Άρθρο της Ελένης Καμπούρη

Την Μεγάλη Παρασκευή στην Ακολουθία του Επιταφίου, η “Πρώτη Κυρία” προσήλθε, συνοδεύοντας τον σύζυγό της, φορώντας Ιερατικό Σταυρό στο λαιμό της, ως κόσμημα…

Σε ενδυματολογικό ατόπημα που αγγίζει τα όρια της βλασφημίας υπέπεσε η κ.Μαρέβα Γκραμπόβσκι, σύζυγος του Πρωθυπουργού Κωνσταντίνου Μητσοτάκη.

Η είδηση

Πιο συγκεκριμένα, δημοσίευμα [1] αναφέρει ότι την Μεγάλη Παρασκευή στην Ακολουθία του Επιταφίου, η “Πρώτη Κυρία” προσήλθε συνοδεύοντας τον σύζυγό της, φορώντας Ιερατικό Σταυρό στο λαιμό της, ως κόσμημα.

Όπως πολύ σωστά αναφέρει το δημοσίευμα, “Ο συγκεκριμένος Σταυρός αποτελεί μέρος της ιερατικής ενδυμασίας και κατά τους εκκλησιαστικούς κανόνες φέρεται από τους ιερωμένους με αξίωμα άνω του διακόνου”.

Τι συμβολίζει αυτή η στυλιστική επιλογή της κ.Γκραμπόβσκι;

Η ενδυματολογική επιλογή της κ.Γκαμπρόβσκι εκτός από μέγα ατόπημα, έχει υψηλό συμβολισμό. Θα μπορούσε να δικαιώνει το πνεύμα άκρατου δικαιωματισμού του φεμινιστικού κινήματος, πως δεν υπάρχουν διαχωρισμοί μεταξύ ανδρών και γυναικών σε ένα τόσο ευαίσθητο και επίκαιρο θέμα, αυτό της Ιερωσύνης των γυναικών.

Μετά την ψήφιση του γάμου των ομοφυλοφίλων, μήπως πλαγίως θέλουν κάποιοι να περάσουν το μήνυμα ότι ήρθε ο καιρός να επιτραπεί η Ιερωσύνη στις γυναίκες; Ή μήπως πρόκειται απλώς για δείγμα κακού γούστου και άγνοιας η συγκεκριμένη στυλιστική επιλογή;

Για οποιοδήποτε λόγο κι αν έγινε αυτή η επιλογή, θα πρέπει να επισημάνουμε ότι ο επιστήθιος Ιερατικός Σταυρός δεν αποτελεί αξεσουάρ μόδας και φορώντας τον δεν δείχνεις ότι συμμετέχεις στο Θείο Δράμα. Αντιθέτως, λοιδορείς την Ορθόδοξη Πίστη, δείχνεις αναξιοπρεπής και φυσικά αυτοεξευτελίζεσαι. Δεν φαίνεται ότι θρησκεύεις, πολλώ δε μάλλον ότι δείχνεις ευσέβεια. Φέρεσαι σαν να ειρωνεύεσαι και να να γελοιοποιείς την Πίστη μας.

Άγνοια ή εσκεμμένη επιλογή ο Ιερατικός Σταυρός;

Δεν είναι τράπερ ή ράπερ η “Πρώτη Κυρία”, ούτε συμμετέχει σε γκαλά μόδας ή εκπομπές life style για να υιοθετεί τέτοιες, ούτως ή άλλως καταδικαστέες, στιλιστικές απόψεις. Όχι ότι και εκεί επιτρέπεται βέβαια. Η ημέρα κατά την οποία επέλεξε να φορέσει τον Ιερατικό Σταυρό ως κόσμημα, έχει μια ιδιαιτερότητα και εξόχως βαρύνουσα σημασία. Είναι από τις πιο μεγάλες ημέρες της Ορθοδοξίας και απαιτεί τον ανάλογο σεβασμό. Επιβάλλει συγκεκριμένο ενδυματολογικό κώδικα και φυσικά κανείς δεν μπορεί να κάνει του κεφαλιού του. Δεν δικαιολογούνται όλα με την φτωχή ανθρώπινη λογική ούτε μπορεί η σύζυγος του Πρωθυπουργού να έχει άγνοια της περίστασης.

Είτε, λοιπόν, πρόκειται για στυλιστική άποψη είτε για εμπαιγμό της Ορθόδοξης Πίστης είτε έγινε από άγνοια, η συγκεκριμένη κίνηση αποτελεί τεράστιο παράπτωμα και απρέπεια. Η γυναίκα του Καίσαρα οφείλει να συμπεριφέρεται με ευπρέπεια, να μην σκανδαλίζει τους πολίτες και φυσικά ό,τι κι αν πει ή κάνει, έχει ένα συμβολισμό. Θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτική.

Ένα παρηκμασμένο πολιτικό σύστημα και η σιωπή της ΔΙΣ ισοπεδώνουν τον πνευματικό πλούτο των εντολών του Θεού

Οι πολιτικοί της χώρας βέβαια, μας έχουν αποδείξει έμπρακτα τις ανθελληνικές και αντιχριστιανικές τους διαθέσεις.

Μήπως αποφάσισε να ασκήσει πολιτική και να ακολουθήσει τα βήματά τους; Μη γένοιτο!

Αν και ευλόγως αναρωτιόμαστε πώς είναι δυνατόν να συμμετέχει στις Ακολουθίες της Εκκλησίας μας,ο Πρωθυπουργός οποίος νομοθετεί νομοσχέδια που νομιμοποιούν το αμάρτημα της ομοφυλοφιλίας.

Οι εκκλησιαστικοί ηγέτες τι κάνουν γι’ αυτό; O ίδιος ο Απόστολος Παύλος είναι ξεκάθαρος απέναντι στο ΑΜΑΡΤΗΜΑ της ομοφυλοφιλίας, λέγοντας “μή πλανᾶσθε· οὔτε πόρνοι οὔτε εἰδωλολάτραι οὔτε μοιχοί οὔτε μαλακοί οὔτε ἀρσενοκοῖται οὔτε πλεονέκται οὔτε κλέπται οὔτε μέθυσοι, οὐ λοίδοροι, οὐχ ἅρπαγες βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσι”. (Α Κορινθ. 6,9).

Ο Ιερός Χρυσόστομος την ονομάζει “κολοφώνα των κακών”, ο Μέγας Βασίλειος την θεωρεί ως “κτηνώδες αμάρτημα”, ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης την χαρακτηρίζει “παρά φύσιν”.

Γιατί η ΔΙΣ τηρεί σιγή ιχθύος και διατηρεί χλιαρή στάση απέναντι σε πολιτικούς που έφεραν και ψήφισαν αυτό το επαίσχυντο νομοσχέδιο;

Ο Απόστολος Παύλος μιλάει σκληρά και ωμά γι’ αυτό το καταστροφικό πάθος, άρα κι εμείς οφείλουμε να τηρούμε τα λόγια του Ευαγγελίου αυτούσια. Το παρά φύσιν δεν νομιμοποιείται στα μάτια του Κυρίου μας, όσα νομοσχέδια κι αν ψηφιστούν από τον Καίσαρα κι αυτό οφείλει να το τονίσει Διοικούσα Εκκλησία.

Εν κατακλείδι, οι επισκέψεις στις εκκλησίες, οι Ιερατικοί Σταυροί, και τα μεγαλοπρεπή προσκυνήματα, μπορεί να αποτελούν στάχτη στα μάτια του κόσμου αλλά “Μὴ πλανᾶσθε, Θεὸς οὐ μυκτηρίζεται· ὃ γὰρ ἐὰν σπείρῃ ἄνθρωπος, τοῦτο καὶ θερίσει….”.

Χριστός Ανέστη!

• [1] https://www.pronews.gr

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Δείτε σχετικά:
– Αρχιεπισκοπικά και Πρωθυπουργικά ραπίσματα κατά της αλήθειας
– ΚΑΚΗ ΠΡΩΤΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ