Άρθρο της Ελένης Παπασταματάκη

Μπορούν να μετατεθούν τα όρια που έθεσαν οι Άγιοι Πατέρες κατά το δοκούν;

Μετά τον αιρετικό, σειρά έχει ο σχισματικός

Ο αρχιεπίσκοπος Κρήτης κ. Ευγένιος, αφού υποδέχθηκε στον Ορθόδοξο ναό στην Κρήτη, τον αιρετικό μονοφυσίτη πατριάρχη, δυο μήνες αργότερα βρέθηκε στην Ζάκυνθο όπου και συλλειτούργησε με σχισματικό Ουκρανό μητροπολίτη.

Στις 18 Αυγούστου, ημέρα Συνάξεως των Τριών Αγίων της Επτανήσου βρέθηκαν στην Ζάκυνθο, στη Μονή Στροφάδων και Αγίου Διονυσίου, όπου και συλλειτούργησαν ο αρχιεπίσκοπος Κρήτης μαζί με τον μητροπολίτη Τερνοπόλεως και Κρέμενετς Νέστoρα, ο οποίος ανήκει στην Ψευδοαυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας [1].

Άνευ σημασίας οι Κανόνες των Αγίων Πατέρων

Πώς φτάσαμε στο σημείο, Ορθόδοξοι Αρχιερείς να αδιαφορούν για τους Ιερούς Κανόνες και την Πατερική διδασκαλία; Δεν προβληματίζονται για τα συλλείτουργα με σχισματικούς;

Και να ήταν μόνο αυτό!

Στην περίπτωση του Φαναριώτικου Ουκρανικού μορφώματος χωλαίνει και αλλού το πράγμα, καθώς δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις μητροπολιτών των οποίων έγινε η χειροτονία από τον ήδη καθαιρεμένο από το 1992 μητροπολίτη Κιέβου Φιλάρετο Ντενισένκο και σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες, και εφόσον δεν υπάρχει εκ νέου χειροτονία από την τοπική Εκκλησία, αυτοί θεωρούνται αχειροτόνητοι [2].

Επιπρόσθετα, ο ίδιος μητροπολίτης Τερνοπόλεως κατά το παρελθόν συλλειτούργησε με παπικό ιερέα. Πιο συγκεκριμένα, στις 14 Οκτωβρίου 2022 μετά από πρόσκληση του προϊσταμένου του ναού στην περιοχή Μεντίν, παραβρέθηκε και συλλειτούργησε με παπικό ιερέα. Αν και παρασιωπήθηκε το γεγονός, το φωτογραφικό υλικό δεν αφήνει περιθώρια παρερμηνειών [3].

Δυστυχώς ζούμε μαύρες μέρες. Θλίβει βαθιά το γεγονός ότι ο λαός παραμένει ακατήχητος… Ως πρόβατα μη έχοντα ποιμένα οδηγούνται στο στόμα του λύκου. Λειτουργούνται από αχειροτόνητους, σχισματικούς, μολυσμένους από τα συλλείτουργα με αιρετικούς παπικούς.

Οι κοινωνικές επισκέψεις έχουν και συνέχεια…

Την ίδια μέρα οι δύο ιεράρχες επισκέφτηκαν το Βανάτο της Ζακύνθου όπου τους υποδέχθηκε ο εφημέριος του ναού, π. Παναγιώτης Καποδίστριας, πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου, ο οποίος διατηρεί φιλική σχέση με τον Αρχιεπίσκοπο Κρήτης. Ενώ ο μητροπολίτης Τερνοπόλεως θέλησε εκ του σύνεγγυς να τον ευχαριστήσει «για τη μεγάλη υποστήριξη που κάνει στην επίσημη Εκκλησία της Ουκρανίας, το Αυτοκέφαλό της, αλλά και την ξεκάθαρη θέση του έναντι της ρωσικής εισβολής των Ρώσων του Πούτιν στην Ουκρανία, με αλλεπάλληλες δημοσιεύσεις στο ηλεκτρονικό περιοδικό του».

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ διαδραματίζουν τελικά σημαντικό ρόλο στην επιχειρούμενη αποδοχή από το ποίμνιο, μιας αντικανονικής αυτοκεφαλίας και την καθιέρωση του νέου Σχίσματος στην Ορθοδοξία. Ο πιστός λαός του Θεού, θα πρέπει να προβληματιστεί για το ποιον εμπιστεύεται όσον αφορά την ενημέρωσή του για θέματα Πίστεως.

Με την σειρά του ο Αρχιεπίσκοπος Κρήτης ανέφερε ότι η παροχή του Τόμου Αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας είναι «καρπός μεγάλης αγάπης της Μητρός Εκκλησίας, μεγάλης προσοχής και διαρκούς προσευχής». Εξάλλου ως Συνοδικός τότε, προσυπέγραψε την απόδοση του Τόμου Αυτοκεφαλίας της δομής που αναγνώρισε το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Τα γεγονότα διαψεύδουν τον Αρχιεπίσκοπο Κρήτης

Οι βιαιοπραγίες, οι λεηλασίες, οι συλλήψεις και φυλακίσεις Ουκρανών ιερέων και ιεραρχών, οι δημεύσεις Ιερών Ναών, οι καταλήψεις Ιερών Μονών, οι απειλές, οι εκφοβισμοί και επιθέσεις εναντίον κληρικών μοναχών και λαϊκών δεν παραπέμπουν ούτε κατ’ ελάχιστο στο πνεύμα που υπαινίχθηκε ο Αρχιεπίσκοπος Κρήτης. Ελάχιστο δείγμα αυτών των βιαιοπραγιών φαίνεται στο βίντεο εδώ, όπως και στο βίντεο που συμπεριέλαβε στην εισήγηση του στην Ημερίδα για το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο, ο π. Ολέχ Τοτσίνσκι. Πολυάριθμα άρθρα στην ιστοσελίδα της Κατάνυξης και σε άλλα εκκλησιαστικά σάιτ βεβαιώνουν του λόγου το αληθές.

Η χορήγηση Αυτοκεφάλου στις σχισματικές ομάδες Ορθοδόξων στην Ουκρανία κατά παράβαση των Ιερών Κανόνων, με την μονομερή απόφαση του π. Βαρθολομαίου, είχε ως αποτέλεσμα να ξεσπάσει θρησκευτικός πόλεμος, με θύματα τους Ουκρανούς Ορθοδόξους αδερφούς μας. Μέγιστο πλήγμα παραμένει η πρόκληση Σχίσματος στην Ορθοδοξία.

«… ὁ τόν Χριστόν σφάττων καί διαξαίνων κατά μέλος, ποίας γεέννης οὐκ ἔσται ἄξιος; …Τόν Δεσπότην σου σπαράττεις καί οὐ φρίττεις; τά μέλη τά δεσποτικά διαξαίνεις καί οὐ τρέμεις; Οἶκος ἐστιν ἡ Ἐκκλησία πατρικός» (= ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος σφάζει καί διαμελίζει τό Χριστό, ποιᾶς κόλασης δέν θά εἶναι ἄξιος;… Τόν Δεσπότη σου κατασπαράζεις καί δέν φρίττεις; Τά μέλη τά δεσποτικά ξεσκίζεις καί δέν τρέμεις; Σπίτι πατρικό εἶναι ἡ Ἐκκλησία) [4].

• [1] https://greek.vema.com.au
• [2] http://users.sch.gr
• [3] https://www.romfea.gr
• [4] Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς Ἐφεσ., Ὁμιλ. ΙΑ’ 5-6: PG 62, 87

Δείτε σχετικά:
–ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΑΦΥΠΝΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ: Από την αίρεση του Κολυμπαρίου στο Ουκρανικό σχίσμα και στην «Ένωση των Εκκλησιών»
–Δεν είναι ψιλά γράμματα: Συλλείτουργο σχισματικών Ουκρανών με παπικό «ιερέα»
–Νέα πρόκληση συλλείτουργου και Κοινού Ποτηρίου με αιρετικούς
–ΟΛΟΚΛΗΡΗ H ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ: «Το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο και η νέα Εκκλησιολογία του Φαναρίου»