Ελένη Παπασταματάκη

Σκάνδαλο αποτελεί η βεβήλωση των Ιερών Ναών από τους ίδιους τους ιερείς

εικόνα άρθρου: Σκάνδαλο αποτελεί η βεβήλωση των Ιερών Ναών από τους ίδιους τους ιερείς
Άρθρο της Ελένης Παπασταματάκη

Η Κρητική λεβεντιά και η Ποντιακή παλληκαριά «θύματα» του δαιμονικού πνεύματος εκκοσμίκευσης σε ενορία της Εκκλησίας της Κρήτης


Μας λυπεί το γεγονός ότι κληρικοί προτιμούν να αναπαύουν τον κόσμο και τα θελήματά του παρά να ευαρεστούν το Θεό. Και στην Εκκλησία της Κρήτης η κατάσταση έχει ξεφύγει…

Δεν είναι η πρώτη φορά που ο εφημέριος του ιερού ναού αγίου Γεωργίου στα Ανώγεια της Κρήτης χρησιμοποιεί τον καθαγιασμένο χώρο της εκκλησίας σαν να είναι αίθουσα πολιτιστικού συλλόγου ή κέντρο διασκεδάσεως.

Το αποκαρδιωτικό είναι ότι όλα αυτά τα διαφημίζει και ο ίδιος σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης [1].

Ο λαοφιλής παπά Ανδρέας Κεφαλογιάννης υποδέχθηκε την Ένωση Ποντίων Σουρμένων στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου, οι οποίοι με την ευλογία του χόρεψαν ποντιακούς χορούς μέσα στην εκκλησία [2]!

Αυτήν την φορά πήγε ένα βήμα παραπέρα την βεβήλωση που διαπράττεται. Αφού έβαλε οργανοπαίχτες και τραγουδοποιούς μέσα στον ιερό ναό, σειρά είχαν οι χορευτές να σύρουν τον χορό… Θλίψη για το πόσο έχει ξεπέσει το ράσο.

Καταπατούν τα πάντα προκειμένου να ταιριάξουν με το ρεύμα της εποχής που θέλει τους ναούς, αίθουσες εκδηλώσεων. Πού είναι οι γιαγιάδες του χωριού εκείνες οι παλιές, εκείνες οι αγράμματες μα με την κρυστάλλινη ατόφια βαθιά πίστη, να τον ελέγξουν για αυτά τα αίσχη που κάνει;

Πώς το βαστάει η συνείδηση του ιερέα να καταπατά την ιερότητα του χώρου, να περιφρονεί τον Οικοδεσπότη;

Πολυάριθμες είναι οι αναφορές τόσο στην Παλαιά Διαθήκη όσο και στην Καινή όπου ο Ίδιος ο Θεός μιλά για την αγιότητα, την ιερότητα του Ναού Του. Στο άρθρο του με τίτλο «Η βεβήλωση του Ι. Ν. Αγ. Παντελεήμονος Αχαρνών από τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο» γράφει ο αγωνιστής ιερέας και Ομότιμος καθηγητής Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης:

«Ἤδη στήν Π. Διαθήκη ὁ προφητικός λόγος εἶναι πολύ αὐστηρός γιά ὅσους δέν διαστέλλουν μεταξύ ἱεροῦ καί βεβήλου· «Οἱ ἱερεῖς αὐτῆς (τῆς Ἱερουσαλήμ) ἠθέτησαν νόμον μου καί ἐβεβήλουν τά ἅγιά μου· ἀναμέσον ἁγίου καί βεβήλου οὐ διέστελλον καί ἀναμέσον καθαροῦ καί ἀκαθάρτου… καί ἐβεβηλούμην ἐν μέσῳ αὐτῶν». Γι᾽ αὐτό καί μετά θείας ὀργῆς ὁ Κύριος ἐξεδίωξε ὅσους εἶχαν προσβάλει τήν ἱερότητα τοῦ ναοῦ, μετατρέποντας τόν οἶκο τοῦ Θεοῦ εἰς οἶκον ἐμπορίου. Τό Ἅγιο Πνεῦμα κατά τόν Ἀπόστολο Παῦλο κατοικεῖ ἐντός τοῦ ναοῦ τοῦ Θεοῦ καί δέν ὑπάρχει χῶρος γιά ἄλλα πνεύματα»[3].

Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος διευκρινίζει ότι ο Ναός δεν είναι κοσμικός χώρος: «Ου γαρ κουρείον, ουδέ μυροπωλείον η εκκλησία, ουδέ εργαστήριον έτερον των επ’ αγοράς, αλλά τόπος αγγέλων, τόπος αρχαγγέλων, βασιλεία Θεού, αυτός ο ουρανός».

Ομοίως, ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης στη Χρηστοήθεια των Χριστιανών αναφέρει τα εξής πέντε που βρίσκονται εντός του Ναού για να αποδείξει ότι ο Ναός είναι τύπος του ουρανού α) την παρουσία του Θεού β) την παρουσία του αφθαρτισμένου και δεδοξασμένου σώματος του Χριστού γ) την παρουσία της Μητέρας του Θεού δ) την παρουσία των Αγγέλων και Αρχαγέλων ε) την παρουσία των Αγίων [4].

Στην Κατάνυξη έχουμε επισημάνει επανειλημμένα μέσα από άρθρα αλλά και ομιλίες του μακαριστού πνευματικού πατέρα μας, π. Νικολάου Μανώλη, την θανατερή νόσο της εκκοσμίκευσης που πλήττει βαριά ολοένα και περισσότερο το Σώμα του Χριστού, την Εκκλησία.

Ένας παραμένει ο σκοπός της εκκοσμίκευσης και αυτός είναι να αλλοιωθεί η Ορθοδοξία, να μεταλλαχθεί σε μία νέα θρησκεία που θα χωράει καινά δαιμόνια, τα απολειφάδια του κόσμου και τα απόνερα, ώστε έτσι ταπεινωμένη να μπορεί να ταιριάξει με τις αιρέσεις και τις πλάνες που ονομάζονται θρησκείες, φτιάχνοντας τη θρησκεία του Αντιχρίστου, την λεγομένη πανθρησκεία.

Θα επιτρέψουμε να συμβεί αυτό; Να προδώσουμε την Πίστη των Πατέρων μας, την Αγία Ορθοδοξία; Θα γίνουμε εξωμότες, θα γίνουμε προδότες και αρνητές του Χριστού;

Και αν οι κληρικοί προτίμησαν τις επίγειες δόξες, και αν θέλγονται από τα κελεύσματα του κόσμου τούτου, εμείς να μην δεχτούμε να προδώσουμε την πίστη μας. Να μην δέχονται οι πιστοί να εκκλησιάζονται σε ναό όπου ελαφρά τη καρδία ο ιερέας το μετατρέπει σε λαϊκό πάλκο με χορούς τραγούδια και όργανα.

«Ουρανός πολύφωτος η Εκκλησία, ανεδείχθη άπαντας, φωταγωγούσα τους πιστούς• εν ω εστώτες κραυγάζομεν• τούτον τον οίκον, στερέωσον Κύριε».

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Δείτε σχετικά:
Η αποϊεροποίηση των Ναών και η εκκοσμίκευση των Κληρικών
Εκκοσμίκευση και οικουμενισμός
Κοινό πνεύμα της εκκοσμίκευσης στην Ευκαρπία Θεσσαλονίκης και στον Πειραιά

Σχετικά άρθρα

Οι αγώνες εναντίον της αποϊεροποίησης και της βεβήλωσης του Ιερού Ναού Αγ. Γεωργίου Ροτόντας Θεσσαλονίκης (Α΄)

Ὁμιλία τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Ζήση. Παρουσίαση Πρακτικῶν Ἐπιστημονικῆς Ἡμερίδος (1997), ἀντίθετης πρός τά σημερινά λεγόμενα καί πραττόμενα

Χρησιμοποιούμε cookies για να σας προσφέρουμε την καλύτερη δυνατή εμπειρία στη σελίδα μας. Συνεχίζοντας την περιήγηση στην ιστοσελίδα, συναινείτε με την χρήση αυτών.
Μπορείτε να επισκεφθείτε τους Όρους χρήσης και την Πολιτική προστασίας απορρήτου.