι Ἅγιοι, στύλοι τῆς Ὀρθοδοξίας, ἀνὰ τοὺς αἰῶνες, ἀλλὰ καὶ σύγχρονοι Ἅγιοι. Γι᾽ αὐτὸ χαρακτηρίζουμε τὴν Ἀποτείχιση ὡς Θεοπαράδοτη καὶ Ἁγιοπαράδοτη…… 

Τὴν Θεοπαράδοτη καὶ Ἁγιοπαράδοτη Ἀποτείχιση ἀκολουθήσαμε ὅσοι δὲν φοβηθήκαμε τοὺς διωγμούς, τοὺς ἀποκλεισμούς, τὸ ξεβόλεμα, τὶς συκοφαντίες, τὴν ἀπομόνωση. Ὑψώσαμε τὸ τεῖχος τῆς Ὀρθόδοξης ἀντίδρασης καὶ ἀντίστασης, βγήκαμε καὶ φύγαμε ὄχι ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία, ἀλλὰ ἀπὸ τὸ αἱρετικὸ καὶ ἐκκοσμικευμένο περιβάλλον, ποὺ διαρκῶς δημιουργοῦν οἱ οἰκουμενιστες. 

Στὸν ὑπότιτλο τοῦ θέματος τῆς Ἡμερίδας γράφουμε ὅτι «Ξεπεράστηκαν οἱ κόκκινες γραμμές». Αὐτὸ σημαίνει ὅτι ἡ αἵρεση, ἡ παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ὡς καταληψίας τῆς διοίκησης τῆς Ἐκκλησίας, δὲν ἀφήνει τίποτε στὴν θέση του, ἔχει ξεπεράσει κάθε ὅριο, κάθε κόκκινη γραμμή, ποὺ δὲν εἶναι βέβαια τό «κοινὸ ποτήριο», ὅπως ἀτυχῶς ἔχει λεχθῆ καὶ ἔχει παραλύσει κάθε ἀντίσταση τῶν εὐσεβῶν καὶ ὑγιῶν Ὀρθοδόξων. Πουθενά, οὔτε στὴν Ἁγία Γραφὴ οὔτε στὴν Πατερικὴ Παράδοση, δὲν τίθεται τό «κοινὸ ποτήριο», τὸ συλλείτουργο δηλαδὴ μὲ τοὺς αἱρετικούς, ὡς κόκκινη γραμμή. Κόκκινη γραμμὴ εἶναι ἡ αἵρεση. Γι᾽ αὐτὸ καὶ διακόπτουμε τὴν κοινωνία μὲ τοὺς αἱρετικοὺς καὶ πρὶν καταδικασθοῦν ἀπὸ σύνοδο καὶ ἀποκοποῦν ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία. Δὲν περίμεναν οἱ Ὀρθόδοξοι πατριάρχες καὶ ἐπίσκοποι πρῶτα νὰ γίνει ἡ σύνοδος καὶ μετὰ νὰ διακόψουν τὴν κοινωνία, ἀλλὰ καὶ οἱ εὐσεβεῖς λαϊκοί. Ἀποκάλυπταν, φανέρωναν τὴν αἵρεση, καὶ διέκοπταν τὴν κοινωνία, ὥστε νὰ βοηθήσουν τὴν σύγκληση τῆς συνόδου, νὰ ἀφυπνίσουν καὶ ὅσους δὲν εἶχαν ἀντιληφθῆ ἤ δὲν ἄκουσαν γιὰ τὴν αἵρεση. Αὐτὸ ἔγινε μὲ τὸν Ἄρειο καὶ τὸν Νεστόριο, ἀλλὰ καὶ μὲ τοὺς ἄλλους αἱρετικούς. Ὅταν περιμένει κανεὶς τό «κοινὸ ποτήριο», μέχρι νὰ φθάσουμε ἐκεῖ, ἔχει θεριέψει ἡ αἵρεση καὶ ἔχει καταλάβει τὰ πάντα, ὅπως ἀκριβῶς γίνεται σήμερα μὲ τὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Τώρα οἱ οἰκουμενιστὲς ἐπίσκοποι ἔχουν καταλάβει τοὺς ἐπισκοπικοὺς θρόνους καθ᾽ ὁλοκληρίαν, ἰδιαίτερα κατὰ τὶς τρεῖς πρῶτες δεκαετίες τοῦ αἰώνα ποὺ διανύουμε, κατὰ τὶς τρεῖς τελευταῖες δεκαετίες.……

Ἀπευθυνόμενος πρὸς τοὺς Γαλάτες ὁ Παῦλος, οἱ ὁποῖοι εὔκολα ἀκολούθησαν ἄλλο εὐαγγέλιο, «ἕτερον εὐαγγέλιον», σὰν τὸ σύγχρονο νέο εὐαγγέλιο τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τοὺς ἐπιπλήττει μὲ αὐστηρότητα καὶ ἀναθεματίζει δύο φορὲς ὅσους ἀλλάζουν τὸ Εὐαγγέλιο, ἀναθεματισμὸς ποὺ ἰσχύει καὶ σήμερα γιὰ ὅσους ἀλλάζουν τὴν Ὀρθοδοξία καὶ τοὺς θεσμούς της. Δὲν ζητῶ τοὺς λέγει τὴν εὔνοια τῶν ἀνθρώπων, ἀλλὰ τὴν εὔνοια τοῦ Θεοῦ. Ἂς λέγουν ἐναντίον μου ὅσα ψεύδη καὶ συκοφαντίες ἐπινοοῦν. Ἂν ἤθελα νὰ εἶμαι ἀρεστὸς στοὺς ἀνθρώπους, δὲν θὰ ἤμουν δοῦλος τοῦ Χριστοῦ: «Εἰ γὰρ ἔτι ἀνθρώποις ἤρεσκον, Χριστοῦ δοῦλος οὐκ ἂν ἤμην». Τὰ ἴδια λέγει στὴν Ἐπιστολή του καὶ ὁ Ἅγιος Ἰάκωβος ὁ Ἀδελφόθεος, ὅτι ἡ φιλία πρὸς τὸν ἁμαρτωλὸ κόσμο, ἡ ἐκκοσμίκευση ὅπως λέμε σήμερα, εἶναι ἔχθρα πρὸς τὸν Θεό. Καὶ ὅποιος θελήσει νὰ εἶναι φίλος τοῦ κόσμου γίνεται ἐχθρὸς τοῦ Θεοῦ: «Οὐκ οἴδατε ὅτι ἡ φιλία τοῦ κόσμου ἔχθρα τοῦ Θεοῦ ἐστιν; Ὃς ἂν οὖν βουληθῇ φίλος εἶναι τοῦ κόσμου, ἐχθρὸς τοῦ Θεοῦ καθίσταται».

Υπάρχουν, λοιπόν, σοβαροί λόγοι Αγιοπατερικής Αποτείχισης στην Αυστραλία γενικότερα, και στην επαρχία της Βρισβάνης ειδικότερα, και γνωρίζουμε πως πιστοί της Αυστραλίας έχουν προχωρήσει από καιρό στο ιερό διάβημα. Τους στέλνουμε τους αγωνιστικούς μας  χαιρετισμούς και την στήριξή μας και ομολογούμε μαζί με αυτούς που υπέγραψαν κατά το παρελθόν (το 2009) την «Ομολογία πίστεως κατά του Οικουμενισμού»: 

«Ἐμεῖς πιστεύουμε καὶ ὁμολογοῦμε ὅτι μόνον ἐν τῷ Χριστῷ ὑπάρχει ἡ δυνατότης σωτηρίας. Οἱ θρησκεῖες τοῦ κόσμου καὶ οἱ αἱρέσεις ὁδηγοῦν στὴν ἀπώλεια».

• [1] https://katanixi.gr

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Δείτε σχετικά:
– Εισήγηση του π. Θεοδώρου Ζήση στην Θεολογική Ημερίδα με θέμα: «Αποτειχιζόμενη Ορθοδοξία. Οκτώ χρόνια μετά»