Ο Μητροπολίτης Κωνσταντίας Βασίλειος εκφώνησε το κήρυγμα στην αγγλική γλώσσα, προκειμένου να γίνει κατανοητό από τους αιρετικούς Προτεστάντες (Βίντεο)

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

Η Εκτελεστική Επιτροπή του [συγκρητιστικού διαχριστιανικού] Παγκοσμίου Συμβουλίου «Εκκλησιών» (ΠΣΕ) πραγματοποιεί τη δεύτερη ετήσια συνάντησή της στο Παραλίμνι της Κύπρου, από την 21η έως την 26η Νοεμβρίου [1].

Η συνεδρίαση λαμβάνει χώρα κατόπιν πρόσκλησης που απηύθυνε ο πρόεδρος του [παναιρετικού] ΠΣΕ, Μητροπολίτης Κωνσταντίας και Αμμοχώστου, Βασίλειος.

Η Εκτελεστική Επιτροπή αποτελεί το διοικητικό όργανο του ΠΣΕ, και συγκροτείται από είκοσι πέντε (25) συνολικά μέλη [2]. 

Η συντριπτική πλειοψηφία των μελών προέρχονται από διάφορες εκφάνσεις της αίρεσης του Προτεσταντισμού, ενώ αλγεινή εντύπωση προκαλεί η παρουσία τριών (3) γυναικών – «Επισκόπων» Προτεσταντικών «Εκκλησιών».

Αντικανονικές συμπροσευχές – Τα μέλη του ΠΣΕ στη Θεία Λειτουργία σε Ι. Ναό της Αγίας Νάπας (Βίντεο)

Εκφράζοντας απροκάλυπτα το συγκρητιστικό πνεύμα, η Ι. Μητρόπολη Κωνσταντίας και Αμμοχώστου με ανακοίνωσή της [3] επισημαίνει ότι την 21η Νοεμβρίου, τα μέλη της [παν-αιρετικής] Εκτελεστικής Επιτροπής του ΠΣΕ [κατά παράβαση των Ιερών Κανόνων της Ορθόδοξης Εκκλησίας]:

«παρακολούθησαν την Θεία Λειτουργία της εορτής των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Ιερό Ναό Παναγίας Αγίας Νάπας, όπου τους καλωσόρισε ο οικείος ποιμενάρχης κ. Βασίλειος κάνοντας μια σύντομη θεολογική ανάλυση του περιεχομένου της εορτής».

Στο σχετικό βίντεο που κατέγραψε τη Θεία Λειτουργία που τελέστηκε στον Ι. Ναό Παναγίας Αγίας Νάπας κατά την εορτή των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου, παρατηρούμε ανάμεσα στα υπόλοιπα [4]:

α) [02:24:50] Τα μέλη του ΠΣΕ να εισέρχονται στον Ι. Ναό κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας και να καταλαμβάνουν τις πρώτες σειρές των καθισμάτων (κυρίως στο αριστερό κλίτος του Ναού).

β) [02:56:53] Τον Μητροπολίτη Κωνσταντίας και Αμμοχώστου Βασίλειο να εκφωνεί το κήρυγμα στην αγγλική γλώσσα, προκειμένου να γίνει κατανοητό από τους αιρετικούς Προτεστάντες, σημειώνοντας χαρακτηριστικά:

«Good morning to everybody, καλημέρα σας. Θα πω δυο λόγια για την εορτή των Εισοδίων της Παναγίας στα αγγλικά, δεδομένου ότι έχουμε τα μέλη της εκτελεστικής επιτροπής του Παγκοσμίου Συμβουλίου «Εκκλησιών» μεταξύ μας!»

Σύνθεση της Εκτελεστικής Επιτροπής του ΠΣΕ – Τρεις γυναίκες «Επίσκοποι» Προτεσταντικών «Εκκλησιών»

Σχετικά με την σύνθεση της Εκτελεστικής Επιτροπής του ΠΣΕ, η Ιστοσελίδα του ΠΣΕ αποκαλύπτει ότι από τα είκοσι πέντε (25) συνολικά μέλη, τα είκοσι (20) αφορούν αιρετικούς εκπροσώπους από το χώρο του Προτεσταντισμού και του Μονοφυσιτισμού.

Ανάμεσα τους διακρίνουμε και τρεις γυναίκες «Επισκόπους» προτεσταντικών «Εκκλησιών»:

α) Bishop Ingeborg Midttømme (Επίσκοπος της Λουθηρανικής «Εκκλησίας» της Νορβηγίας) [5].
β) Bishop Sally Dyck (Επίσκοπος της Ενωμένης Μεθοδιστικής «Εκκλησίας») [6]. 
γ) Bishop Susan C. Johnson (Επίσκοπος της Ευαγγελικής Λουθηρανικής «Εκκλησίας» του Καναδά) [7].

Τα υπόλοιπα πέντε (5) μέλη της Επιτροπής προέρχονται από συγκεκριμένες Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες. Ξεχωρίζει η παρουσία του «αρχιτέκτονα» του Ουκρανικού Ψευδοαυτοκεφάλου, Μητροπολίτη Χαλκηδόνος Εμμανουήλ (Πατριαρχείο Κων/πόλεως), καθώς και της καθηγήτριας Θεολογίας του ΕΚΠΑ, Μαρίνας Κολοβοπούλου (Εκκλησία της Ελλάδος) [8].

Ο Όσιος π. Ιουστίνος Πόποβιτς: Αλοίμονον, ανήκουστος προδοσία!

Σχετικά με τις αντικανονικές συμπροσευχές μετά των αιρετικών, και τις ανίερες πρακτικές του διαχριστιανικού οργανισμού του ΠΣΕ, ο Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς, ο διαπρύσιος κήρυκας της οικουμενικότητας της «θεανθρώπινης» Ορθοδοξίας, έλαβε ξεκάθαρη θέση ακολουθώντας την αταλάντευτη διδασκαλία των Αγίων Πατέρων.

Σημείωνε απερίφραστα ότι «εις τους Ορθοδόξους είναι απηγορευμένη κάθε συμπροσευχή και κάθε λατρευτική επικοινωνία μετά αιρετικών», παραθέτοντας αντιστοίχως τους Ιερούς Κανόνες της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας .

Χαρακτήριζε μάλιστα το Παγκόσμιο Συμβούλιο «Εκκλησιών» ως «αιρετικό, ουμανιστικό, ανθρωποπαγές και ανθρωπολατρικό σύλλογο, ο οποίος αποτελείται από 263 αιρέσεις, η δε κάθε μία από αυτές πνευματικός θάνατος!»

Τέλος, νουθετούσε την Ιεραρχία της Εκκλησίας της Σερβίας ώστε να παύσει να αναμιγνύεται εκκλησιαστικώς, ιεραρχικώς και λατρευτικώς μετά του καλουμένου Παγκοσμίου Συμβουλίου «Εκκλησιών», όπως αρνηθεί δια παντός την οποιαδήποτε συμμετοχή στις κοινές προσευχές και τη λατρεία, και γενικώς τη συμμετοχή σε οποιαδήποτε εκκλησιαστική πράξη, «μη σμίγουσα εκκλησιαστικώς μετά των αιρετικών».

Ακολούθως παρατίθεται η θεολογική γνωμοδότηση του Οσίου και θεοφόρου Πατρός Ιουστίνου (Πόποβιτς), η οποία προήλθε κατόπιν αιτήματος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Σερβίας για το αν μπορεί να συμμετάσχει η Ορθόδοξη Εκκλησία σε «οικουμενικές ακολουθίες» που διοργάνωναν οι αιρετικοί Παπικοί της Γιουγκοσλαβίας, στα πλαίσια της «εβδομάδος εν τη ενότητι» [9].

«ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ «ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ»
ΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΓΝΩΜΑΤΕΥΣΙΣ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΑ (του αρχιμανδρίτου Ιουστίνου Πόποβιτς)

Πανιερώτατοι Πατέρες,

Την στάσιν της έναντι των αιρετικών – και αιρετικοί είναι όλοι οι μη Ορθόδοξοι – η Εκκλησία του Χριστού έχει καθορίσει άπαξ δια παντός, δια των Αγίων Αποστόλων και των αγίων Πατέρων, δηλαδή δια της αγίας Θεανθρωπίνης Παραδόσεως, της μοναδικής και αναλλοιώτου.

Συμφώνως προς αυτήν την στάσιν, εις τους Ορθοδόξους είναι απηγορευμένη κάθε συμπροσευχή και κάθε λατρευτική επικοινωνία μετά αιρετικών. Διότι «τις μετοχή δικαιοσύνη και ανομία; τις δε κοινωνία φωτί προς σκότος; τις δε συμφώνησις Χριστώ προς Βελίαρ; η τις μερίς πιστώ μετά απίστου;» (Β΄ Κορινθ. 6, 14-15). Ο 45ος κανών των Αγίων Αποστόλων ορίζει: »Επίσκοπος η πρεσβύτερος…, αιρετικοίς συνευξάμενος μόνον, αφοριζέσθω· ει δε επέτρεψεν αυτοίς, ως κληρικοίς ενεργήσαί τι, καθαιρείσθω». Αυ­τός ο ι­ε­ρός Κα­νών των α­γί­ων Α­πο­στό­λων δεν προσ­δι­ο­ρί­ζει ποί­α α­κρι­βώς προ­σευ­χή η α­κο­λου­θί­α α­πα­γο­ρεύ­ε­ται, αλ­λά α­πα­γο­ρεύ­ει κά­θε κοι­νήν με­θ’ αι­ρε­τι­κών προ­σευ­χήν, έ­στω και την κα­τ’ ι­δί­αν («συ­νευ­ξά­με­νος»­). Εις δε τας οι­κου­με­νι­στι­κάς κοι­νάς προ­σευ­χάς μή­πως δεν γί­νων­ται και α­δρό­τε­ρα και ευ­ρύ­τε­ρα τού­των; Ο 32ος κα­νών της εν Λα­ο­δι­κεί­α Συ­νό­δου ο­ρί­ζει· «Ό­τι ου δεί αι­ρε­τι­κών ευ­λο­γί­ας λαμ­βά­νειν, αί­τι­νές ει­σιν α­λο­γί­αι μάλ­λον η ευ­λο­γί­αι». Μή­πως ό­μως δεν συμ­βαί­νει εις τας κοι­νάς οι­κου­με­νι­στι­κάς συ­ναν­τή­σεις και συμ­προ­σευ­χάς να ευ­λο­γούν αι­ρε­τι­κοί ρω­μαι­ο­κα­θο­λι­κοί ε­πί­σκο­ποι και ι­ε­ρείς, προ­τε­στάν­ται πά­στο­ρες, α­κό­μη δε και γυ­ναίκ­ες; (­!­).

Αυ­τοί και ό­λοι οι άλ­λοι σχε­τι­κοί κα­νό­νες των α­γί­ων Α­πο­στό­λων και των α­γί­ων Πα­τέ­ρων ί­σχυ­ον ό­χι μό­νον κα­τά την πα­λαι­άν ε­πο­χήν, αλ­λ’ ε­ξα­κο­λου­θούν να εί­ναι εν α­πο­λύ­τω ι­σχύ­ϊ και σή­με­ρον, δι’ ό­λους η­μάς τους συγ­χρό­νους ορ­θο­δό­ξους Χρι­στι­α­νούς. Ισχύουν αναμφιβόλως και δια την θέσιν μας έναντι των ρωμαιοκαθολικών και προτεσταντών. Διότι ο μεν ρωμαιοκαθολικισμός είναι πολλαπλή αίρεσις, περί δε του προτεσταντισμού τι να είπωμεν; Καλλίτερον να μη ομιλώμεν. Ήδη ο Άγιος Σάββας εις την εποχήν του, επτάμισυ αιώνας πριν, δεν ωνόμαζεν άραγε τον ρωμαιοκαθολικισμόν «λατινικήν αίρεσιν»; Και πόσα από τότε νέα δόγματα δεν επενόησεν ο πάπας και «αλαθήτως» εδογμάτισε! Δεν χωρεί αμφιβολία, ότι δια του δόγματος περί του αλαθήτου του πάπα, ο ρωμαιοκαθολικισμός κατέστη παναίρεσις.

Και η πολύ επαινουμένη Β΄ Βατικάνειος Σύνοδος ουδέν ήλλαξεν ούτε όσον αφορά εις την τερατώδη ταύτην αίρεσιν, αλλά, τουναντίον, επεκύρωσεν αυτήν.

Ένεκα τούτου, αν είμεθα Ορθόδοξοι και θέλωμεν να παραμείνωμεν Ορθόδοξοι, τότε οφείλομεν και ημείς να τηρήσωμεν την στάσιν του Αγίου Σάββα, του Αγίου Μάρκου Εφέσου, του Αγίου Κοσμά Αιτωλού, του Αγίου Ιωάννου Κροστάνδης και των λοιπών Αγίων Ομολογητών και Μαρτύρων και Νεομαρτύρων της Ορθοδόξου Εκκλησίας, έναντι των ρωμαιοκαθολικών και των προτεσταντών, εκ των οποίων ούτε οι μεν, ούτε οι δε, δεν πιστεύουν ορθοδόξως εις τα δύο βασικά δόγματα του Χριστιανισμού : εις την Αγίαν Τριάδα και εις την Εκκλησίαν.

Πανιερώτατε και Άγιοι Συνοδικοί Πατέρες,

Έως πότε θα εξευτελίζωμεν δουλικώς την Αγίαν μας Ορθόδοξον Αγιοπατερικήν και Αγιοσαββιτικήν Εκκλησίαν δια της οικτρώς και φρικωδώς αντιαγιοπαραδοσιακής στάσεώς μας έναντι του Οικουμενισμού και του λεγομένου Παγκοσμίου Συμβουλιου Εκκλησιών; Εντροπή καταλαμβάνει πάντα ειλικρινή Ορθόδοξον, ανατραφέντα υπό την καθοδήγησιν των Αγίων Πατέρων, όταν αναγιγνώσκη, ότι οι Ορθόδοξοι Σύνεδροι της 5ης Πανορθοδόξου Διασκέψεως της Γενεύης (8-16 Ιουνίου 1968) σχετικώς προς την συμμετοχήν των Ορθοδόξων εις το έργον του «Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών», έλαβον τότε την απόφασιν «όπως εκφρασθή η κοινή επίγνωσις της Ορθοδόξου Εκκλησίας ότι αύτη αποτελεί οργανικόν μέρος του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών».

Αυτή η απόφασις είναι κατά την ανορθοδοξίαν και αντιορθοδοξίαν της αποκαλυπτικώς φρικαλέα. Ήτο άραγε απαραίτητον η Ορθόδοξος Εκκλησία, αυτό το πανάχραντον Θεανθρώπινον σώμα και οργανισμός του Θεανθρώπου Χριστού να ταπεινωθεί τόσον τερατωδώς, ώστε οι αντιπρόσωποί της θεολογοι, ακόμα δε και Ιεράρχαι, μεταξύ των οποίων και Σέρβοι, να επιζητούν την «οργανικήν» μετοχήν και συμπερίληψιν εις το Παγκόσμιον Συμβούλιον των Εκκλησιών, το οποίον, κατ’ αυτόν τον τρόπον γίνεται εις νέος εκκλησιαστικός «οργανισμός», μία «νέα Εκκλησία» υπεράνω των Εκκλησιών, της οποίας οι Ορθόδοξοι και μη Ορθόδοξοι εκκλησίαι αποτελούν μόνο «μέλη» («οργανικώς μεταξύ των συνδεδεμένα»!); Αλοίμονον, ανήκουστος προδοσία !

Απορρίπτομεν την ορθόδοξον θεανθρωπίνην πίστιν, αυτόν τον οργανικόν δεσμόν μετά του Θεανθρώπου Κυρίου Ιησού και του παναχράντου Του Σώματος – της Ορθοδόξου Εκκλησίας των αγίων Αποστόλων και Πατέρων και Οικουμενικών Συνόδων – και θέλομεν να γίνωμεν «οργανικά μέλη» του αιρετικού, ουμανιστικού, ανθρωποπαγούς και ανθρωπολατρικού συλλόγου, ο οποίος αποτελείται από 263 αιρέσεις, η δε κάθε μία από αυτάς πνευματικός θάνατος !

Ως Ορθόδοξοι, είμεθα «μέλη Χριστού». «Άρα ουν τα μέλη του Χριστού, ποιήσω πόρνης μέλη; Μη γένοιτο!» (Α΄ Κορινθ. 6, 15). Και ημείς τούτο πράττομεν δια της «οργανικής» συνδέσεώς μας μετά του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών, το οποίον ουδέν άλλο είναι ειμή αναβίωσις της αθέου ανθρωπολατρείας – ειδωλολατρείας.

Είναι πλέον έσχατος καιρός, Πανιερώτατοι Πατέρες, όπως η Ορθόδοξος Αγιοπατερική και Αγιοσαββίτικη Εκκλησία μας, η Εκκλησία των Αγίων Αποστόλων και των Αγίων Πατέρων, των αγίων Ομολογητών, Μαρτύρων και Νεομαρτύρων, παύση να αναμιγνύεται εκκλησιαστικώς, ιεραρχικώς και λατρευτικώς μετά του ούτω καλουμένου Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών και όπως αρνηθεί δια παντός την οιανδήποτε συμμετοχήν εις τας κοινάς προσευχάς και την λατρείαν (η οποία λατρεία εις την Ορθόδοξον Εκκλησίαν είναι όλη οργανικώς συνδεδεμένη εις μίαν ολότητα και συγκεφαλαιούται εις την θείαν Ευχαριστίαν), και γενικώς την συμμετοχήν εις οιανδήποτε εκκλησιαστικήν πράξιν, η οποία ως τοιαύτη, φέρει εν εαυτή και εκφράζει τον μοναδικόν και ανεπανάληπτον χαρακτήρα της Μίας, Αγία, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας, της πάντοτε Μιας και Μοναδικής.

Μη σμίγουσα εκκλησιαστικώς μετά των αιρετικών, είτε αν είναι αυτοί συγκεντρωμένοι πέριξ της Γενεύης, είτε πέριξ της Ρώμης, η Ορθόδοξος ημών Εκκλησία, κατά πάντα πιστή προς τους αγίους Αποστόλους και τους αγίους Πατέρας, δεν θα αρνηθή δια τούτο την Χριστιανικήν της αποστολήν και το ευαγγελικόν της χρέος: όπως ενώπιον του συγχρόνου κόσμου, όσον του μη ορθοδόξου, τόσον και του απίστου, ταπεινώς αλλά ευθαρσώς μαρτυρή περί της Αληθείας, της Παναληθείας, περί του ζώντος και αληθινού Θεανθρώπου και περί της πανσωστικής και παμμεταμορφωτικής δυνάμεως της Ορθοδοξίας.

[…]

 Πάντα ταύτα διεφυλάχθησαν αλώβητα μόνον εν τη αγιοπατερική Ορθοδοξία, περί της οποίας οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί είναι κεκλημένοι να μαρτυρούν αφόβως ενώπιον της Δύσεως και της ψευδοπίστεώς της και της ψευδοαγάπης της.

Ιερά Μονή Τσελιέ 13/26 Νοεμβρίου 1974
Συνιστά εαυτόν ταις αγίαις αποστολικαίς προσευχαίς της Υμετέρας Πανιερότητος και των αγίων Πατέρων της Ιεράς Συνόδου Αρχιερέων, ο ανάξιος Αρχιμανδρίτης Ιουστίνος (Πόποβιτς)».

• [1] https://www.orthodoxtimes.gr
• [2] https://www.oikoumene.org
• [3] https://www.imconstantias.org.cy
• [4] https://www.youtube.com
• [5] https://www.oikoumene.org
• [6] https://www.oikoumene.org
• [7] https://www.oikoumene.org
• [8] https://www.oikoumene.org
• [9] https://katanixi.gr

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Δείτε σχετικά:
– Ο νέος Γεν. Γραμματέας του ΠΣΕ στο Φανάρι. Προτεστάντες και Ορθόδοξοι αντάμα με όραμα το 2025– Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς και Οικουμενισμός
– Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς και Οικουμενισμός