Επικαιρότητα

Το κακό παράγινε! Οι Ορθόδοξοι ναοί δεν είναι συναυλιακοί χώροι!

εικόνα άρθρου: Το κακό παράγινε! Οι Ορθόδοξοι ναοί δεν είναι συναυλιακοί χώροι!
Άρθρο της Ελένης Παπασταματάκη

Ένας θλιβερός απολογισμός


Σαν λοιμική νόσος εξαπλώθηκε στην Ορθόδοξη Ελλάδα μας το θανατερό πνεύμα της παπίζουσας και προτεσταντίζουσας Δύσης.

Ο ένας μετά τον άλλο Ορθόδοξοι Ναοί και ενορίες υιοθέτησαν -ελαφρά τη καρδία- την κακή και αντορθόδοξη πρωτίστως τακτική των συναυλιών και μουσικών παραστάσεων, εντός του ιερού χώρου των εκκλησιών.

Νεωτερισμοί, που απαξιώνουν την ιερότητα του Ναού και βρίσκονται σε αντίθεση με το πνεύμα των Πατέρων της Εκκλησίας μας.

Σε ένα άρθρο, σταθμό γι’ αυτό τον φοβερό νεωτερισμό, ο Πρωτοπρεσβύτερος Ομότιμος καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ π. Θεόδωρος Ζήσης παραθέτει και αποδεικνύει, μέσα από την Πατερική διδασκαλία, τους λόγους για τους οποίους η χρήση μουσικών οργάνων, χορωδιών και τραγουδοποιών εντός των ιερών Ναών είναι αντίθετη με την Παράδοση της Εκκλησίας μας. Αφορμή για την συγγραφή αυτού του σπουδαίου κειμένου ήταν, όπως αναφέρει και ο τίτλος: «Η βεβήλωση του Ιερού Ναού Αγίου Παντελεήμονος Αχαρνών από τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο», το έτος 2012.

Έκτοτε επίσκοποι και ιερείς δεν το έχουν σε τίποτα να μετατρέψουν τον Οίκο του Θεού σε λαϊκό πάλκο ή σε συναυλιακό χώρο -αναλόγως του ρεπερτορίου- με τα περιστατικά να αυξάνονται προς μεγάλη μας απογοήτευση για το πού πάμε…

Σε μια ήδη αμβλυμένη θρησκευτική συνείδηση του ποιμνίου, σε συνδυασμό με την φτωχή ή και ανύπαρκτη κατήχηση των πιστών, αυτές οι πρακτικές που τις συναντούσαμε σε προτεσταντικούς και παπικούς ναούς, τείνουν να γίνουν θεσμός. Μια κακή συνήθεια που αναπαράγεται με όλο και μεγαλύτερο σθένος στους οικουμενιστικούς κύκλους, στους μητροπολιτικούς Ναούς, στις μεγάλες ενορίες, μέχρι και στην επαρχία, κυρίως την περίοδο των μεγάλων εορτών, όπως της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Θλιβερό παράδειγμα η Μητρόπολη Θεσσαλονίκης, η οποία με τον Δήμο Θεσσαλονίκης συνδιοργάνωσαν φέτος την επονομαζόμενη «Λατρευτική Εβδομάδα», προσβάλλοντας την ιερότητα των Ναών της πόλης μας. Μάλιστα στην ομιλία του ο πατέρας Θεόδωρος Ζήσης, η οποία είχε τίτλο «Φιλοπαπικές κοσμικές εκδηλώσεις σε Ιερούς Ναούς της Θεσσαλονίκης με συνεργασία του Δήμου και της Μητρόπολης» τόνισε, μεταξύ άλλων, πως οι Ιεροί Ναοί μεταβάλλονται σε κοσμικούς χώρους συναυλιών, όπου αντί χειροτονημένων ή χειροθετημένων κληρικών κυριαρχούν κοσμικοί τραγουδιστές και μουσικοί. Διαβάζονται επίσης σε αυτές κείμενα άσχετων, άθεων και διαβεβλημένων προσώπων.

Αλλά και η Μητρόπολη Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς, σε συνεργασία με τον Δήμο, διοργάνωσε τις «Ημέρες Θρησκευτικής Μουσικής», με χορωδίες και όργανα σε δύο Ναούς της Μητρόπολης.

Στην Αθήνα και συγκεκριμένα στον Ι. Ν. Αγίου Γεωργίου Ψυχικού στήθηκε ολόκληρη χορωδία μπροστά από το Ιερό του Ναού, μαζί με οργανοπαίχτες οι οποίοι υπό την διεύθυνση του μαέστρου Δ. Μουζακίτη παρουσίασαν το θρησκευτικό έργο του Σταύρου Κουγιουμτζή «Ύμνοι Αγγέλων σε ρυθμούς ανθρώπων» [1]. Είναι όντως ανατριχιαστικό και θλιβερό συνάμα αυτό το θέαμα, με τις πλάτες γυρισμένες στο Ιερό, στις Εικόνες και στο τέμπλο, να ακούγονται λαρυγγισμοί και λόγοι εκεί όπου πρωτύτερα υμνούνταν ο Άγιος Τριαδικός Θεός. Χάρη της τέχνης ξεπουλάμε την πίστη μας και την παράδοση μας;

Φραγκέψαμε το δίχως άλλο! Αυτά που είναι μέρος της παπικής και προτεσταντικής παράδοσης, όπως γνωρίζουμε και όπως κάνουν στους ναούς τους στο πνεύμα της παγκοσμιοποίησης, τα κάναμε δικά μας;

Φραγκέψαμε είναι και ο τίτλος του βιβλίου που έγραψε πριν χρόνια ο πολυσέβαστος αγωνιστής ιερέας π. Θεόδωρος Ζήσης, και χτυπάει κέντρο στις κοιμισμένες συνειδήσεις και στην απονευρωμένη πνευματικότητα.

Αξίζει σ’ αυτό το σημείο να αναφέρουμε κάποια εισαγωγικά λόγια του βιβλίου με τίτλο «ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΙΕΡΟΘΕΟΥ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ» «[…] Πάντως θα έπρεπε να συνομολογήσουμε με τον Άγιο Αθανάσιο τον Πάριον, ότι εις τον αιώνα μας που ‘εξάπλωσεν η ανευλάβεια σχεδόν εις όλα τα μέρη και έλειψαν οι ποιμένες εκείνοι των οποίων η ζωή εφιλονίκει με τον λόγον και ο λόγος με την ζωήν, ποίον από τα δύο να ωφελήσει περισσότερον τους πιστούς» οι Χριστιανοί άφησαν την θεόπνευστον παράδοσι της αληθείας και ώρηξαν φρέαρ συντετριμμένον, αυτοσχέδιους ουμανιστικούς ακροβατισμούς βολεμένης χριστιανικής βιοτής…Το κατρακύλισμα συνεχίσθηκε και η προσπάθεια αποπροσανατολισμού «των του Χριστού πενήτων» Ορθοδόξων Χριστιανών εξηκολούθησε, χωρίς όμως να κατορθώσει τον καταποντισμό της Εκκλησίας. Οι διαφωτισταί εις τας παραμονάς της Εθνικής επαναστάσεως προέβλεπαν δραστικωτέρας εξελίξεις, κάτι που ασφαλώς θα είχε πραγματοποιηθεί ει μη Κύριος κατέλιπεν ημίν σπέρμα», το αναγεννητικό κίνημα των μακαρίων Κολλυβάδων. […]

Σήμερα που επανέκαμψε ο αρχαίος όφις, και που η παπολαγνεία έχει εξαπλωθεί στην Ορθόδοξη Ελλάδα μας, πάλιν ο Κύριος μας σπλαχνίζεται και στέλνει τους δικούς Του, τους φίλους Του. Αυτούς που αγωνίζονται έως εσχάτων και αντιστέκονται στην αίρεση και στην πλάνη, σε κάθε τι που είναι ξένο προς την Αγιοπατερική Παράδοση. Υψώνουν τείχος απέναντι στην παναίρεση του Οικουμενισμού με την Θεοπαράδοτη Αποτείχιση, διατηρώντας έτσι ανόθευτο το Ορθό Δόγμα της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας.

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Σχετικά άρθρα

Αντικανονικές συμπροσευχές μετά πλήθους αιρετικών στην Μητρόπολη Σουηδίας

«Η πράξις αύτη υπερέβη τα όρια της απλής παραχωρήσεως και κατέστη σημείον ενότητος και αμοιβαίου σεβασμού εν Χριστώ» (Μητροπολίτης Σουηδίας Κλεόπας για την παραχώρηση Ιερού Ναού από τους αιρετικούς)

Χρησιμοποιούμε cookies για να σας προσφέρουμε την καλύτερη δυνατή εμπειρία στη σελίδα μας. Συνεχίζοντας την περιήγηση στην ιστοσελίδα, συναινείτε με την χρήση αυτών.
Μπορείτε να επισκεφθείτε τους Όρους χρήσης και την Πολιτική προστασίας απορρήτου.