Άρθρο της Ευαγγελίας Ζουλάκη

«Ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων δέν ἔχει σταματήσει νά μᾶς ἀποκαλύπτει τό ἔκπτωτο τῆς πίστης του» (π. Νικόλαος Μανώλης)

Την Δευτέρα 22 Ιουνίου, ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόφιλος και ο Λατίνος Πατριάρχης Πιέρ Μπατίστα Πιτσαμπάλα πραγματοποίησαν κοινή ποιμαντική επίσκεψη στη Γάζα αποστέλλοντας «μήνυμα ελπίδας» [1].

Οι δύο Πατριάρχες επισκέπτονται για δεύτερη φορά από κοινού την Γάζα, η οποία από το 2023 είναι αντιμέτωπη με την τραγικότητα του πολέμου.

Υποστηρίζοντας το χριστιανικό ποίμνιο της Γάζας τόνισαν πως θα του φανούν συμπαραστάτες.

Η κοινή αυτή επίσκεψη περιελάμβανε και κοινή προσευχή μετά των αιρετικών παπικών.

Στο σχετικό δημοσίευμα διαβάζουμε: «Κατά την άφιξή τους, οι ενορίτες και τα μέλη της τοπικής χριστιανικής κοινότητας υποδέχτηκαν θερμά και τους δύο Πατριάρχες αρχικά στην ιστορική Ελληνορθόδοξη Μονή του Αγίου Πορφυρίου – η οποία έγινε αρκετές φορές στόχος κατά τις εχθροπραξίες – και στη συνέχεια στην Λατινική Ενορία της Αγίας Οικογένειας [2] – η οποία επίσης πριν από ένα χρόνο είχε δεχθεί ισχυρό πλήγμα από αεροπορικά πυρά. Οι πιστοί συγκεντρώθηκαν στην αυλή του ναού για να υποδεχτούν τους δύο Πατριάρχες και να παραδώσουν λουλούδια στην αντιπροσωπεία, σε ένδειξη ευγνωμοσύνης».

«Στις τοποθετήσεις τους οι δύο Πατριάρχες τόνισαν ότι η κοινή ποιμαντική επίσκεψη αποτελεί ένδειξη της ενότητας των Εκκλησιών και της κοινής τους δέσμευσης στην χριστιανική κοινότητα για την πολυπόθητη ειρήνη που θα φέρει την ομαλοποίηση της κατάστασης και θα σημάνει μια νέα αρχή για τον τόπο».

Η πολυπόθητη ειρήνη πιστεύει ο κ. Θεόφιλος πως θα έρθει με συμπροσευχές με αιρετικούς παπικούς ή ακόμα – Θεός φυλάξει!- με την «ένωση» μαζί τους;

Ξεχνάει πως το μιαρό συλλείτουργο Ορθοδόξων-Παπικών στην Κωνσταντινούπολη, στις 12 Δεκεμβρίου του 1452, οδήγησε στη Θεία εγκατάλειψη και στην άλωση της Πόλης; Ο Θεός δεν ανέχεται την προδοσία της πίστεως! Ευχόμαστε οι Ορθόδοξοι Αρχιερείς να διαφυλάττουν ακέραια την παραδοθείσα πίστη των Αγίων Πατέρων, ειδάλλως θα γίνουμε μάρτυρες μεγαλύτερων δεινών!

Με πόνο καρδιάς διαπιστώνουμε πως οι πτώσεις στην παναίρεση του Οικουμενισμού δεν γίνονται μόνο περιστασιακά από τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων.

Δυο μέρες μετά το προαναφερθέν συμβάν, στις 24 Ιουνίου, η «Αρχιεπίσκοπος» του Καντέρμπερυ, Σάρα Μάλαλι (Sarah Mullally), επισκέφθηκε, στο ίδιο εκκλησιαστικό πλαίσιο, τον Πατριάρχη Θεόφιλο στα Ιεροσόλυμα [3].

Η ίδια έγραψε για την επίσκεψη της στους Αγίους τόπους: «Την τελευταία ημέρα του προσκυνήματός μας στους Αγίους Τόπους, η προσευχή με τον Πατριάρχη Θεόφιλο Γ΄ και τον Αρχιεπίσκοπο Χοσάμ στην Εκκλησία του Παναγίου Τάφου ήταν το σημαντικότερο δώρο».

Σε ένα αποκρουστικό, θα λέγαμε, βίντεο που προκαλεί ανείπωτη θλίψη και οδύνη, βλέπει κανείς την Αγγλικανή «Αρχιεπίσκοπο» και τους λοιπούς αιρετικούς να συμπροσεύχονται με τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων στον Πανάγιο Τάφο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Αποτρόπαιο να το βλέπει κανείς όλο αυτό. «Το βδέλυγμα της ερημώσεως εστώς εν τόπω αγίω» (Ματθ. κδ: 15).

Τρία χρόνια νωρίτερα, ο τότε Αγγλικανός Αρχιεπίσκοπος Καντέρμπερυ είχε επισκεφθεί επίσης τα Ιεροσόλυμα όπου συμπροσευχήθηκε με τον Πατριάρχη Θεόφιλο και τους αιρετικούς προκαθημένους των «Εκκλησιών» της Ιερουσαλήμ, αιτούμενοι από κοινού την λήξη του πολέμου στη Γάζα. Η Κατάνυξη είχε σχολιάσει και τότε τα γεγονότα με το εξαιρετικό άρθρο «Πατριαρχείο Ιεροσολύμων: Γύρω-γύρω πόλεμος και στη μέση… συμπροσευχές με αιρετικούς» [4].

Σε συνάφεια με τα ανωτέρω, ο μακαριστός ομολογητής γέροντάς μας πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης στο πραγματικά θαυμάσιο και διαχρονικό άρθρο του με τίτλο «Τα «άγρια» Ιεροσόλυμα» ανέγραφε τα εξής σχετικά με την πτώση της Εκκλησίας των Ιεροσολύμων στην παναίρεση του Οικουμενισμού, και με αυτό τον σχολιασμό κλείνουμε και το παρόν άρθρο [5]:

«Οἱ πνευματικοί δεσμοί τῶν Ἱεροσολυμιτῶν μέ τό «μικρόν ποίμνιον» (Λουκ. 12, 32) πού ἔμελλε ὁ Κύριος νά δώσει τή Βασιλεία Του, εἶναι ἰδιαίτερα ἰσχυροί. Ὅμως, ὅλη αὐτή ἡ ἐκκλησιαστική ἱστορία καί ἡ πνευματική παρακαταθήκη δέ λογίζεται καί δέν ἀξιοποιεῖται πρός πνευματική ὠφέλεια τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ πυρήνα τῶν Ἱεροσολύμων. Ὅλα δείχνουν ὅτι ἡ ἐκεῖ χριστιανική κοινότητα ἐπιδιώκει νά ἀπολέσει τό πατροπαράδοτο σέβας καί ὡς ὑπνωτισμένη ἀπό ἀγαπουλίστικα φιρμάνια, νά κοιμηθεῖ τόν «ὕπνο τοῦ δικαίου». Σήμερα τό ἐκκλησιαστικό γίγνεσθαι τῆς Ἐκκλησίας τῶν Ἱεροσολύμων φαίνεται ὅτι μιαίνεται ἀπό τά αἱρετικά «περιττώματα». Ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων δέν ἔχει σταματήσει νά μᾶς ἀποκαλύπτει τό ἔκπτωτο τῆς πίστης του. Ἡ ἁγία ἱστορία τῆς πόλης τῶν Παθῶν καί τῆς Ἀνάστασης τοῦ Κυρίου παραδίδεται ἀμαχητί στήν ἀδηφάγα κόλαση τῆς αἵρεσης. Οἱ ὑψηλά ἱστάμενοι τῶν Ἱεροσολύμων φροντίζουν καί ἐποικοδομοῦν μία ἀλληλέγγυα σχέση ψευτοαγάπης μέ τήν παπική Δύση, σπιλώνοντας τή μνήμη τῶν προπατόρων τους καί δημιουργώντας δαιμονικούς δεσμούς μακράν τῆς Ὀρθοδοξίας καί τῆς ἐν Χριστῷ κανονικότητας. Τά χώματα πού πατᾶνε οἱ ἀνίδεοι τιτλοῦχοι, εἶναι βαμμένα μέ τό αἷμα τῶν χριστιανῶν, τά κόκκαλα τῶν μαρτύρων τρίζουν καί βοοῦν «Ὀρθοδοξία», ὅμως ἡ δογματολογική ἀσχετοσύνη τῶν Ἱεροσολυμιτῶν Ἀρχιερέων ἔχει νεκρώσει τήν πνευματική τους καρδιά. Ἡ πρόσφατη εἴδηση, πού ἀποκαλύπτει ὅτι ὁ Λατῖνος Πατριάρχης τῶν Ἱεροσολύμων ἐπισκέφθηκε τό Ὀρθόδοξο Πατριαρχεῖο, προκαλεῖ δυσφορία. Ἀπευθύνθηκε λόγος γλοιώδης καί ἐγκωμιαστικός ἀπό τόν Ὀρθόδοξο Πατριάρχη, μέ σκοπό νά δοξαστεῖ τό βλάσφημο πρόσωπο τοῦ Λατίνου Πατριάρχη. Ἐπειδή, μερικοί κακόφρονες ἄνθρωποι εἶναι δέσμιοι μίας καθαρά πολιτικῆς στρατηγικῆς ἤ μίας πλάνας σωτηριολογικῆς θεώρησης, μποροῦν καί καπηλεύονται τούς ἀρχιερατικούς τους τίτλους γιά νά ἀκρωτηριάζουν τόν Λόγο τοῦ Θεοῦ, νά πράττουν ἀντικανονικά καί ἀντίχριστα, συμπαρασύροντας τά ἄβουλα πλήθη. Θά ἔπρεπε νά γνωρίζουν οἱ κακόδοξοι καί ὅσοι τούς προσκυνοῦν ἤ σιωποῦν ἤ μένουν ἄπραγοι στήν ἐκκλησιαστική ἀναρχία καί δογματολογική ἀνωμαλία τῶν Ἱεροσολύμων, ὅτι ἡ Ἐκκλησιαστική Ἱστορία γράφεται μία φορά, ξεχωρίζει τήν Ὀρθή Δόξα ἀπ’ τήν πλάνη, τήν Ἀλήθεια ἀπ’ τήν Αἵρεση καί καταπτύει τούς προδότες τῆς Ὀρθοδοξίας καί τῆς Χριστιανοσύνης.

Ἡ καταπάτηση τῶν ἱερῶν κανόνων περί συγκοινωνίας μέ τούς αἱρετικούς, τούς ξεμπροστιάζει… Στῶμεν Καλῶς!»

• [1] https://www.orthodoxianewsagency.gr
• [2] Αξίζει να σημειωθεί πως η συγκεκριμένη αιρετική απεικόνιση της «Αγίας Οικογένειας» έχει περάσει στους κόλπους της Ορθόδοξης Εκκλησίας και λίγοι είναι αυτοί που γνωρίζουν την αιρετική ρίζα της συγκεκριμένης απεικόνισης. Σχετικό βιβλίο έχει γράψει ο οσιολογιώτατος μοναχός Σεραφείμ Ζήσης με τίτλο «Η αιρετική απεικόνιση της «Αγίας Οικογένειας».
• [3] https://eeod.gr
• [4] https://katanixi.gr
• [5] https://katanixi.gr

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Δείτε σχετικά:
– Ενθρόνιση της πρώτης γυναίκας Αγγλικανής Αρχιεπισκόπου
– Πατριαρχείο Ιεροσολύμων: Γύρω – γύρω πόλεμος και στη μέση… συμπροσευχές με αιρετικούς