Άρθρο της Ελένης Παπασταματάκη

Ετοιμάζεται ο παγκόσμιος θρησκευτικός ηγέτης

Άλλο ένα ταξίδι του οικουμενικού πατριάρχη που δεν έγινε για καλό σκοπό…

Στη Λισαβώνα κατέφτασε ο π. Βαρθολομαίος προσκεκλημένος του Διεθνούς Κέντρου Διαθρησκευτικού και Διαπολιτισμικού Διαλόγου Βασιλιάς Αμπντουλάχ Μπιν Αμπντούλ Αζίζ, ή παγκοσμίως γνωστό ως KAICIID, προκειμένου να συμμετάσχει ως κύριος ομιλητής στη νέα έδρα του οργανισμού στη Λισαβώνα. Τον υποδέχθηκε ο οικείος ποιμενάρχης, μητροπολίτης Ισπανίας και Πορτογαλίας Βησσαρίων και οι συνεργάτες του, καθώς και ο πρέσβης της Ελλάδας στην Πορτογαλία και η υπεύθυνη πρωτοκόλλου του KAICIID.

Να θυμίσουμε ότι το KAICIID είναι ένας διακυβερνητικός οργανισμός που έχει στόχο την προώθηση του διαθρησκειακού διαλόγου. Το διοικητικό συμβούλιο περιλαμβάνει εκπροσώπους από πέντε θρησκείες, Ιουδαϊσμό, Χριστιανισμό, Ισλάμ, Ινδουισμό και Βουδισμό. Εδρεύει στην Αυστρία και από τώρα και στο εξής και στη Λισαβώνα. Ιδρυτικά μέλη είναι η Σαουδική Αραβία, Αυστρία και Ισπανία, ενώ οι Παπικοί αποτελούν τον ιδρυτικό παρατηρητή. Μέλος αυτού του οργανισμού όπου προωθείται η συνεργασία των θρησκειών, είναι ο αρχιτέκτονας του Ουκρανικού Σχίσματος μητροπολίτης Χαλκηδόνας Εμμανουήλ.

Μετά την άφιξη του ο π. Βαρθολομαίος επισκέφτηκε με τη συνοδεία του το λεγόμενο Σεμινάριο Maior de Cristo Rei dos Olivais, μία παπική θεολογική σχολή που προετοιμάζει παπικούς κληρικούς, όπου και τον υποδέχθηκε ο παπικός πατριάρχης Λισαβώνας. Μετά την προσφώνηση και αντιφώνηση ακολούθησε γεύμα, όπου Ορθόδοξοι και παπικοί γευμάτισαν μαζί, παρά τους ιερούς κανόνες, που απαγορεύουν την πράξη αυτή. Στις φωτογραφίες που συνοδεύουν την είδηση ο π. Βαρθολομαίος ευλογεί την τράπεζα παρόντος του παπικού επισκόπου. Δεν είναι συμπροσευχή αυτό;

Όμως υπάρχουν και χειρότερα από αυτό, όπως η τέλεση της Θείας Λειτουργίας στην οποία ο π. Βαρθολομαίος χοροστάτησε, μέσα σε παπικό ναό παρουσία συμπροσευχομένων αιρετικών κακοδόξων.

Και όταν μιλάμε για συμπροσευχή δεν εννοούμε μόνο τη μυστική προσευχή από τους εκπροσώπους αιρέσεων, καρδιναλίους και πάστορες κλπ που παρευρίσκονται εν ώρα ακολουθίας στον ιερό ναό, αλλά για την ενεργή συμμετοχή στο Μέγα Μυστήριο της Εκκλησίας μας, αυτό της Θείας Λειτουργίας όπου ο παπικός πατριάρχης ανέγνωσε το Πάτερ Ημών εντός της Ιερής Ακολουθίας!

Σύμφωνα πάντα με την είδηση μέσα στο ναό δεν υπήρχαν μόνο Ορθόδοξοι. Συνεπώς το αντίδωρο στο τέλος πως ακριβώς μοιράστηκε;

Επίσης όπως ήδη προαναφέρθηκε η Θεία Λειτουργία τελέστηκε σε παπικό ναό, δωρεά και αυτό και παραχώρηση από τους αιρετικούς παπικούς. Κατά συρροήν δανεισμό παπικών ναών στους Ορθοδόξους…

Μία οικουμενιστική τακτική -μάστιγα των ημερών μας που ανατρέπει την Ορθόδοξη Παράδοση και σε αυτήν την περίπτωση. Σε άρθρο του ο μακαριστός πατέρας Νικόλαος Μανώλης έγραφε “Η «μετακόμιση» των ορθοδόξων πιστών σε έναν παπικό ναό με σκοπό να εκπληρώσουν τη μυστηριακή κοινωνία με τον Θεό, αποτελεί μία κατάφωρη ασέβεια και βλασφημία. Αποκαλύπτεται ότι δεν αρκούνται στον ορθόδοξο Οίκο του Θεού, αλλά επιθυμούν τις χορηγίες ναών από τους παπικούς για να τελέσουν τα μυστήριά τους.

[…]Επειδή το ίδιο το σώμα του Κυρίου αποτελεί ναό του Θεού, μετά την ενανθρώπηση του Λόγου πραγματοποιείται η ίδρυση ναών ως άλλη σάρκα του Θεανθρώπου Χριστού. Η έννοια του ναού που φέρει ο Κύριος, υιοθετείται από την πρώτη χριστιανική κοινότητα ώστε να δηλωθεί η πνευματική συγγένεια μαζί Του. Η πνευματική κοινωνία και η εκκλησιολογική διαδοχή με την πρώτη χριστιανική κοινότητα δεν υφίστανται στους παπικούς μετά το σχίσμα του 1054, οπότε η ίδρυση ναών από αυτούς δεν είναι τίποτα άλλο από κτίσματα κενά από Χάρη Χριστού. Αυτή την κενότητα και την απουσία της Όντως Ζωής, βιώνουν όσοι δοσίλογοι της Αληθινής Πίστης συχνάζουν σε τέτοιου είδους κενά κτίρια.

Ο ναός του Θεού είναι η αγία μας Εκκλησίας που είναι οικοδομημένη πάνω σε ζωντανούς λίθους, όμως αυτό το βίωμα είναι αδύνατο να επιτευχθεί από κάποιον αιρετικό και κάποιον συγκοινωνούντα με αυτόν, διότι συνοδικά έχουν αμφότεροι καταδικαστεί. Πώς λοιπόν, θα βιώσουν οι άθλιοι αιρετικοί τον πνευματικό ναό του Θεού, δηλαδή το πνεύμα που κατοικεί μέσα μας, όταν ερμηνεύουν τον Κύριο κατά το δοκούν δημιουργώντας ένα νέο, αυθαίρετο και τελικά, αιρετικό και καταδικαστέο ευαγγέλιο;

Οι σύγχρονοι και άπιστοι ορθόδοξοι υπογράφουν την αδιανόητη συνύπαρξη του ναού του Θεού και του ναού των ειδώλων και επιδιώκουν ένα κολάσιμο πάντρεμα. «Οὐκ οἴδατε ὅτι ναός Θεοῦ ἐστε και τό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ οἰκεῖ ἐν ὑμῖν»;⁵

Ο Κύριος καταδικάζει του άπιστους ειδωλολάτρες και προστάζει την αποκοπή μας από το σώμα τους. Ιδού ο ευαγγελικός λόγος ο ατόφιος δείχνει τον δρόμο της Βασιλείας των Ουρανών και καθιστά αναγκαία την αποκλειστική ομολογία των ανθρώπων υπέρ της Αληθινής Πίστης, ώστε η καταδίκη της αίρεσης να είναι ξεκάθαρη. «Τις δέ συγκατάθεσις ναῷ Θεοῦ μετά εἰδώλων; ὑμεῖς γάρ ναός Θεοῦ ἐστε ζῶντος, καθώς εἶπεν ὁ Θεός ὅτι ἐνοικήσω ἐν αὐτοῖς καί ἐμπεριπατήσω, καί ἔσομαι αὐτῶν Θεός, καί αὐτοί ἔσονταί μοι λαός. Διό ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν καί ἀφορίσθητε, λέγει Κύριος, καί ἀκαθάρτου μή ἅπτεσθε, κἀγώ εἰσδέξομαι ὑμᾶς»⁶.

Μέσα σε ναό ο Θεός λάτρεψε τον ομοούσιο Πατέρα. Και σήμερα οι ορθόδοξοι που καταδέχονται να λειτουργήσουν μέσα σε παπικό ναό διαπράττουν μία δογματολογική ισοπέδωση την τριαδολογικής υπόστασης της Αγίας Εκκλησίας. Όμως, ο Οικουμενισμός θέλει να εκμηδενίσει και να εξαλείψει κάθε διακριτή, ουσιαστική και δογματολογική διαφορά με την πλάνη της αίρεσης. Μέσα σε αυτό το ψεύδος βυθίζονται οι ορθόδοξοι…”

Ο Οικουμενισμός σε πλήρη εξέλιξη, αναβιβάζει τους καταδικασμένους αιρετικούς, τους αμετανόητους υβριστές των δογμάτων, σε ισάξια θέση, με αναγνώριση πλήρους εκκλησιαστικότητας. Και όλα αυτά με τις «ευλογίες» του οικουμενικού πατριάρχη.

Ο π. Βαρθολομαίος στην ομιλία του την Πέμπτη 16/05 επικεντρώθηκε φυσικά στο οικολογικό θέμα εφόσον φέρει τον τίτλο « ο πράσινος πατριάρχης». Η ομιλία του είχε τον χαρακτηριστικό τίτλο «Ιερή Οικολογία-Μία διαθρησκειακή προοπτική».

Συνεχίζει όπως βλέπουμε να στηρίζει την νεοειδωλολατρεία περί ιεροποίησης της κτίσης, αντιβαίνοντας το Ψαλμικό «Ουκ ελάτρευσαν την κτίση οι θεόφρονες παρά τον Κτίσαντα». Στο διαδίκτυο υπάρχει αναρτημένη στα αγγλικά ολόκληρη η ομιλία του με πολλά σημεία προς προβληματισμό…

Φυσικά δεν παρέλειψε να εξάρει την συνεισφορά του επιστήθιου φίλου του μητροπολίτη Χαλκηδόνας Εμμανουήλ, σε αυτό Παγκόσμιο Διαθρησκειακό φόρουμ και την ενεργό συμμετοχή του ως μέλος αυτού του KAICIID. Ενός οργανισμού που σκοπό έχει τη σύγκλιση των θρησκειών και την συμπόρευση προς μία κοινή πορεία, με πρόσχημα την ειρήνη και την ευημερία, το προκάλυμμα της θρησκείας του αντιχρίστου επί της γης.

Πόσο βάναυσα καταπλήγωσε την Ορθόδοξη Εκκλησία μας, το Σώμα του Χριστού μας, μέσα σε αυτό το τριήμερο, ο π. Βαρθολομαίος και οι συν αυτώ ιεράρχες του Φαναρίου;

• [1] https://greek.vema.com.au
• [2] https://greek.vema.com.au
• [3] https://greek.vema.com.au
• [4] https://el.wikipedia.org

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Δείτε σχετικά:
– KAICIID, Φανάρι και Διορθόδοξο Κέντρο στην υπηρεσία της Νέας Εποχής
– Πάσχα των αιρετικών Λατίνων: Ο Μητροπολίτης Ισπανίας «παρέστη προσευχητικώς» σε παπικό ναό [Βίντεο]
– Ο Ισπανίας και Πορτογαλίας Βησσαρίων καταφρονητής των Ιερών Κανόνων