Άρθρο της Ελένης Καμπούρη

Με αφορμή τη συμπλήρωση 23 ετών από τη χειροτονία του Μητροπολίτη κ. Μακαρίου, πραγματοποιήθηκε μουσική εκδήλωση στον Ιερό Ναό της Ευαγγελιστρίας παρουσία του Επισκόπου, της Δημοτικής Αρχής και πλήθος κόσμου

Με μεγάλη λύπη και δυσαρέσκεια διαπιστώνουμε ότι η παρακάτω είδηση είναι πραγματική και δεν πρόκειται για κακόγουστη φάρσα ή κάποιο προτεσταντικό-παπικό δρώμενο.

Η είδηση και το επίμαχο βίντεο

Δημοσιεύματα (1, 2) στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δείχνουν ότι πραγματοποιήθηκε εκδήλωση στον Ιερό Ναό της Ευαγγελίστριας, κατά την οποία παρουσιάστηκε ένα μουσικό πρόγραμμα με τραγούδια από ορχήστρα και καλλιτέχνες από την ευρύτερη περιοχή, με αφορμή τη συμπλήρωση 23 ετών από τη χειροτονία του Μητροπολίτη κ. Μακαρίου. Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν “ο Νέος Δήμαρχος Σιντικής Γεώργιος Τάτσιος, ο Νεοεκλεγής Δήμαρχος Ηράκλειας Κλεάνθης Κοτσακιαχίδης, εκπρόσωποι των τοπικών Αρχών και πλήθος πιστών”.

Το δημοσίευμα είναι αποκαλυπτικό, με τον κ.Μακάριο να δηλώνει πάρα πολύ συγκινημένος και ότι δεν το χωράει το μυαλό του ανθρώπου, αυτό που ο ίδιος έλαβε σαν δώρο από τον Θεό, την αρχιερωσύνη, το να είναι δηλαδή κάποιος μητροπολίτης. Είναι κάτι πολύ σημαντικό αλλά επίσης αναρωτιέται πώς πέρασαν έτσι τα χρόνια (22 χρόνια), με τον ίδιο να βεβαιώνει ότι έγινε από μέρους του πολλή δουλειά, έχοντας έντονη σχέση και επικοινωνία με τον κόσμο. Επιβεβαίωσε ότι στο συγκεκριμένο Ιερό Ναό τελέστηκε το πρωί η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία με τη συμμετοχή Ιερέων, Διακόνων και πολλών πιστών, το απόγευμα θα γινόταν η ορκωμοσία του Δημάρχου και του δημοτικού συμβουλίου στο κλειστό γυμναστήριο της περιοχής και αργότερα μέσα στον Ιερό Ναό θα πραγματοποιούνταν η μουσική εκδήλωση που καταγράφηκε στο βίντεο(2).

Μία μουσική βραδιά λοιπόν στην μητρόπολη Σιδηροκάστρου, με τον κόσμο να δίνει το παρόν με αφορμή τη συμπλήρωση 23 ετών από τη χειροτονία του Μητροπολίτη κ. Μακαρίου. Ενώ το ίδιο πρωινό είχε τελεστεί η κορωνίδα της Πίστης μας, η Θεία Ευχαριστία, το βράδυ σε αυτόν τον ίδιο Ιερό χώρο που είναι καθαγιασμένος, πραγματοποιείται μουσική εκδήλωση με τραγουδιστές και μουσικά όργανα. Μετατράπηκε δηλαδή ο Οίκος του Κυρίου μας σε μουσική σκηνή.

Ο θεόπνευστος λόγος του π.Θεοδώρου Ζήση

Αντί δικού μας σχολιασμού, παραθέτουμε τα λόγια του(3) πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Ζήση ΟΜ.ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ Α.Π.Θ.

“᾿Ακόμη καὶ ἂν δὲν γνωρίζει κανεὶς τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες, ποὺ προβλέπουν αὐστηρὲς ποινὲς γιὰ ὅσους μετατρέπουν τοὺς ἱεροὺς χώρους σὲ «κοσμικὰ καταγώγια», ἁπλὲς θεολογικὲς γνώσεις καὶ ἁπλὲς ἀρχὲς εὐσεβείας κραυγάζουν ὅτι οἱ Ἱεροὶ Ναοὶ εἶναι ἱεροὶ τόποι καὶ ὅλα ὅσα ὑπάρχουν μέσα στὸν Ἱ. Ναὸ εἶναι ἱερὰ πράγματα. Μοναδικὴ καὶ ἀποκλειστικὴ χρήση τους εἶναι ἡ λατρεία καὶ ἡ ἐξύμνηση τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ τέλεση τῶν Ἱερῶν Μυστηρίων. Ὅσοι δραστηριοποιοῦνται καὶ ἐνεργοῦν μέσα στοὺς Ἱ. Ναοὺς ἔχουν εἰδικὴ μυστηριακὴ Χάρη καὶ ἀποστολή, ὅπως οἱ κληρικοὶ τῶν τριῶν βαθμῶν τῆς ἱερωσύνης, ἀλλὰ καὶ οἱ ἄλλοι καθίστανται στὰ διακονήματά τους, ὅπως οἱ ἱεροψάλτες, οἱ ἀναγνῶστες, οἱ νεωκόροι, μὲ εἰδικὴ ἱεροτελεστικὴ εὐχὴ καὶ ἀκολουθία.

Οἱ ἐκκλησιαζόμενοι ἐπίσης μεταβαίνουν στοὺς Ἱ. Ναούς, ὄχι γιὰ νὰ ἀκούσουν κοσμικὰ τραγούδια ἀπὸ κοσμικοὺς τραγουδιστὲς μὲ κοσμικὸ περιεχόμενο, ἀλλὰ μόνον τὰ εὐαγγελικὰ λόγια, ψαλμοὺς καὶ ὕμνους καὶ ᾠδὲς πνευματικές, ὥστε νὰ ἀποσπασθοῦν ἀπὸ τὰ γήϊνα καὶ νὰ ὑψωθοῦν πρὸς τὰ οὐράνια. Ὁ Ἱ. Ναὸς εἶναι οἶκος τοῦ Θεοῦ, εἶναι ὁ οὐρανὸς ἐπὶ τῆς γῆς. Μπορεῖ κανεὶς νὰ τὸν μεταβάλει σὲ κοινὸ οἶκο, σὲ γῆ, σὲ χῶρο κοσμικῶν καὶ γήϊνων ἐκδηλώσεων; Τί νόημα τότε ἔχουν τὰ λειτουργικὰ «ἄνω σχῶμεν τὰς καρδίας», «τὰς θύρας τὰς θύρας ἐν σοφίᾳ πρόσχωμεν», «τὰ ἅγια τοῖς ἁγίοις»; Ἤδη στὴν Παλαιὰ Διαθήκη ὁ προφητικὸς λόγος εἶναι πολὺ αὐστηρὸς γιὰ ὅσους δὲν διαστέλλουν μεταξὺ ἱεροῦ καὶ βεβήλου· «Οἱ ἱερεῖς αὐτῆς (τῆς Ἱερουσαλὴμ) ἠθέτησαν νόμον μου καὶ ἐβεβήλουν τὰ ἅγιά μου· ἀναμέσον ἁγίου καὶ βεβήλου οὐ διέστελλον καὶ ἀναμέσον καθαροῦ καὶ ἀκαθάρτου… καὶ ἐβεβηλούμην ἐν μέσῳ αὐτῶν»[5]. Γι’ αὐτὸ καὶ μετὰ θείας ὀργῆς ὁ Κύριος ἐξεδίωξε ὅσους εἶχαν προσβάλει τὴν ἱερότητα τοῦ Ναοῦ, μετατρέποντας τὸν οἶκο τοῦ Θεοῦ εἰς οἶκον ἐμπορίου[6]. Τὸ Ἅγιο Πνεῦμα κατὰ τὸν ᾿Απόστολο Παῦλο κατοικεῖ ἐντὸς τοῦ Ἱ. Ναοῦ τοῦ Θεοῦ καὶ δὲν ὑπάρχει χῶρος γιὰ ἄλλα πνεύματα”.

Πώς ανέχεται τέτοια δρώμενα ο πιστός λαός στο Ν.Σερρών;

Επειδή η κατάσταση έχει ξεφύγει και οι Ιεροί Ναοί δεν είναι ούτε χώροι δεξιώσεων, ούτε πολιτιστικά κέντρα, να υπενθυμίσουμε στο ποίμνιο που παίρνει μέρος σε τέτοια ανοσιουργήματα, ότι ο Ιερός Ναός είναι για προσευχή και τέλεση των Ακολουθιών. Πώς αντέχει ο πιστός λαός του Σιδηροκάστρου να συμμετέχει σε μία προσπάθεια αποϊεροποίησης του Ιερού Ναού; Γιατί συμφώνησαν οι Ιερείς; Πώς το δέχτηκαν αυτό οι τραγουδιστές; Τα μοναστήρια της ευρύτερης περιοχής δεν θα αρθρώσουν ελεγκτικό λόγο απέναντι σε ένα Δεσπότη ο οποίος συναινεί και διαφημίζει τέτοιου είδους βεβήλωση; Δεν βρέθηκε ένας πιστός από ολόκληρο τον Ν. Σερρών να διαμαρτυρηθεί; Μουσικά όργανα και κοσμικά τραγούδια μπροστά στις Ιερές Εικόνες, το Δεσποτικό και το Ιερό;

Πραγματικά μιλάμε για την απόλυτη άμβλυνση του ορθόδοξου φρονήματος. Έχει καταντήσει το ποίμνιο μία μάζα από ακατήχητους ανθρώπους, χωρίς πνευματικό οδηγό. Έχει χαθεί το μέτρο και η στοιχειώδης λογική. Επειδή είναι πάγια τακτική να εφαρμόζονται τέτοια δρώμενα σε χώρους λατρείας των άλλων ομολογιών και αιρέσεων, πρέπει να τους μιμηθούμε σε αυτό εφαρμόζοντάς το και στην Ορθοδοξία; Αυτό ονομάζεται εκκοσμίκευση και οικουμενισμός και παραβιάζεται έτσι κατάφωρα η ιερότητα των Ναών. Ποιος θα βρεθεί να βάλει φρένο σε αυτή την κατρακύλα;

Όταν μιλούν οι Άγιοι

Για την ιερότητα του Ιερού Ναού, ο Άγιος Συμεών ο εκ Θεσσαλονίκης αναφέρει (4) τα εξής:

«Ὁ ναός ἔχει ἀφιερωθῆ στόν Θεό καί εἶναι κατοικία του. Ὁ Θεός βρίσκεται στόν ναό ὁ ἴδιος. Ἐπίσης, καί ὁ Ἅγιος, στόν ὁποῖο ἔχει ἀφιερωθεῖ ὁ ναός, μένει στόν ναό σάν σέ δικό του σπίτι. Καί μέ τήν ψυχή του εἶναι παρών ἀοράτως, πολλές φορές ὅμως καί μέ τά λείψανά του βρίσκεται σωματικά ἐκεῖ καί ἐνεργεῖ μέ θεία δύναμη καί Χάρη.

(…) Μέσα στούς ναούς ἐνεργοῦν θεῖες δυνάμεις καί ἐμφανίσεις ἀγγέλων καί ἁγίων· ἐπιτελοῦνται θαύματα· ἐκπληρώνονται τά αἰτήματα· γίνονται ἰάσεις ἀσθενῶν. Ἀκόμη καί τά ἄψυχα ἀντικείμενα τῶν ναῶν, τά νερά καί οἱ πέτρες καί οἱ κίονες καί τά πέπλα καί τά σίδερα ἁγιάζουν, ὄχι βέβαια ἀφ᾽ ἑαυτῶν, ἀφοῦ εἶναι ἄψυχα καί κτίσματα τοῦ Θεοῦ καί ἀπό μόνα τους δέν ἔχουν τίποτε. Ἐνεργοῦν ὅμως μέ τή Χάρη τοῦ Θεοῦ καί μέ τήν ἐπίκληση τοῦ ὀνόματος τοῦ Ἁγίου τοῦ ναοῦ, γιά νά ἁγιασθοῦμε ἐμεῖς».

Ήρθε η ώρα να ξυπνήσουμε

Δυστυχώς διαπιστώνουμε ότι ο κλήρος παπίζει και το ποίμνιο προτεσταντίζει. Κατ’ επίφαση και κατ’ όνομα μόνο, πρέπει να ονομαζόμαστε ορθόδοξοι και ο φαρισαίος έγινε το πρότυπό μας. Ούτε η ουσία, ούτε ο τύπος πλέον τηρείται και υιοθετείται. Και παρόλο που το διαδίκτυο βοά και ενημερώνει για τις αντικανονικές και οικουμενιστικές ενέργειες μεγάλου μέρους του ορθόδοξου κλήρου, διαπιστώνουμε εύκολα ότι ο λαός βρίσκεται πλέον σε πνευματικό βαθύ ύπνο. Μήπως πρέπει να ξυπνήσουμε και να ελέγξουμε την ανομία και την αντικανονικότητα γιατί υπάρχει κίνδυνος ο Ουρανός να βρέξει θειάφι και φωτιά; Θα αντέξουμε το χαστούκι του Κυρίου μας;

Καλή μετάνοια και καλά Χριστούγεννα!

• (1)https://epiloges.tv
• (2)https://www.facebook.com
• (3)https://www.theodromia.gr
• (4)https://katanixi.gr

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: ΚΑΤΑΝΙΧI

Δείτε σχετικά:
– Χριστούγεννα μετά μουσικών οργάνων εντός των Ιερών Ναών
– Αίσχη στον Ιερό Ναό Αγ. Γεωργίου Ζωφριάς
– Συναυλίες και βίντεο κλιπ σε Ιερούς Ναούς
– Ο μητρ. Σιδηροκάστρου τιμωρεί τους ιερείς που τέλεσαν την Ανάσταση όπως ορίζουν οι Ιεροί Κανόνες

–Ανοικτή επιστολή προς τον Μητροπολίτη Σιδηροκάστρου