ΣΥΝΑΞΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ

Ἀποκλειστικά γιά τό Katanixi.gr

e-mail: synaxisorthkm@gmail.com
Θεσσαλονίκη, 02 Σεπτεμβρίου 2019

Μετά τό πέρας τῶν θερινῶν διακοπῶν, ἐπανερχόμαστε στή σειρά τῶν κειμένων μας μέ τίτλο «Πατριάρχου Βαρθολομαίου οἰκουμενιστικά λεχθέντα καί πραχθέντα». Στό παρόν κείμενο παραθέτουμε τά κυριώτερα λεχθέντα καί πραχθέντα τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου ἀπό τόν Μάρτιο μέχρι τόν Μάιο τοῦ 2013.

1) 28-03-2013 : Πασχάλιες εὐχές Πατριάρχου Βαρθολομαίου στούς Ἑβραίους γιά τό Πάσχα

Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος τὸ ἀπόγευμα τῆς Πέμπτης, 28 Μαρτίου 2013, συνοδευόμενος ἀπὸ τὸν Μητροπολίτη Νέας Ὑερσέης Εὐάγγελο, ἐπισκέφτηκε τὴν οἰκία τοῦ ἀρχιραββίνου τῆς Κωνσταντινουπόλεως Ishak Haleva, γιὰ νὰ τοῦ ὑποβάλει τὶς εὐχές του μὲ τὴν εὐκαιρία τοῦ ἑβραϊκοῦ Πάσχα.

Ὅπως εἶναι γνωστό, στὸ τελετουργικό τοῦ ἑβραϊκοῦ Πάσχα, γίνεται ἀναφορὰ στὸν ἀναμενόμενο «μεσσία», τὸν ὁποῖο ἀναμένουν ἐναγωνίως οἱ ἑβραῖοι, γιὰ νὰ γίνει ὁ δικός τους παγκόσμιος ἡγέτης καὶ μέσῳ αὐτοῦ νὰ γίνουν οἱ ἴδιοι κοσμοκράτορες. Ἀναμφίβολα, ὁ Πατριάρχης γνωρίζει αὐτὴ τὴ λεπτομέρεια καὶ ὅμως πῆγε, χωρὶς καμιὰ ἀναστολή, στὸν ἀρχιραββῖνο, γιὰ νὰ τοῦ εὐχηθεῖ νὰ πραγματοποιηθεῖ τὸ ὄνειρο τῶν ἑβραίων, δηλαδὴ νὰ ἔρθει ὁ Ἀντίχριστος, διότι περὶ αὐτοῦ πρόκειται. Αὐτὸς θὰ εἶναι ὁ ἀναμενόμενος «μεσσίας» τῶν ἑβραίων, σύμφωνα μὲ τὴ διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας!

(ΠΗΓΗ : «Αἱ πασχάλιαι εὐχαί τοῦ Πατριάρχου εἰς τούς Ἑβραίους», ἐν ἐφημερίδᾳ Ὀρθόδοξος Τύπος (17-5-2013) 2, στήλη ‘’Γεγονότα καί σχόλια’’)

2) 13-04-2013 : Κυρίαρχο Ἱπποτικό Τάγμα τοῦ Ναοῦ τῶν Ἱεροσολύμων καί Πατριάρχης Βαρθολομαῖος

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΑΓΑΠΗΣ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ 14-18 ΟΚΤΩΒΡΗ 2010

Δ Ε Λ Τ Ι Ο Τ Υ Π Ο Y

Τήν Πέμπτη, 14 Ὀκτωβρίου 2010, προσκυνηματική ἐπίσκεψη στό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο πραγματοποίησαν μέλη τοῦ Κυρίαρχου Ἱπποτικοῦ Τάγματος τοῦ Ναοῦ τῶν Ἱεροσολύμων, Μεγάλης Ἐπικρατείας τῆς Ἑλλάδος «Στρατηλάτης Μέγας Ἀλέξανδρος» μέ ἐπικεφαλῆς τόν Ἐθνικό Διοικητή τοῦ Τάγματος στήν Ἑλλάδα Ἀδ. Παῦλο Τσολακιάν.

Κατά τή συνάντηση μέ τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαῖο προλόγισε τό μέλος τοῦ Τάγματος Ἀδ. Γεώργιος Παπαχρήστος, ὁ ὁποῖος, ἀφοῦ ἐξέφρασε τά αἰσθήματα δέους καί χαρᾶς, τόνισε μεταξύ ἄλλων ὅτι «ἦλθαν ὅλοι ὡς προσκυνητές νά Σᾶς γνωρίσουν ἐκ τοῦ πλησίον, νά πάρουν τήν εὐχή Σας καί νά γίνουν κοινωνοί, ὅπως καί ἐγώ, στό ἔργο Σας, ὥστε νά μείνει ἀναμμένος ὁ Φάρος τῆς Ὀρθοδοξίας μας».

Στή συνέχεια ἔλαβε τό λόγο ὁ Ἀδ. Παῦλος Τσολακιάν, Ἐθνικός Διοικητής τοῦ Τάγματος στήν Ἑλλάδα, ὁ ὁποῖος στήν ὁμιλία του μέ ἰδιαίτερη τιμή καί συγκίνηση ἀναφέρθηκε σέ σημαντικές μορφές τῆς Ἱστορίας καί σέ Μεγάλους Εὐεργέτες τοῦ Γένους καί τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου καί εὐχήθηκε ἔντονα τήν ἐπαναλειτουργία τῆς Ἱερᾶς Θεολογικῆς Σχολῆς τῆς Χάλκης, τήν ὁποία καί ἐπισκέφθηκαν, λέγοντας : «Αὐτό τό Μεγάλο Ὄνειρο τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου θά γίνει πραγματικότης τό γρηγορότερον, θά γίνει καί δικό μας ὄνειρο καί εὐχή, μεταδίδοντάς το ὅπου ὑπάρχουν μέλη τοῦ Τάγματός μας παγκοσμίως».

Σέ ἀνάμνηση τῆς ἐπίσκεψης αὐτῆς προσέφεραν στόν Πατριάρχη κασετίνα μέ τά διάσημα τοῦ Τάγματος τῶν Ἱπποτῶν τοῦ Ναοῦ τῶν Ἱεροσολύμων. Ἐπίσης, προσφέρθηκε τό εἰδικό ἀναμνηστικό μετάλλιο, πού φέρει τήν προσωπογραφία τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου, μέ ἀφορμή τήν ἐπίσκεψη στό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο καί ἔχει ὡς τίτλο«Προσκύνημα Ἀγάπης».

Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος τούς καλωσόρισε μέ ἀγάπη καί λόγους πατρικούς, ἀλλά καί εὐχαριστίες γιά τά ἀγαθά αἰσθήματα καί τήν ἀφοσίωσή τους πρός τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο, τονίζοντας ὅτι πρόκειται γιά ἕνα θεσμό μέ ἱστορία δεκαεπτά αἰώνων, τόν ἀρχαιότερο θεσμό στήν περιοχή αὐτή τοῦ κόσμου μέ χριστιανική μαρτυρία σέ διάφορες ἐποχές, ὁ ὁποῖος ἄντεξε σέ πολλές ἱστορικές ἀλλαγές καί ἀνακατατάξεις.

Στήν ἐπίσκεψη αὐτή τῶν Ἱπποτῶν παρέστη ὁ Γενικός Πρόξενος τῆς Ἑλλάδας στήν Πόλη Βασίλειος Μπορνόβας, γιά τόν ὁποῖον ὁ Πατριάρχης τόνισε στά μέλη τοῦ Τάγματος ὅτι «ὁ Γενικός Πρόξενος ὀργανώνει ὡραῖες πολιτιστικές ἐκδηλώσεις στό θαυμάσιο Σισμανόγλειο Μέγαρο καί αὐτή τή φορά παρουσίασε μία ἔκθεση μέ φωτογραφίες καί ἐμπειρίες καί ἀναμνήσεις ἀπό Ρωμηούς τῆς Πόλης, οἱ ὁποῖοι κατά τόν ἕνα ἤ τόν ἄλλο τρόπο ξεριζώθηκαν καί εὑρίσκονται στήν Ἑλλάδα καί διηγοῦνται τίς τραυματικές ἐμπειρίες τους, ὅταν ἀναγκάστηκαν νά φύγουν ἀπό ἐδῶ. Ἔτσι, αὐτές οἱ ἐκθέσεις καί οἱ διαλέξεις, δίνουν τήν εὐκαιρία στούς Τούρκους φίλους μας νά βλέπουν καί νά θαυμάζουν τίς ἐκδηλώσεις τοῦ πολιτισμοῦ μας».

Τέλος, στή συνάντηση ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης εὐλόγησε ὅλους τούς παρευρισκόμενους Ἱππότες καί Ἀρχόντισσες καί τούς ἔδωσε ἀπό ἕνα ἀναμνηστικό δῶρο, ἕνα Σταυρουδάκι τοῦ Πατριαρχείου.

Τήν Κυριακή 17 Ὀκτωβρίου 2010, ἡ Ἑλληνική Ἀντιπροσωπεία παρακολούθησε τή Θεία Λειτουργία στόν Καθεδρικό Ναό τῆς Ἁγίας Τριάδος στό Ταξίμ τῆς Κωνσταντινούπολης, χοροστατοῦντος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου Α΄ στόν Ἱερό Καθεδρικό Ναό τῆς Ἁγίας Τριάδος. Στό τέλος τῆς Λειτουργίας ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης ἀναφέρθηκε στήν ἐπίσημη ἐπίσκεψη, πού πραγματοποιήθηκε στό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο τοῦ Τάγματος καί τῆς ἡγεσίας μέ ἐπικεφαλῆς τόν Ἐθνικό Διοικητή Ἀδ. Παῦλο Τσολακιάν, ἐνώπιον ὅλων τῶν πιστῶν μέσα στό Ναό. Στή λήξη τῆς λειτουργίας ὁ Ἐθνικός Διοικητής καί ὅλοι οἱ Μεγάλοι Ἄρχοντες τοῦ Τάγματος πλησίασαν τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη, τόν εὐχαρίστησαν γιά τά καλά του λόγια καί γιά τήν ὑποδοχή, πού μᾶς εἶχε ἐπιφυλάξει στό Πατριαρχεῖο.

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΜΕΓΑΛΟΥ ΜΑΓΙΣΤΡΟΥ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ 9 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2011

Ἐπίσκεψη τοῦ Μεγάλου Μαγίστρου τοῦ Κυρίαρχου Ἱπποτικοῦ Τάγματος τοῦ Ναοῦ τῶν Ἱεροσολύμων Στρατηγοῦ Patrick Rea, καί τῆς ἀντιπροσωπείας τῆς Μεγάλης Ἐπικρατείας τῆς Ἑλλάδος «Στρατηλάτης, Μέγας Ἀλέξανδρος», ἀποτελουμένη ἀπό τόν Μεγάλο Ἐθνικό Διοικητή Μεγαλόσταυρο Ἱππότη Ἀδ. Παῦλο Τσολακιάν, τόν Ἀναπληρωτή Μεγάλο Ἐθνικό Διοικητή Μεγαλόσταυρο Ἱππότη Ἀδ. Σταμάτη Κοντογεώργη, τόν Μεγάλο Έπαρχο Ἱππότη Ἀδ. Γεώργιο Παπαχρήστου, τόν Μεγάλο Έπαρχο Ἐφημέριο Ἀρχιμανδρίτη Στάχυ Καψή καί τόν Διοικητή Θεσσαλίας Ἱππότη Ἀδ. Πυθαγόρα Πετράτο.

(ΠΗΓΗ : Ἱστοσελίδα τοῦ Κυρίαρχου Ἱπποτικοῦ Τάγματος τοῦ Ναοῦ τῶν Ἱεροσολύμων, Μεγάλη Ἐπικράτεια τῆς Ἑλλάδος, http://www.osmth-greece.org καί Ναΐτες καί Οἰκουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαῖος, http://thriskeftika.blogspot.gr)

3) 14-05-2013 : Ἀναγνώριση τοῦ Καρδιναλίου Angelo Scola ὡς Σεβασμιωτάτου ἀδελφοῦ ἀπό τόν Πατριάρχη Βαρθολομαῖο μέ κανονική ἱερωσύνη, μυστήρια καί Χάρι.

Ἀποσπάσματα ἀπό τήν ὁμιλία τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου κατά τήν ἄφιξή του στό Μιλάνο τῆς Ἰταλίας γιά τίς ἐκδηλώσεις συμπληρώσεως 1.700 χρόνων ἀπό τό Διάταγμα τῶν Μεδιολάνων.

«Σεβασμιώτατε Καρδινάλιε κύριε Angelo Scola,

… Διανύοντες εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν τήν χαρμόσυνον ἀναστάσιμον περίοδον, κατά τήν ὁποίαν μέ ἰδιαιτέραν λαμπρότητα, ἀλλά καί μέ δέος πρό τῶν ἀνεξιχνιάστων βουλῶν τοῦ Θεοῦ, ἑορτάζομεν τό Πάσχα τοῦ Κυρίου, ἀπευθύνομεν πρός πάντας ὑμᾶς ἐπί τῇἀδελφικῇ καί πνευματικῇ ταύτῃ συναντήσει τό “Χριστός Ἀνέστη”, βλέποντες εἰς τά πρόσωπά σας αὐτόν τόν Ἀναστάντα καίἀεί συμπορευόμενον ἡμῖν μυστικῶς καίἀοράτως, ψηλαφητῶς ὅμως,  Κύριον.

Ἔχομεν τήν χαράν καί τήν εὐλογίαν νά εὑρισκώμεθα σήμερον εἰς τήν πόλιν σας μετά ἀπό εὐγενῆ πρόκλησιν τοῦ Σεβασμιωτάτου ἀδελφοῦ Καρδιναλίου κυρίου Angelo Scola, διά νά τιμήσωμεν καί μεθ᾿ ὑμῶν, ὡς θά πράξωμεν ὁσονούπω καί ἐν τῇ ἕδρᾳ ἡμῶν, ἐν τῇ Κωνσταντίνου Πόλει, τήν ἐπέτειον τῆς συμπληρώσεως 1700 ἐτῶν ἀπό τῆς διακηρύξεως τῆς ἀνεξιθρησκείας ὑπό τοῦ θεοπνεύστου ἡγέτου τῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας ἐν Ἁγίοις Κωνσταντίνου τοῦ Μεγάλου, μέ τήν ἀπό κοινοῦ μετά τοῦ συναυτοκράτορος αὐτοῦ Λικινίου ἔκδοσιν νομοθετήματος ὑπό τήν συμβατικήν καί συνοπτικήν ὀνομασίαν “Διάταγμα τῶν Μεδιολάνων”.

Ὁ Μέγας οὗτος Βασιλεύς ἀποτελεῖ σημεῖον ἀναφορᾶς καίἑνότητος μεταξύ τῶν δύο πόλεων, τῆς Κωνσταντινουπόλεως καί τῶν Μεδιολάνων, τοῦ σημερινοῦ Μιλάνου, τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καί τοῦἸταλικοῦ Λαοῦ. Ἦτο ὁ Ἡγέτης τῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας καί διά τοῦτο τόν θεωροῦμεν καί ὡς ἰδικόν σας ἄνθρωπον καί σεῖς ἀσφαλῶς καυχᾶσθε διά ἕνα τοιαύτης περιωπῆς Ἅγιον καί Βασιλέα συγχρόνως…

… Διά τοῦτο καί ἐκ  χρέους  πρός τήν ἱστορίαν τῆς Εὐρώπης, πρός τήν ἱστορίαν τοῦ κόσμου ὅλου, εὑρισκόμεθα εἰς τήν ἱστορικήν ταύτην πόλιν ἀνταποκριθέντες εἰς τήν πρόσκλησίν σας, Σεβασμιώτατε ἀδελφέ Καρδινάλιε κύριε Scola, καί συμμετέχομεν εἰς τόν ἑορτασμόν τῆς ἐπετείου καί ἱστορικῆς ταύτης καμπῆς, ἡ ὁποία ἀπετέλεσε  σταθμόν  καί  σημεῖον  ἀναφορᾶς, ἐπαναλαμβάνομεν, εἰς τήν πορείαν τῆς ἀνθρωπότητος καί εἰς τήν ζωήν τῆς Ἐκκλησίας.

Καί διότι ἡ  ἐπέτειος  αὕτη δέν εἶναι βεβαίως ἀφορμή μόνον πανηγυρισμῶν καί συμποσίων καί τελετῶν καί εὐωχίας, ἀλλά εἶναι κυρίως  προβληματισμός  καί εὐθύνη  ἡμῶν τῶν πνευματικῶν ἡγετῶν ἔναντι τῆς ἀνθρωπότητος καί τοῦ κόσμου· εἶναι ὁ  εὐαγγελισμός  ἤ ἐπανευαγγελισμός τῆς  ἀληθείας, ὅτι ἡ πίστις μας εἶναι ζῶσα καί ὄχι ἰδεολογικόν κατασκεύασμα καί ἀνθρωπίνη θεωρία· δέν εἶναι “βρῶσις καί πόσις ἀπολλυμένη”, ἀλλά ζωή…

Χριστός Ἀνέστη, ἀδελφοί καί τέκνα»!

(ΠΗΓΗ : Καρδινάλιος Scola : «Δῶρο Θεοῦ ἡ ἐπίσκεψη τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη», http://archive.romfea.gr)

4) 15-05-2013 : Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος στό μικτό, παπικό, οἰκουμενιστικό «μοναστήρι» τοῦ Bose

Ἀπόσπασμα ἀπό τήν ὁμιλία τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου στό Bose.

«Ἱερώτατε Μητροπολῖτα Ἰταλίας καί Μελίτης κύριε Γεννάδιε,

Σεβασμιώτατε Καρδινάλιε κύριε Angelo Scola, Ἀρχιεπίσκοπε Mιλάνου,

Ὁσιολογιώτατε κύριε Enzo Bianchi, Ἡγούμενε τῆς Μοναστικῆς Κοινότητος τοῦ Bose καί λοιπά μέλη αὐτῆς,  

Μετά πολλῆς χαρᾶς εὑρισκόμεθα καί πάλιν εἰς τήν Μονήν σας, μέ ἀφορμήν τήν παρουσίαν ἡμῶν εἰς τήν Ἰταλικήν Χερσόνησον διά νά συνεορτάσωμεν μετά τοῦ Σεβασμιωτάτου Καρδιναλίου Ἀρχιεπισκόπου τοῦ Μιλάνου τήν ἱστορικήν ἐπέτειον τῆς συμπληρώσεως χιλίων ἑπτακοσίων ἐτῶν ἀπό τῆς ἐκδόσεως τοῦ διατάγματος τῆς ἀνεξιθρησκείας εἰς τά πλησιόχωρα Μεδιόλανα, καί βλέπομεν τά ποθητά πρόσωπα ὑμῶν, τοῦ Καθηγουμένου κ. EnzoBianchi καί τῶν λοιπῶν μελῶν τῆς Μοναστικῆς Κοινότητος Bose.

Τήν χαράν ἡμῶν αὐξάνει τό γεγονός ὅτι ἡ παροῦσα ἐπίσκεψις ἡμῶν συμπίπτει χρονικῶς πρός τήν ἐπέτειον τῆς συμπληρώσεως τοῦ ἑβδομηκοστοῦ ἔτους τῆς ἡλικίας τοῦ προσφιλοῦς καί ἀγαπητοῦ Καθηγουμένου αὐτῆς π. Enzo. Εὐχόμεθα εἰς αὐτόν νά χαίρῃ πάντοτε ὁρῶν τήν ἑαυτοῦ ἄρουραν θάλλουσαν καί εὐθηνοῦσαν, ἥν ἐξ οἰκείων κόπων καί ἱδρώτων κατέσπειρεν.

Ὀφείλομεν δέ νά ὁμολογήσωμεν ὅτι συγκινούμεθα ἐκ τῆς πολυετοῦς πνευματικῆς προσπαθείας τοῦ π. Enzo καί τῆς Ἀδελφότητός σας, ἐκ τῆς ἀγάπης, τοῦἐνδιαφέροντος καί τοῦ σεβασμοῦ σας διά τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν καί διά τήν ὀρθόδοξον πνευματικότητα, ποικιλοτρόπως ἐκδηλούμενα μέσῳ τῆς ὀργανώσεως τῆς μοναστικῆς ζωῆς μέ πρότυπον τόν ἀνατολικόν μοναστικόν βίον, τῆς διοργανώσεως συνεδρίων ἐμβαθύνσεως εἰς τήν ὀρθόδοξον πνευματικότητα μέ τήν συμμετοχήν ἐκπροσώπων τῆς ὀρθοδόξου θεολογίας καί διανοήσεως, τῆς ἀναδείξεως καί μελέτης τοῦ βίου καί τῆς διδασκαλίας κορυφαίων συγχρόνων μορφῶν καί γερόντων τῆς Ὀρθοδοξίας, ὡς τοῦἁγίου Σιλουανοῦ, τοῦ γέροντος Σωφρονίου τοῦἜσσεξ, τοῦ γέροντος Πορφυρίου, τοῦ γέροντος Παϊσίου, καί ἀσφαλῶς μέσῳ τοῦἀξιολόγου ἐκδοτικοῦἔργου τῆς Κοινότητός σας.

Κυρίως ὅμως πρέπει νά ἐξάρωμεν τήν μεγάλην ὠφέλειαν ἐκ τῆς μελέτης ἔργων τῆς μακραίωνος ἀνατολικῆς πατερικῆς γραμματείας τά ὁποῖα ἦσαν ἄχρι τοῦδε ἄγνωστα ἤ καί μή κατανοητά εἰς τήν Δύσιν, ὡς τά ἔργα τοῦ κήρυκος τῆς χάριτος καί τοῦ φωτός ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ.

Μεθ’ ἱκανοποίησεως μάλιστα ἐπληροφορήθημεν πρό ἐτῶν τήν μετάφρασιν αὐτῶν ὑπό Ἰταλοφώνων ὀρθοδόξων εἰς τήν ἰταλικήν γλῶσσαν, προκειμένου ὁ παρεξηγημένος ὑπό τοῦ Δυτικοῦ κόσμου αὐτός ἅγιος νά εὕρῃ καί εἰς τήν Δύσιν μίαν θέσιν ἀνταξίαν τοῦ πλούτου καί τοῦ βάθους τῆς πνευματικότητος τῶν ἔργων αὐτοῦ.

Μετά πολλῆς ὡσαύτως ἱκανοποιήσεως βλέπομεν τήν ἀναζήτησιν μιᾶς γνησίας πνευματικῆς ζωῆς εἰς τήν ἀγαπητήν Κοινότητά σας, ἡὁποία δέν περιορίζεται εἰς τό ὅραμα μόνον μιᾶς κοινωνικῆς προσφορᾶς, ἀλλά στρέφεται εἰς τήν ἐσωτερικήν ζωήν, τόν ἀγῶνα διά τήν κάθαρσιν τοῦἔσω ἀνθρώπου ἀπό τῶν παθῶν, τήν καλλιέργειαν τῆς προσευχῆς καί τήν καλλιέργειαν τῆς μελέτης τῶν πατέρων, ὄχι ὡς μιᾶς γνωσιολογικῆς ἐμπλουτίσεως, ἀλλά ὡς προσπαθείας ἀπορροφήσεως καί ἐφαρμογῆς τοῦ πνεύματος καί τοῦ φρονήματος αὐτῶν.

Διότι, τό μυστήριον τῆς χριστιανικῆς γνωσιολογίας εὑρίσκεται εἰς τό νά γίνῃ ὁ ἄνθρωπος, καί δή ὁ μοναχός, ἕν πνεῦμα μετά τοῦ Χριστοῦ.

«Ὁ δέ κολλώμενος τῷ Κυρίῳ ἕν πνεῦμά ἐστι», λέγει ὁ ἀπόστολος Παῦλος (Α΄ Κορ. ς΄, 17-18). Μόνον κατ’ αὐτόν τόν τρόπον δύναται ὁ μοναχός νά γνωρίσῃ τό θαυμαστόν μυστήριον τοῦ θεανδρικοῦ προσώπου τοῦ Χριστοῦ καί νά ἀποκτήσῃ βιωματικῶς ἐπίγνωσιν τῆς αἰωνίου Ἀληθείας. Πρός τόν σκοπόν τοῦτον τῆς ἀληθινῆς γνώσεως, ἥτις εἶναι καρπός τῆς ἑνώσεως τοῦ νοός τοῦ ἀνθρώπου μέ τόν ποθούμενον Χριστόν, ἡ μελέτη καί ἀνάδειξις τῶν κειμένων τῶν ἁγίων Πατέρων, οἱ ὁποῖοι διά τῶν ἀσκητικῶν των ἀγώνων καί τῆς ὑπέρ φύσιν βιοτῆς των ὠρθοτόμησαν τόν λόγον τῆς ἀληθείας, ἀποτελεῖ ἀναπόσπαστον στοιχεῖον τῆς ζωῆς τοῦ μοναχοῦ.

Διά τῆς διστόμου μαχαίρας τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ, ὅπως Οὗτος ὁμιλεῖ διά τοῦ στόματος τῶν Πατέρων ἡμῶν, “ὁ ἀληθινός λυτρωτής Χριστός διέρχεται εἰς τά κρύφια τῆς ψυχῆς καί ἐκβάλλει αὐτήν ἐκ τῆς σκοτεινῆς Αἰγύπτου καί ἐκ τοῦ βαρυτάτου ζυγοῦ καί ἐκ τῆς πικρᾶς δουλείας” (Ὁσίου Μακαρίου τοῦ Αἰγυπτίου, Ὁμιλία ΙΑ΄, ΒΕΠΕΣ 41, 200).

Εἶναι ἀξία, λοιπόν, εἰλικρινοῦς ἐπαίνου ἡ προσπάθεια τῆς καθ’ ὑμᾶς μοναστικῆς Κοινότητος διά μίαν βαθυτέραν προσέγγισιν καί μελέτην τῆς κοινῆς μοναχικῆς παραδόσεως Ἀνατολῆς καί Δύσεως τῆς πρό τοῦ σχίσματος περιόδου, ἀλλά καί ἀξιοποιήσεως τῆς μετά τό Σχίσμα πολυτίμου πνευματικῆς ἐμπειρίας καί παραδόσεως τοῦἀνατολικοῦὀρθοδόξου μοναχισμοῦ, μάλιστα δέ ὅπως αὕτη ἔχει ἀποκρυσταλλωθῆ ἐπί χίλια καί πλέον ἔτη εἰς τόν κατ’ ἐξοχήν τόπον ἀσκήσεως καί λατρείας τοῦ Κυρίου καί τῆς Θεοτόκου, ἐντός τῆς δικαιοδοσίας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, τό Ἅγιον Ὄρος.

Διά τοῦτο καί μεγάλην, πιστεύομεν, ὠφέλειαν ἀποκομίζετε ἐπισκεπτόμενοι τά ἱερά σκηνώματα τοῦ Περιβολίου τῆς Παναγίας, ὡς ἄλλωστε χαρακτηριστικῶς γράφει καί ὁ ὅσιος πατήρ ἡμῶν Σάββας ὁ Χιλανδαρινός εἰς τό Τυπικόν αὐτοῦ : «κἀγώ ὁ ἐλάχιστος πάντων καί ἁμαρτωλός πορευθείς εἰς τό Ἅγιον Ὄρος, εἶδον ἐκεῖ ἁγίους καί νόας σεσαρκωμένους ἐν ἀρεταῖς καί οὐρανίους ἀνθρώπους».

Ὁ ἅγιος Κασσιανός ὁ Ρωμαῖος, ὁ ἅγιος Πάπας Γρηγόριος ὁ Διάλογος μέ τάς θαυμαστάς συνομιλίας αὐτοῦ, ὁ ἅγιος Ἱερώνυμος μέ τό πολύτιμον μεταφραστικόν ἔργον του, ὁ ὅσιος Νεῖλος ὁ Καλαβρός, ὁ ὅσιος Βενέδικτος, ὁ ὅσιος Παχώμιος, ὁ Μέγας Ἀντώνιος, ὁ ἅγιος Μακάριος ὁ Αἰγύπτιος καί πλεῖστοι ἕτεροι ἀποτελοῦν τήν κοινήν μας πρό τοῦ σχίσματος πνευματικήν κληρονομίαν, εἰς τήν ὁποίαν δυνάμεθα πάντες νά ἐντρυφήσωμεν καί νά ἀποκομίσωμεν πολλήν ὠφέλειαν καί ἀληθινά ἐφόδια ζωῆς αἰωνίου…».

(ΠΗΓΗ : Ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης στό Μοναστήρι τοῦ Bose, http://archive.romfea.gr)

5) 15-05-2013 : Ἀντικανονική συμπροσευχή Πατριάρχου Βαρθολομαίου καί Καρδιναλίου Scola στό Μιλάνο γιά τά 1700 χρόνια ἀπό τό Διάταγμα τῶν Μεδιολάνων (ΒΙΝΤΕΟ).

(ΠΗΓΗ : Συμπροσευχή στό Μιλάνο, http://aktines.blogspot.gr, https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=RaLX2JRjfv0)

6) 16-05-2013 :Πατριάρχης Βαρθολομαῖος πρός ΚαρδινάλιοScola : «Εὐχαριστοῦμε τόν Κύριο γιά τήν ἀδελφοσύνη, πού ἐπικρατεῖ ἀνάμεσά μας, ἀνάμεσα στίς δύο ἀδελφές Ἐκκλησίες μας».

Ὁλοκληρώθηκε ἡ διήμερη ἐπίσκεψη τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου στό Μιλάνο, κατά τή διάρκεια τῆς ὁποίας εἶχε σειρά μακρῶν καί ἐγκάρδιων συναντήσεων μέ τόν παπικό «ἀρχιεπίσκοπο» τῆς ἰταλικῆς συμπρωτεύουσας, Ἄντζελο Σκόλα.

Ὁ Πατριάρχης ἀπηύθυνε πρόσκληση πρός τόν Καρδινάλιο Σκόλα νά ἐπισκεφθεῖ τό Φανάρι, τήν ὁποία ὁ «ἀρχιεπίσκοπος» τοῦ Μιλάνου ἔκανε ἀμέσως ἀποδεκτή.

Ὅπως ἔγινε γνωστό, πρόκειται νά ἐπισκεφθεῖ τήν ἔδρα τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου ἀπό τήν 31^η Δεκεμβρίου 2013 μέχρι τίς 2 Ἰανουαρίου 2014.

Ἡ ἐπίσκεψη τοῦ Πατριάρχου στό Μιλάνο ὀργανώθηκε μέ τήν εὐκαιρία τῆς συμπλήρωσης 1700 ἐτῶν ἀπό τήν ὑπογραφή, στήν πόλη αὐτή τῆς βόρειας Ἰταλίας, τοῦ Διατάγματος τοῦ Μέγα Κωνσταντίνου, τό ὁποῖο καί θέσπισε τήν ἀνεξιθρησκία τῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας καί ἔθεσε τέλος στούς διωγμούς τῶν χριστιανῶν.

Ὁ Πατριάρχης χοροστάτησε στή Λειτουργίας στόν κατάμεστο ναό Σάντα Μαρία Ἴν Ποντόνε, ὁ ὁποῖος ἔχει παραχωρηθεῖ ἀπό τους Παπικούς στήν ἑλληνορθόδοξη κοινότητα τοῦ Μιλάνου.

Παρών, στήν τελετή, ἦταν καί ὁ Παπικός «ἀρχιεπίσκοπος» Σκόλα.

«Εὐχαριστοῦμε τόν Κύριο γιά τήν ἀδελφοσύνη, πού ἐπικρατεῖ ἀνάμεσά μας, ἀνάμεσα στίς δύο ἀδελφές ἐκκλησίες μας. Σᾶς ἀπευθύνω χαιρετισμό, μέ ἰδιαίτερη ἀγάπη καί σᾶς μεταφέρω τήν εὐλογία τῆς ἐκκλησίας τῆς Κωνσταντινούπολης», τόνισε, μεταξύ τῶν ἄλλων, ὁ Πατριάρχης.

«Πρέπει νά δείξουμε σέ ὅλους ὅτι ὁ οἰκουμενικός διάλογος συμβάλλει οὐσιαστικά στή δημιουργία ἑνός θετικοῦ κλίματος, στή διαμόρφωση μιᾶς πλουραλιστικῆς κοινωνίας, στήν ὁποία τόσο ἀναφερόμαστε. Ἡ ἐπίσκεψη αὐτή εἶναι γιά ἐμᾶς ἕνα μεγάλο δῶρο», ὑπογράμμισε, σέ δηλώσεις του, ὁ καρδινάλιος Ἄντζελο Σκόλα.

Στό πρώην βασιλικό παλάτι τοῦ Μιλάνου, ὁ Πατριάρχης καί ὁ Ἰταλός καρδινάλιος, σέ πανηγυρική ὁμιλία τους, ἀναφέρθηκαν στή σημασία τῆς θρησκευτικῆς ἐλευθερίας στίς σημερινές πλουραλιστικές κοινωνίες, ἔχοντας ὡς ἀφετηρία σχετική φράση τοῦ Ἰησοῦ, πού παραθέτει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης : «Θά γνωρίσετε τήν ἀλήθεια καί ἡ ἀλήθεια θά σᾶς ἐλευθερώσει».

«Σήμερα, ἐκτός ἀπό τήν οἰκονομική καί κάθε ἄλλου εἴδους κρίση, ζοῦμε καί κρίση ἐλευθερίας. Ὅλοι διαμαρτύρονται, ἐπιθυμοῦν καί ἀναζητοῦν τήν ἐλευθερία. Κάποιες φορές χύνουν καί τό αἷμα τους, ἀλλά λίγοι εἶναι ἐκεῖνοι, πού καταφέρνουν νά τήν βροῦν καί νά τήν κάνουν κτῆμα τους. Λίγοι εἶναι ἐκεῖνοι, πού γνωρίζουν τήν σημασία τῆς πραγματικῆς ἐλευθερίας καί ποῦ ἀκριβῶς βρίσκεται», τόνισε ὁ κ. Βαρθολομαῖος, ὅπως ἀναφέρουν, σέ ἀναλυτικά ρεπορτάζ τους, τα ἰταλικά μέσα ἐνημέρωσης.

Ὁ καρδινάλιος Σκόλα καί ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος, σέ νέα οἰκουμενιστκή συνάντηση στον παπικό βασιλικό ναό τοῦ Ἁγίου Ἀμπρότζο, σχολίασαν ἀποσπάσματα τῆς Καινῆς Διαθήκης.

(ΠΗΓΗ : Μέ κοινή προσευχή ὁλοκληρώθηκε ἡ ἐπίσκεψη τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη, http://archive.romfea.gr, Φωτογραφίες ἀπό τήν συμπροσευχή τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου καί τοῦ Καρδινάλιου Angelo Scola στή Βασιλική τοῦ ἁγίου Ἀμβροσίου, http://aktines.blogspot.gr/, Βίντεο ἀπό τήν συμπροσευχή τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου καί τοῦ Καρδιναλίου Angelo Scola στή Βασιλική τοῦ ἁγίου Ἀμβροσίου, http://aktines.blogspot.gr, https://www.youtube.com/watch?v=f9_0sj7WAwk, Πατριάρχης Βαρθολομαῖος – Καρδινάλιος Scola : Στιγμές οἰκουμενιστικῆς ἀγάπης (5 video) Μιλάνο, 14-16 Μαΐου 2013, http://thriskeftika.blogspot.gr)

7) 16-05-2013 : Πατριάρχης Βαρθολομαῖος : Ἡ Ἐκκλησία εἶναι διηρημένη καί βαίνει πρός τήν ἑνότητα

Ἀποσπάσματα ἀπό τήν ὁμιλία τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου κατά τήν Preghiera Ecumenica στή Βασιλική τοῦ Ἁγίου Ἀμβροσίου.

«Σεβασμιώτατε ἀδελφέἐν Κυρίῳ Καρδινάλιε κύριε Angelo Scola,

Ἀδελφοί Ἱεράρχαι, καί

υἱοί καί θυγατέρες ἐν Χριστῷ ἀγαπηταί,

… Ὁἐκ τῶν προκατόχων σας, Σεβασμιώτατε ἀδελφέ Καρδινάλιε, Ἅγιος ᾿Αμβρόσιος, διεκήρυττε καίἐπίστευεν ὅτι “ἡἘκκλησία ποτέ δέν ζημιοῦται, ὅταν κερδίζῃἡἀγάπη”…

… λησμονοῦμεν οἱ χριστιανοί ὅτι ὁ Κύριος καί Σωτήρ ἡμῶν μᾶς “ἐνέδυσε τό πήλινον σῶμα καί μᾶς ἔπνευσε ζωήν καί εἴδομεν τό φῶς Του”, ἵνα ἀγάπην ἔχωμεν ἐν ἀλλήλοιςκαίἵνα ὦμεν ἕν, καθώς αὐτός ἕν ἐστι πρός τόν Πατέρα καί τό Πανάγιον Πνεῦμα, τήν μίαν Θεότητα καί Βασιλείαν καί Κυριότητα καί Δύναμιν καί Ἐξουσίαν, ἡ ὁποία κατισχύει τῶν νόμων καί ἐν τῇ ὁποίᾳ Θεότητι φῶς καί δικαιοσύνη καί ἀγάπη καί ἑνότης  ἐπικρατεῖ…

…Δέν παύομεν ὅμως νά εὐχώμεθα, νά ἐνεργῶμεν, νά διαμαρτυρώμεθα, ἔχοντες τήν ἐλπίδα ὅτι ὁ τοῦ Φωτός Χορηγός θά φωτίσῃ πάντας νά κατανοήσουν ὅτι ἡ συμφιλίωσις, ἡ καταλλαγή, ἡἀνοχή, ἡ πρᾳότης, ἡ εὐσπλαγχνία, ἀρεταί αἱ ὁποῖαι ἐκόσμουν τόν φιλοξενοῦντα σήμερον ἡμᾶς Ἅγιον Ἀμβρόσιον τῶν Μεδιολάνων, μόνον  θετικήν  ἐπίδρασιν δύνανται νά ἔχουν εἰς τήν ἀνθρωπίνην κοινωνίαν γενικῶς καί εἰδικῶς, διά πράξεως καί θεωρίας…

…Εἶναι δέ τοσοῦτον ἀναγκαία ἡ ἐπίτευξις τῆς ἑνώσεως μετά τοῦ Θεοῦ, ὥστε ὁ πόθος αὐτός εἶναι πανανθρώπινον αἴτημα ἀρχαιόθεν, εὑρών ὅμως τήν πραγματικήν σημασίαν καί διάστασιν αὐτοῦ εἰς τήν ἀποκεκαλυμμένην πίστιν τοῦ Χριστοῦ, τήν πίστιν τῆς Ἐκκλησίας, τῆς διῃρημένης καί βαινούσης πρός τήν ἑνότητα, κατά τό πρόσταγμα Κυρίου…

…ἀναρίθμητοι ψυχαί μυστικῶς κραυγάζουν ἀνά τούς αἰῶνας καθ᾿ ὅλον τό εἰκοσιτετράωρον, βοῶσαι πρός τόν πανάγαθον καί πολυέλεον Κύριον, ἵνα ἐπιβλέπων ἐπί τήν ταλαιπωρίαν τῆς ἀνθρωπίνης φύσεώς μας καί συγχωρῶν σφάλματα, παροράματα, ἀδυναμίας, ἀτελείας, ἁμαρτίας, ἐγκλήματα, καταξιώσῃ τῆς ἑνώσεως μετ’ Αὐτοῦἐν τῇἡνωμένῃἘκκλησίᾳ Του…

(ΠΗΓΗ : Ὁμιλία Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη στήν Βασιλική τοῦ Ἁγ. Ἀμβροσίου, http://archive.romfea.gr)

8) 18-05-2013 : Παράξενο σταυροκόπημα τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου στό Μιλάνο; (ΦΩΤΟ)

(ΠΗΓΗ : http://katanixis.blogspot.gr)

9) 17-05-2013 : Ἡμερίδα γιά τά 1700 χρόνια ἀπό τό Διάταγμα τῶν Μεδιολάνων στήν Κωνσταντινούπολη

Στήν ἡμερίδα παρέστησαν ἐκπρόσωποι τῶν Ὀρθοδόξων Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν, ὁ Νούντσιος τοῦ Βατικανοῦ στήν Ἄγκυρα, ὁ ὁποῖος διάβασε μήνυμα τοῦ αἱρεσιάρχου Πάπα Φραγκίσκου, ἐκπρόσωποι τῆς Παπικῆς αἱρέσεως, ὁ Πρέσβης τῆς Ἑλλάδος στήν Ἄγκυρα, οἱ Γενικοί Πρόξενοι τῆς Ἑλλάδος, τῆς Ἰταλίας καί τῆς Γαλλίας, διπλωμάτες ἄλλων χωρῶν, λειτουργοί θρησκευτικῶν κοινοτήτων τῆς Πόλης, Ἱεράρχες τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου, καθώς καί πανεπιστημιακοί διδάσκαλοι, ἱστορικοί καί θεολόγοι.

(ΠΗΓΗ : Χαιρετισμός Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου γιά τά 1700 χρόνια ἀπό τό Διάταγμα τῶν Μεδιολάνων, http://archive.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/oikoumeniko-patriarxeio/17057-1700)

10) 20-05-2013 : Πατριάρχης Βαρθολομαῖος : «Ἐκ τῶν πλέον ἀξιοκατακρίτων συμπεριφορῶν τῆς μισαλλοδοξίας χριστιανῶν κατ᾿ἀλλήλωνὑπῆρξε τό μεταξύ αὐτῶν σχίσμα καίἡ διαίρεσις τῆς Μιᾶς Ἐκκλησίας»

Ἀποσπάσματα ἀπό τήν Πατριαρχική καί Συνοδική ἐγκύκλιο γιά τά 1700 ἔτη ἀπό τό Διάταγμα τῶν Μεδιολάνων.

… Δυστυχῶς, ὅταν οἱ Χριστιανοί κατέστησαν πλειονοψηφία εἰς τήν κοινωνίαν, ὑπῆρξαν περιπτώσεις τινές ὑπερζηλωτικῆς τάσεως μεταξύ αὐτῶν. Ἐκ τῶν πλέον ἀξιοκατακρίτων συμπεριφορῶν τῆς μισαλλοδοξίας χριστιανῶν κατ᾿ἀλλήλωνὑπῆρξε τό μεταξύ αὐτῶν σχίσμα καίἡ διαίρεσις τῆς Μιᾶς Ἐκκλησίας, λησμονησασῶν τῶν ἐπακολουθησασῶν γενεῶν ὅτι “οὐ μεμέρισται ὁ Χριστός” (πρβλ. Α΄ Κορ. α΄ 13) καί ὅτι οἱ ἄνθρωποι εἴμεθα “γῆ καί σποδός” (Σοφ. Σιράχ. ι΄, 9) καί ἠγνοήσαμεν καί παραβλέπομεν τήν ἀγωνίαν τῆς διαιρέσεως τοῦἀρράφου χιτῶνος τοῦKυρίου, τῆς Ἐκκλησίας, κατά τόπον καί ἐπί μέρους ὡς Μιᾶς καί Καθολικῆς καί Ἀποστολικῆς. Καί ὡς ἄλλη “κάμινος κακίας” (πρβλ. Παροιμ. ις΄ 30), δέν ἔχομεν ἀγάπην καί εἰρήνην καί ἀνεκτικότητα, καί  δέν ὑποβάλλομεν εἰς ἑαυτούς καί ἀλλήλους τό καίριον ἐρώτημα μήπως “ὁ κρίνων πᾶσαν τήν γῆν οὐ ποιήσεις κρίσιν” (Γεν. ιη΄,25-26) καί δι’ ἡμᾶς;…

… Ἡ Ὀρθόδοξος ὅμως Ἐκκλησία ἀνέκαθεν ἀλλ’ ἰδίᾳ κατά τούς ἐσχάτους τούτους καιρούς τῶν κοσμογονικῶν ἀλλαγῶν τοῦ παρελθόντος τραγικοῦ αἰῶνος προβλέπει, διαβλέπει καί μελετᾷ ἐν τῷ συνόλῳ αὐτῆς τήν “ἐπικράτησιν ἐν τῷ κόσμῳ τῆς εἰρήνης, τῆς δικαιοσύνης, τῆς ἐλευθερίας, τῆς ἀδελφοσύνης καί τῆς ἀγάπης μεταξύ τῶν λαῶν καί τήν ἄρσιν τῶν φυλετικῶν καί λοιπῶν διακρίσεων”, θά ἀποφανθῇ δέ συγκαλουμένης τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης αὐτῆς Συνόδου …

… ἐκφράζομεν τόν μόνιμον ἔντονον  π ρ ο β λ η μ α τ ι σ μ ό ν, τήν ἀγωνίαν καί τήν διαμαρτυρίαν αὐτοῦ διά τάς συνεχιζομένας διώξεις ἁπανταχοῦ τῆς γῆς, ἰδίᾳ ἐσχάτως πρός τούς χριστιανικούς πληθυσμούς τῆς γεωγραφικῆς περιοχῆς τῆς Μέσης Ἀνατολῆς, αἱ ὁποῖαι ἐκφράζονται μέ συχνάς δολοφονίας, ἀπαγωγάς, διώξεις καί ἀπειλάς ἐναντίον των, μέ ἀποκορύφωμα τήν ἀπαγωγήν τῶν δύο ἀγνοουμένων εἰσέτι ἀδελφῶν Ἱεραρχῶν, τοῦ ἐκλεκτοῦ καί γνωστοῦ διά τήν πνευματικότητα καί τό σημαντικόν ἐκκλησιαστικόν, κοινωνικόν καί ἐκπαιδευτικόν ἔργον του Ἱερωτάτου Μητροπολίτου Χαλεπίου καί Ἀλεξανδρέττας κυρίου Παύλου καί τοῦ Συροϊακωβίτου Μητροπολίτου Χαλεπίου Ἰωάννου-Ἰμπραχίμ …

… Τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον οὐδέποτε θά παύσῃ διά τῶν εἰς τήν διάθεσιν αὐτοῦ πνευματικῶν μέσων καί τῆς ἀληθείας νά στηρίζῃ τάς προσπαθείας δι᾿ εἰρηνικόν διάλογον μεταξύ τῶν διαφόρων θρησκειῶν, τήν εἰρηνικήν ἐπίλυσιν κάθε διαφορᾶς καί τήν ἐπικράτησιν κλίματος ἀνοχῆς, καταλλαγῆς καί συνεργασίας μεταξύ τῶν ἀνθρώπων κάθε θρησκεύματος καί ἐθνικῆς καταγωγῆς …

(ΠΗΓΗ : Πατριαρχική καί Συνοδική ἐγκύκλιος γιά τά 1700 ἔτη ἀπό τό Διάταγμα τῶν Μεδιολάνων, http://archive.romfea.gr)

Σύν Θεῷ, θά συνεχίσουμε στό ἑπόμενο ἄρθρο μας.