…οἱ Ἱερές Ἀκολουθίες, τῆς περιόδου αὐτῆς, στούς Ἱερούς Ναούς τῶν Ἐνοριῶν σέ ὁλόκληρη τήν Κρήτη, θά τελοῦνται στήν παροῦσα φάση, χωρίς τή συμμετοχή ἐκκλησιαζομένων…

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

Είναι προτιμότερο να μην συντάσσονται τέτοια ανακοινωθέντα Ιερών Συνόδων, αν είναι να ομοιάζουν με το ανακοινωθέν της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου, της Εκκλησίας της Κρήτης της 16^ης του μηνός Μαρτίου 2020. Είναι προτιμότερο βέβαια, να σιωπήσουν, αν δεν έχουν ποιμαντικό και φωτισμένο λόγο άνωθεν. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι, λιγότερη ζημία θα γίνει εν τοιαύτη περιπτώση. Όμως, δυστυχώς, δεν το κάνουν και προβαίνουν σε ανακοινώσεις σαν και αυτές, που προκαλούν στις ψυχές του ποιμνίου θλίψη, πόνο και απογοήτευση. Το πιο λυπηρό όμως, είναι ότι θαρρούν πως έπραξαν το καθήκον τους, με άλλα λόγια ότι έκαναν αυτό που έπρεπε. 

Αλίμονο αν περιμέναμε εμείς οι χριστιανοί, να ακούσουμε από τους μητροπολίτες της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας, να μας μιλάνε ως εκπρόσωποι Τύπου της κυβέρνησης ή ως ειδικοί Υγειονομικών Επιτροπών και Φορέων. Σε όλη την έκτασή του μάλιστα, το ανακοινωθέν γέμει ορθολογιστικών αντιλήψεων, εκκοσμικευμένου πνεύματος και σχολαστικισμού δυτικού τύπου. Ειδικότερα, αξίζει να τονίσουμε πως επρόκειτο για μια ανακοίνωση, που πόρρω απέχει από την Ορθόδοξη Παράδοσή μας και την ζωντανή και μόνη αληθινή Εκκλησία του Σταυρωθέντος και Αναστάντος Χριστού μας.

Είναι αλήθεια, πως η αναφορά στο αίσθημα ποιμαντικής ευθύνης και αγάπης προς το ποίμνιο από το σύνολο των Μητροπολιτών της Μεγαλονήσου, κρίνεται άστοχη και αναληθής. Μέγα ψεύδος και ουδεμία σχέση έχει αυτή η συμπεριφορά τους με την αποστολή που έχουν ως Μητροπολίτες στην Εκκλησία του Χριστού μας. Αυτό θα ίσχυε, αν οι συμβουλές και παροτρύνσεις προς το χριστεπώνυμο πλήρωμα περιορίζονταν μόνο όσον αφορά τις ανθρώπινες ανάγκες και κοινωνικές συμπεριφορές. 

Ας μας εξηγήσουν λοιπόν, πού βλέπουν την ποιμαντική φροντίδα στο κλείσιμο των Ιερών Ναών, στην απαγόρευση των πιστών να εκκλησιάζονται, να λειτουργούνται, να μετέχουν στη μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας μας, όπου μόνο μέσω αυτής μεταδίδεται η Αγιαστική Χάρη του Θεού και αναγεννάται ο άνθρωπος. Ποιος Νέρωνας και ποιος Διοκλητιανός;;; Οι Μητροπολίτες της Κρήτης, συντασσόμενοι με την επίσης απαράδεκτη στάση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος και του Οικουμενικού Πατριαρχείου, ξεπέρασαν κάθε διώκτη των χριστιανών των περασμένων αιώνων! 

Είναι γνωστό επιπλέον ότι, συμβουλεύουν τους ηλικιωμένους να μείνουν στο σπίτι τους και να μην προσέρχονται στους ναούς και φυσικά για τους αρρώστους ισχύει το ίδιο. Με τον τρόπο αυτό συνεπώς, μας αποδεικνύουν περίτρανα το έλλειμμα πίστης τους και την απογύμνωσή τους από τη Χάρη του Θεού, φερόμενοι ακριβώς όπως οι πλανεμένοι αιρετικοί παπικοί, που έσπευσαν να κλειδαμπαρώσουν τους ναούς τους. Αυτοί όμως δικαιολογημένα και φυσικά έπραξαν, αφού έχουν ψεύτικη πίστη που δε σώζει. Οι Μητροπολίτες όμως, που ανήκουν στην Ορθοδοξία, τη μόνη αληθινή πίστη που σώζει και παρέχει πλήθος ιάσεων, πώς δικαιολογούν την πράξη τους αυτή; Σε αυτό το σημείο, γεννάται το ερώτημα: πιστεύουν και βιώνουν αυτήν την αλήθεια της πίστης μας οι Ιεράρχες μας ή μόνο κατέχουν θώκους αναπαύοντας ματαιοδοξίες και αμαρτωλές φιλαρχίες;;; 

Ας μας πουν οι Ιεράρχες της Κρήτης ακόμη, πώς αρνούνται τη σωτήρια ελπίδα στους χριστιανούς, πώς στερούν την Όντως Ζωή στις πονεμένες καταταλαιπωρημένες ψυχές μας. Ήταν ή δεν ήταν πάντα η Εκκλησία το καταφύγιο των πιστών σε όλους τους διωγμούς, στους λοιμούς, στις πείνες και δυστυχίες του κόσμου; Αναλογίζονται άραγε, το κρίμα που φέρουν πάνω τους, καθώς αφήνουν απροστάτευτους όλους τους χριστιανούς αλλά κυρίως τους ηλικιωμένους και ασθενείς;

Με την τελευταία παράγραφο βέβαια, απλά επισφραγίζεται το όλο πνεύμα που διαπνέει την ανακοίνωση της Επαρχιακής Συνόδου της Εκκλησίας της Κρήτης. Είναι σαφές πως, μικρές λέξεις, μικρές στιγμές κάνουν τη διαφορά και φανερώνουν πολλά. Διαβάζουμε ακόμη, στον επίλογο την ευχή της Επαρχιακής Συνόδου «για επιστροφή των πιστών στην ωραιότητα της λατρευτικής ζωής μετά την υπέρβαση της κρίσης». Φυσικό επακόλουθο είναι, να προβάλλει εμπρός μας όλος ο όλεθρος και το πνευματικό τσουνάμι που επέφερε στη νήσο Κρήτη αλλά και σε όλη την Εκκλησία μας η Ψευδοσύνοδος του Κολυμπαρίου και η αποδοχή των αιρετικών της αποφάσεων. Αποτέλεσμα αυτής της πτώσης, είναι η υιοθέτηση αιρετικών προτεσταντικών τακτικών και απόψεων. Εκεί τελικά, η Εκκλησία δεν είναι πια ο αγιασμένος τόπος που σώζει, δεν είναι ο Οίκος του Θεού και των Αγίων μας, δεν είναι η πηγή των ιάσεων σωματικών και ψυχικών μέσω των μυστηρίων που τελούνται εντός τους. Αντίθετα, είναι χώρος σύναξης κοινωνικού κυρίως περιεχομένου, ενίοτε φιλανθρωπικού, επιμορφωτικού, χώρος μουσειακός, εκθεσιακός, χώρος εκδηλώσεων. Έχει σημασία να τονίσουμε ότι, σε αυτούς τους χώρους, ο πιστός δεν προσέρχεται για να συναντήσει τον Θεό, τον Σωτήρα της ψυχής του, αλλά για να ψυχαγωγηθεί και να περάσει καλά. Εξυπακούεται λοιπόν, σύμφωνα με το Οικουμενιστικό πνεύμα που ευφορεί τους Ιεράρχες μας, ότι οι Εκκλησίες πρέπει να αδειάσουν τώρα πάνω στη δυσκολία και στον πόνο και στον κίνδυνο. Πόσο μακριά από την Αλήθεια του Χριστού μας είναι αυτό! Πόσο ορφανό, πεντάρφανο το ποίμνιο με τέτοιους Ποιμενάρχες. Ο Θεός να μας λυπηθεί! 

Διαβάσαμε στο iak.gr:

Ανακοινωθέν Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Εκκλησίας Κρήτης 16-03-2020

Ανακοινωθέν

Ὅπως εἶναι γνωστό, βρισκόμαστε πλέον ἐνώπιον μιᾶς παγκόσμιας πανδημίας λόγῳ τοῦ κορωνοϊοῦ, καί μπροστά στό γεγονός τῆς αὔξησης τῶν θυμάτων του.
Στήν Πατρίδα μας δυστυχῶς τά κρούσματα πολλαπλασιάζονται.

Καθοριστική συμβολή στήν ἀναστολή τῆς διασπορᾶς αὐτῆς τῆς πανδημίας, ἐκτός τῶν ἄλλων, ἔχει ἡ ἀποφυγή συγχρωτισμοῦ ἀνθρώπων σέ κλειστούς χώρους.
Εἶναι χρέος ὅλων μας, ὅπως διαμορφώνονται τά πράγματα, νά συμβάλουμε πρός αὐτή τήν κατεύθυνση.
Καλοῦμε ὅλους τούς πιστούς ἀνθρώπους, κάθε ἡλικίας, νά ἀπέχουν, γιά ὅσο χρόνο κριθεῖ ἀπαραίτητο, ἀπό κάθε συνωστισμό.

Ἡ Ἱερά Ἐπαρχιακή Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης, σέ συνέχεια ὅσων ἀνακοίνωσε τήν Παρασκευή 13 Μαρτίου 2020, ἀποφασίζει τά παρακάτω ἐπί πλέον μέτρα:

1) Ἡ Ἐκκλησία τῆς Κρήτης, μέ αἴσθημα ποιμαντικῆς εὐθύνης ἀγκαλιάζει μέ ἀγάπη καί στοργή τόν λαό τῆς Κρήτης καί καλεῖ ὅλους νά συμβάλουμε στήν ὑπέρβαση τῆς δοκιμασίας αὐτῆς, μέ κάθε τρόπο καί θυσία.
Ἄς σκεφτοῦμε τούς ἀδελφούς μας ἐκείνους πού ἀνήκουν στίς εὐπαθεῖς ὁμάδες καί ἄς τούς προστατεύσουμε ἀπό τή δοκιμασία τῆς νόσου. Μή γίνουμε ἐμεῖς φορέας, ἡ αἰτία τῆς δικῆς τους ἀσθένειας. Αὐτό δέν τό θέλει ὁ Χριστός. Ἐκεῖνος μᾶς ἔδωσε τό δῶρο τῆς ζωῆς καί ὀφείλουμε νά τό προστατεύσουμε.
Γι’αὐτό λοιπόν, οἱ Ἱερές Ἀκολουθίες, τῆς περιόδου αὐτῆς, στούς Ἱερούς Ναούς τῶν Ἐνοριῶν σέ ὁλόκληρη τήν Κρήτη, θά τελοῦνται στήν παροῦσα φάση, χωρίς τή συμμετοχή ἐκκλησιαζομένων. 
Ἐπίσης, τίς Κυριακές θά τελεῖται ἡ Θεία Λειτουργία, ἀπό τίς 7.00 ἕως τίς 8.30 π.μ.. Τό προσωπικό προσκύνημα θά εἶναι ἐλεύθερο, σύμφωνα μέ τά μέχρι σήμερα ἰσχύοντα ἀπό τίς ἁρμόδιες Κρατικές Ἀρχές.
Οἱ Ἱερές Ἀκολουθίες, ὅπως εἶναι γνωστό, μεταδίδονται καί ἀπό τά Ἐκκλησιαστικά καί τά κατά τόπους Μέσα Γενικῆς Ἐνημέρωσης. Ἔτσι, θά ὑπάρχει ἡ δυνατότητα παρακολούθησης τῶν Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν ἀπό τά σπίτια.

2) Γιά τά Ἱερά Μυστήρια Βαπτίσεων καί Γάμων, ἔχει ἤδη γίνει σύσταση γιά τήν ἀναβολή τους γιά εὐθετώτερο χρόνο. Σέ ἔκτακτες περιπτώσεις θά τελοῦνται μόνο μέ τή συμμετοχή αὐστηρά τῆς οἰκογένειας.
Γιά τίς κηδεῖες, ἐντός τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, θά παρίσταται μόνο τό στενό οἰκογενειακό περιβάλλον τοῦ κεκοιμημένου, μέ τά ἀνάλογα μέτρα προστασίας.
Τά Ἱερά Μνημόσυνα, κατ᾽ οἰκονομίαν, θά τελοῦνται μετά κολλύβου, γιά τή χρονική αὐτή περίοδο, μόνο ἐπί τοῦ τάφου τοῦ κεκοιμημένου, σέ κλειστό οἰκογενειακό κύκλο, κατόπιν συνεννόησης μέ τούς κατά τόπους Ἐφημερίους.

3) Ἀπαγορεύονται παντελῶς ὅλες οἱ ἐκδηλώσεις καί συναθροίσεις σέ Ἐκκλησιαστικούς χώρους.

4) Στίς Ἱερές Μονές τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης θά τελοῦνται οἱ προβλεπόμενες Ἱερές Ἀκολουθίες, μόνο ἀπό τίς Ἀδελφότητες τῶν Ἱερῶν Μονῶν, χωρίς τή συμμετοχή προσκυνητῶν.

5) Δέν ἀναστέλλεται ἡ λειτουργία τῶν Προνοιακῶν καί Φιλανθρωπικῶν Δομῶν τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς καί τῶν Ἱερῶν Μητροπόλεων τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης, μέ προϋπόθεση τήν ἀπόλυτη ἐφαρμογή τῶν μέτρων προστασίας καί ὑγιεινῆς.

6) Ὁ κορωνοϊός, σύμφωνα μέ τούς εἰδικούς, δέν πρέπει νά βρίσκει ἀσθενεῖς καί ἡλικιωμένους σέ σωματική ἀδυναμία. Παρέχεται ἡ εὐλογία στούς πιστούς πού ἀντιμετωπίζουν τέτοια δυσκολία νά τηροῦν τήν κατάλληλη γιά τήν ὑγεία τους νηστεία.

7) Ἡ Τοπική Ἐκκλησία εὐχαριστεῖ καί προσεύχεται ἔνθερμα γιά τό Ἰατρικό καί Νοσηλευτικό Προσωπικό, τούς Λειτουργούς καί τούς Ἐπαγγελματίες Ὑγείας, τούς Ἐθελοντές καί κάθε ἄλλο ἁρμόδιο Φορέα, γιά τήν ἐνδυνάμωσή τους,  ἰδιαίτερα αὐτή τή δύσκολη καί κρίσιμη περίοδο.

8) Μέ τίς σκέψεις αὐτές, ἡ Ἐκκλησία τῆς Κρήτης καλεῖ ὅλους τούς πιστούς στή Μεγαλόνησο, νά παραμείνουν στά σπίτια τους, ἐντείνοντας τήν προσωπική προσευχή στόν Τρισάγιο Θεό, καί ἐπικαλούμενοι τίς πρεσβεῖες τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Τίτου, Πρώτου Ἐπισκόπου Κρήτης, τοῦ Ἁγίου Ἱερομάρτυρος Χαραλάμπους, τοῦ Ὁσίου Νικηφόρου τοῦ Λεπροῦ καί ὅλων τῶν Κρητῶν Ἁγίων, γιά τήν ὑπέρβαση αὐτῆς τῆς κρίσης, ὥστε νά ἐπιστρέψουμε στήν ὡραιότητα τῆς κοινῆς λατρευτικῆς μας ζωῆς, ἡ ὁποία τρέφει τό Σῶμα τῆς Ἐκκλησίας.

Διαβάστε περισσότερα εδώ

Δείτε σχετικά:
– Μοναχού Σεραφείμ (Ζήση), Ο κορωνοϊός διδάσκει το «πως» της Αποτειχίσεως (…μάλλον δε και το «δια τι»)
– Θα κάνουμε τη Θεία Κοινωνία delivery ασχέτως αν ο πιστός μπορεί σωματικώς να παραστεί στη Θεία Λειτουργία;
– Ο Μητσοτάκης ταπείνωσε την Εκκλησία εκθέτοντάς την στην κοινή γνώμη ως ανεύθυνη. Ιδού το ΦΕΚ που «κλείνει» τις Εκκλησίες!
– Είναι εξοργιστικό να ακούς από χείλη Επισκόπων να μας παροτρύνουν να παρακολουθήσουμε από την τηλεόραση την Θ. Λειτουργία
– Η εωσφορική απόφαση της Δ.Ι.Σ. και η παρέμβαση του Καίσαρα Μητσοτάκη για αναστολή της Θείας Λειτουργίας
– Με μαγκιά για τη Θεία Κοινωνία από τον καθηγητή Σταμούλη
– Ιερώνυμος για κορωνοϊό: Η Εκκλησία εφαρμόζει τις οδηγίες των ειδικών – Δεν έχουμε «μετρητή πίστης»
– π.Νικόλαος Μανώλης, Η Θεία Κοινωνία και οι ασθένειες [ΒΙΝΤΕΟ 2020]
– Τρέμουν τον Κορωνοϊό και στη Βηθλεέμ!
– Εμείς στους ιερούς Ναούς δυναμώνουμε, θεραπευόμαστε και δεν αρρωσταίνουμε… ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ – πράξη νομοθετικού περιεχομένου
– Τί μας είπε η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος για τον κοροναϊό!
– Άσπρο Μαύρο: Παπικο-ρωνοϊός